Elke, moja towarzyszka zycia i ja podczas Swieta Aloha w maju 1996 roku przeprowadzilismy wsp\u00f3lny rytual z cala obecna na nim „rodzina huny”. Chodzilo przy tym o rytual czczacy i wzmacniajacy nasza ludzka godnosc. Zwiazane jest to r\u00f3wniez z szacunkiem dla wszystkich istot i form, kt\u00f3re spotykamy w czasie zycia.
\n
\nAnalogicznie do siedmiu zasad huny sformulowalismy pelne sily wypowiedzi, kt\u00f3rymi wzajemnie podzielilismy sie. W tym celu dobralismy sie wczesniej parami. Nastepnie cala grupa ustawila sie w ksztalcie spirali. Wszyscy uczestnicy poruszali sie wzdluz niej az do srodka, po czym p\u00f3zniej na zewnatrz. <\/p>\n
Rytual ten wlasciwie nie wymaga poruszania sie po spirali. Tzw. „swieta spirala” wywodzi sie z pewnego pradawnego rytualu o troche innym znaczeniu. Jednakze przy tej okazji pomogla nam w skoncentrowaniu duzej grupy ludzi na jednym celu. <\/p>\n
\nIKE – Swiat jest tym, za co go uwazasz<\/b><\/p>\n
Wierze w siebie, moja wartosc i moje znaczenie w swiecie, kt\u00f3re sobie stwarzam. <\/p>\n
Powazam ciebie, twoja wartosc i znaczenie w swiecie, kt\u00f3re sobie stwarzasz. <\/p>\n
\nKALA – Nie istnieja zadne granice<\/b><\/p>\n
Poniewaz jestem ograniczony, moge doswiadczyc siebie jako czlowieka. Powazam moja niepowtarzalnosc. Jednoczesnie mam kontakt z Toba i wszystkimi innymi istotami. Ciesze sie z tych powiazan. <\/p>\n
Poniewaz jestes ograniczony, moge doswiadczyc Ciebie jako czlowieka. Powazam Twoja niepowtarzalnosc. Jednoczesnie masz kontakt ze mna i wszystkimi innymi istotami. <\/p>\n
\nMAKIA – Energia podaza za uwaga<\/b><\/p>\n
Koncentruje sie na tym, czego naprawde chce; spotkania ze samym soba ze spokojem, radoscia, powazaniem i miloscia. <\/p>\n
Koncentruje sie na spotkaniu Ciebie ze spokojem, radoscia, powazaniem i miloscia. <\/p>\n
\nMANAWA – Teraz jest moment sily<\/b><\/p>\n
Tutaj i teraz upowazniam siebie samego do rozwiniecia sie odpowiednio do moich najlepszych mozliwosci. Tutaj i teraz uznaje siebie takim, jakim jestem. <\/p>\n
Tutaj i teraz upowazniam Ciebie do rozwiniecia sie odpowiednio do Toich najlepszych mozliwosci. Tutaj i teraz uznaje Ciebie takim, jakim jestes. <\/p>\n
\nALOHA – Kochac oznacza byc szczesliwym z …<\/b><\/p>\n
Jestem szczesliwy z zycia na tej pieknej Ziemi. <\/p>\n
Jestem wdzieczny za to, ze istniejesz oraz ze mam mozliwosc spotkania z Toba. <\/p>\n
\nMANA – Cala sila pochodzi z wnetrza<\/b><\/p>\n
Jestem kr\u00f3lowa \/ kr\u00f3lem mojego zycia i nikt nie ma nad nim wiekszej mocy, anizeli ja. <\/p>\n
Jestes kr\u00f3lowa \/ kr\u00f3lem wTwoim zyciu i nikt nie ma nad nim wiekszej mocy, anizeli Ty. Ciesze sie, ze jestes suwerenna \/ suwerenny i r\u00f3wna \/ r\u00f3wny innym. <\/p>\n
\nPONO – Skutecznosc jest miara rzeczywistosci<\/b><\/p>\n
Jestem gotowy przyjac inspiracje ze wszystkich tw\u00f3rczych zr\u00f3del, aby wejsc z Toba w kontakt w nowy, skuteczny spos\u00f3b. <\/p>\n
Koniec rytualu zasygnalizowalo wezwanie: „Obejmij tego cudownego czlowieka przed Toba!” <\/p>\n
\nCoraz bardziej wzrasta zainteresowanie rytualami, podobnie jak samym szamanizmem. Mysle, ze dzieje sie tak dlatego, poniewaz coraz wiecej ludzi w szamanizmie i rytualach szuka odpowiedzi na pytanie, w jaki spos\u00f3b mogliby ulepszyc i aktywniej przezywac swoje zycie. <\/p>\n
Coraz wiecej ludzi odczuwa nieodparta potrzebe przezycia siebie z cala moca, a wiec w calkowicie aktywny spos\u00f3b. W czasie mojej zawodowej praktyki i u siebie spostrzegam, jak otwiera sie w nas nowy wymiar. Chcemy zbadac, czym naprawde jest zycie, jak pachnie i smakuje, jak w pelni odczuwa sie je. Jest to tesknota do zycia w calej jego istocie. <\/p>\n
