Jednym ze sposob\u00f3w analizy ludzkiego zachowania jest jego postrzeganie w oparciu o motywacj\u0119 w kierunku poszukiwania przyjemno\u015bci i unikania b\u00f3lu. Przyjmuj\u0105c ten punkt widzenia, mo\u017cemy wymieni\u0107 trzy rodzaje przyjemno\u015bci, kt\u00f3rej poszukujemy i trzy rodzaje b\u00f3lu, kt\u00f3rego chcemy unikn\u0105\u0107.<\/p>\n
\nJeden rodzaj b\u00f3lu i jeden rodzaj przyjemno\u015bci dzia\u0142aj\u0105 w ten sam spos\u00f3b u wszystkich, wi\u0119c nie b\u0119dziemy po\u015bwi\u0119ca\u0107 im czasu. Chodzi o fizyczn\u0105 przyjemno\u015b\u0107 wynikaj\u0105c\u0105 z odpr\u0119\u017cenia i fizyczny b\u00f3l zwi\u0105zany z napi\u0119ciem. Nasz pogl\u0105d m\u00f3wi, \u017ce stanowi\u0105 one esencj\u0119 przyjemno\u015bci i b\u00f3lu. W niniejszym artykule zajmiemy si\u0119 szerzej pozosta\u0142ymi dwoma rodzajami.<\/p>\n
Dwa pozosta\u0142e rodzaje przyjemno\u015bci to emocjonalna przyjemno\u015b\u0107 wynikaj\u0105ca z poczucia skuteczno\u015bci i poczucia wi\u0119zi. Analogicznie dwa rodzaje b\u00f3lu to emocjonalny b\u00f3l zwi\u0105zany z poczuciem bezsilno\u015bci i b\u00f3l wynikaj\u0105cy z izolacji. R\u00f3wnie\u017c one dotycz\u0105 wszystkich ludzi, ale w odmienny spos\u00f3b.<\/p>\n
Ludzie czuj\u0105 si\u0119 skuteczni na r\u00f3\u017cne sposoby i z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w, a tak\u017ce czuj\u0105 wi\u0119\u017a w inny spos\u00f3b oraz z innych powod\u00f3w. Poczucie skuteczno\u015bci wi\u0105\u017ce si\u0119 z poczuciem si\u0142y, a poczucie wi\u0119zi z poczuciem bycia kochanym. Niestety niekt\u00f3rzy potrafi\u0105 mocno skomplikowa\u0107 te proste za\u0142o\u017cenia.<\/p>\n
Rozmiary odczuwanej przyjemno\u015bci i charakter odczucia s\u0105 uzale\u017cnione od dw\u00f3ch czynnik\u00f3w: pewno\u015bci siebie i poczucia w\u0142asnej warto\u015bci. Na potrzeby niniejszego artyku\u0142u zastosuj\u0119 tutaj odpowiednio terminy Pewno\u015b\u0107 i Warto\u015b\u0107. Im wi\u0119cej Pewno\u015bci i Warto\u015bci w odniesieniu do r\u00f3\u017cnych obszar\u00f3w \u017cycia, tym bardziej skuteczni jeste\u015bmy, tym wi\u0119ksz\u0105 czujemy wi\u0119\u017a i mamy wi\u0119cej okazji do odczuwania wynikaj\u0105cej z nich przyjemno\u015bci. Odnosi si\u0119 to do takich obszar\u00f3w, jak zdrowie, bogactwo, zwi\u0105zki i osi\u0105ganie sukces\u00f3w.<\/p>\n
Analogicznie im mniej Pewno\u015bci i Warto\u015bci i mniej obszar\u00f3w, w kt\u00f3rych je odczuwamy, tym mniej okazji do przyjemno\u015bci. A jednak ch\u0119\u0107 ich odczuwania pozostaje. Przyk\u0142adowo mo\u017cna mie\u0107 du\u017co Pewno\u015bci i Warto\u015bci w pracy, ale nie podczas zabawy, i odwrotnie.<\/p>\n