Pierwotnie po indogermansku rytual okreslalo slowo „rta”, co oznacza: „prawda”. Miara rzeczywistosci jest fakt, na ile autentycznie odczuwamy cos oraz na ile jest to dla nas skuteczne. <\/p>\n
Rytualy sa skuteczne dzieki interesujacej, podw\u00f3jnej funkcji: dzialaja otwierajaca i ochraniajaco. Z jednej strony sa katalizatorem, poniewaz lacza sie z wewnetrzna sila ludzkiej istoty i pozwalaja zaprzyjaznic sie z jej wewnetrzna, pierwotna zywotnoscia. Z drugiej strony przejrzyscie skonstruowane rytualy chronia dzieki temu, iz na poziomie symbolicznym stwarzane sa silne wrazenia. Chronia one nas przede wszystkim przed zbyt wielka obawa przed zywotnoscia glebi naszej duszy, kt\u00f3ra wlasnie dostrzeglismy. <\/p>\n
Z jednej strony rytualy przedstawiaja soba wyzwanie przezwyciezenia strachu przed zrobieniem nowego kroku w zyciu. Rytualy przejscia znacznie pomagaja w przekroczeniu tej bariery. Dotychczasowa faza zycia zostaje zamknieta, natomiast zaczyna sie nowy rozdzial zawierajacy nowe i bardziej dalekosiezne wyzwania. Przezywamy i przezwyciezamy strach przed zwiekszona iloscia wlasnej sily i ozywienia. Albowiem sa one potrzebne, abysmy mogli sprostac wiekszym wyzwaniom. <\/p>\n
Z drugiej strony za posrednictwem rytualu nadajemy nieokielznaniu, ktore jest wynikiem rozbudzonej zywotnosci, pewne i trwale ramy. Dzieki rytualowi nasze ozywienie uzyskuje na poziomie symbolicznym pewien ksztalt, okreslone znaczenie dla ludzkiej swiadomosci, a co za tym idzie – mozliwosc wyrazenia go. Gdy oswajamy sie ze strachem przed wlasna zywotnoscia, wtedy r\u00f3wnoczesnie nabywamy pewnosc, iz „posiadamy” sile naszej zywotnosci, a wiec dysponujemy nia. <\/p>\n
Dobry rytual charakteryzuje sie wywazona harmonia miedzy wyzwaniem otwarcia sie i konieczna ochrona. Jesli za duzo energii skoncentrowane jest na otwarciu sie, wtedy nie mozemy naprawde nauczyc sie posiadania sily naszej zywotnosci, lecz raczej jestesmy przez nia opetani. Jezeli natomiast zbyt duzo energii koncentrujemy na ochronie przed nasza zywotnoscia, wtedy rytual pozbawiony jest sensu. <\/p>\n
Rytual jest jednoznaczny z powstala za posrednictwem rytualnego dzialania „rytualna przestrzenia”. Jest ona istotna czescia skladowa calego naszego zycia. Jesli cos sie konczy, np. odchodzi ukochany czlowiek, wtedy potrzebujemy przestrzeni do okazania zalu. Jezeli natomiast zaczyna sie cos nowego, wtedy potrzebujemy przestrzeni do cieszenia sie, a gdy mamy okazje do swietowania, wtedy potrzebujemy przestrzeni do cieszenia sie. <\/p>\n
Rytualna przestrzen moze powstac spontanicznie, wszedzie i w kazdej chwili. Wazne zdanie wypowiedziane w rytualnej przestrzeni oraz okreslone, znaczace gesty moga wystarczyc do zainicjowania uzdrawiajacych impuls\u00f3w. W zwiazku z tym mozecie w codziennym zyciu zrobic uzytek z rytualnej przestrzeni i wypowiedziec bliskiej sercu osobie jedno ze zdan w wyzej opisanym rytuale.<\/p>\n
Niech wszyscy naprawde doswiadcza wlasnej zywotnosci i wykorzystuja ja ku dobru innych! – Amama! – <\/p>\n
(Mozecie korzystac z tekstu powyzszego rytualu, jednakze chcielibysmy, abyscie podawali jego autor\u00f3w; pochodzenie 7 zasad od Serge\u00b4a Kahili Kinga oraz tekstu rytualu od nas – z respektu dla naszego nauczyciela i nas samych).<\/p>\n
\nOrtlieb Schrade pracuje jako terapeuta we wlasnej praktyce (tel. 0049-761-81887) we Freiburgu. Wraz z Elke Friedrich zalozyl Shambala-Institut, gdzie prowadzi holistyczne terapie. W ramach dzialalnosci instytutu odbywaja sie terapeutyczne i szamanistyczne odczyty, wystapienia, seminaria i szkolenia. Ortlieb Schrade w swiat rytual\u00f3w wprowadzony zostal przez zmarla juz Dine Rees, kt\u00f3ra byla duchowa nauczycielka. Wyksztalcony przez Serge\u00b4a Kahili Kinga pracuje jako nauczyciel huny.<\/p>\n