Aby bardziej u\u0142atwi\u0107 zrozumienie tej teorii, pos\u0142u\u017c\u0119 si\u0119 warto\u015bciami procentowymi. Nigdy nie s\u0142ysza\u0142em o osobie, kt\u00f3ra mia\u0142aby stuprocentow\u0105 Pewno\u015b\u0107 i Warto\u015b\u0107 we wszystkich obszarach swojego \u017cycia, dlatego t\u0119 warto\u015b\u0107 zignorujemy. Osoby na poziomie 75% s\u0105 tak wyj\u0105tkowe, \u017ce r\u00f3wnie\u017c je pominiemy. Pozostaje nam wi\u0119c grupa 50%, kt\u00f3r\u0105 nazw\u0119 „\u015bredni\u0105” i grupa 25%, kt\u00f3rej nadam nazw\u0119 „poni\u017cej \u015bredniej”. Grupa os\u00f3b o Pewno\u015bci i Warto\u015bci na poziomie 50% we wszystkich obszarach jest grup\u0105 najliczniejsz\u0105.<\/p>\n
Zawsze gdy macie okre\u015blone poczucie skuteczno\u015bci w jakim\u015b obszarze, czujecie nag\u0142y przyp\u0142yw czego\u015b, co ja nazywam „uderzeniem mocy”. Zazwyczaj w przypadku grupy 50% ma to miejsce, gdy osoba rozwi\u0105\u017ce problem lub konflikt, zako\u0144czy zadanie, osi\u0105gnie cel, wygra gr\u0119 albo identyfikuje si\u0119 z kim\u015b, komu co\u015b podobnego uda\u0142o si\u0119 w ksi\u0105\u017cce, serialu, filmie lub podczas rywalizacji.<\/p>\n
Ma to miejsce r\u00f3wnie\u017c wtedy, gdy zdobywacie now\u0105 wiedz\u0119 (efekt „Aha!”) i dzielicie si\u0119 ni\u0105 z kim\u015b, kto podobnie reaguje. Efekt mo\u017ce by\u0107 niewielki, a nawet ledwo zauwa\u017calny, np. wtedy, gdy dzielicie si\u0119 plotk\u0105, lub tak ogromny, \u017ce odczuwacie wielkie szcz\u0119\u015bcie, b\u0142ogostan lub przeobra\u017cenie, np. kiedy wasze \u017cycie nagle wype\u0142nia si\u0119 nowymi mo\u017cliwo\u015bciami, o kt\u00f3rych wcze\u015bniej nawet nie marzyli\u015bcie.<\/p>\n
W tych obszarach \u017cycia, w kt\u00f3rych Pewno\u015b\u0107 i Warto\u015b\u0107 nie s\u0105 na tak wysokim poziomie, uderzenia mocy mog\u0105 pojawia\u0107 si\u0119 w zwi\u0105zku z krytyk\u0105, \u0142amaniem zasad (nawet tych ustanowionych dla siebie), obserwowaniem pora\u017cek innych, ma\u0142ostkowej zemsty, nak\u0142anianiem innych, aby robili co\u015b, czego nie chc\u0105 lub nie planowali, a tak\u017ce oszukiwaniem innych. W grupie 50% tego rodzaju uderzenia mocy powoduj\u0105 stosunkowo niewielkie skutki.<\/p>\n
Jednak w grupie 25%, w kt\u00f3rej uczucie bezradno\u015bci i izolacji jest du\u017co silniejsze, potrzeba doznania uderzenia mocy mo\u017ce przybiera\u0107 du\u017co mroczniejszy obr\u00f3t. Mo\u017ce prowadzi\u0107 do akt\u00f3w wandalizmu, kradzie\u017cy, wyrz\u0105dzania krzywdy innym, zab\u00f3jczych atak\u00f3w na niewinnych ludzi symbolizuj\u0105cych domniemane z\u0142o, albo na tych, kt\u00f3rzy po prostu stoj\u0105 na drodze czyjej\u015b w\u015bciek\u0142o\u015bci, zab\u00f3jstw na zlecenie, ekstremalnego wykorzystywania itd.<\/p>\n
Dzieje si\u0119 tak, poniewa\u017c im wi\u0119ksze uczucie bezradno\u015bci i izolacji, tym silniejsza sk\u0142onno\u015b\u0107 do nap\u0119dzania ch\u0119ci prze\u017cycia uderzenia mocy gniewem, kt\u00f3ry jednocze\u015bnie zak\u0142\u00f3ca \u015brodki wykorzystywane do uzyskania poczucia skuteczno\u015bci. Decyzja o tym, co robi\u0107, przychodzi zaraz po tym, gdy obwiniamy innych o swoje uczucia lub obwiniamy siebie. Na poziomie 25% obwinianie siebie cz\u0119sto prowadzi do samob\u00f3jstwa. Obwinianie kogo\u015b cz\u0119sto skutkuje wyrz\u0105dzaniem w gniewie krzywdy innym osobom. A kiedy poczucie izolacji jest o wiele silniejsze od poczucia bezradno\u015bci, cz\u0119sto pojawia si\u0119 beznami\u0119tne wyrz\u0105dzanie krzywdy innym w rodzaju tego, kt\u00f3re obserwujemy u morderc\u00f3w i terroryst\u00f3w.<\/p>\n
Im bardziej ludzie czuj\u0105 si\u0119 oddzieleni od mi\u0142o\u015bci, przyja\u017ani, towarzystwa, docenienia, czy uznania, tym wi\u0119kszy strach odczuwaj\u0105. Wraz z narastaniem strachu, zwi\u0119ksza si\u0119 r\u00f3wnie\u017c ch\u0119\u0107 odczuwania wi\u0119zi. Czasami przybiera to form\u0119 pr\u00f3by wyr\u00f3\u017cnienia si\u0119, ch\u0119ci bycia innym i wyj\u0105tkowym. W \u0142agodnych przypadkach skutkuje to przechwa\u0142kami, k\u0142amstwami na temat w\u0142asnych dokona\u0144 czy powi\u0105za\u0144, szokuj\u0105cym zachowaniem i ubiorem lub wyczynami maj\u0105cymi na celu przyci\u0105gni\u0119cie uwagi. Je\u017celi dodamy do tego odpowiednio wysok\u0105 dawk\u0119 poczucia bezsilno\u015bci, naturalna ch\u0119\u0107 do odczuwania wi\u0119zi przeobra\u017ca si\u0119 w co\u015b, co nazywam „mi\u0142osnymi ugryzieniami”. S\u0105 to pr\u00f3by kontrolowania innych pod p\u0142aszczykiem wyraz\u00f3w mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n
Przyk\u0142adem mog\u0105 by\u0107 dowolne zachowania zwi\u0105zane z zazdro\u015bci\u0105. Mn\u00f3stwo os\u00f3b uwa\u017ca, \u017ce zazdro\u015b\u0107 to oznaka mi\u0142o\u015bci, ale to nieprawda. Niezale\u017cnie czy jest to zazdro\u015b\u0107 o to, co kto\u015b robi, czy zachowywanie si\u0119 w taki spos\u00f3b, aby kto\u015b by\u0142 zazdrosny, jest to wy\u0142\u0105cznie oznaka bezradnego gniewu lub pr\u00f3ba kierowania zachowaniem innej osoby.<\/p>\n
Podobnie jest w sytuacji, gdy \u017c\u0105damy, aby przyjaciel lub kochanek czytali w nam my\u015blach i wymagamy, aby robili co\u015b g\u0142upiego lub niebezpiecznego, by dowie\u015b\u0107 swojej mi\u0142o\u015bci. W zwi\u0105zkach, w kt\u00f3rych s\u0105 osoby wsp\u00f3\u0142uzale\u017cnione, gdy jeden partner jest potrzebuj\u0105cy a drugi dominuj\u0105cy oraz w zwi\u0105zkach sadomasochistycznych wyst\u0119puj\u0105 w\u0142a\u015bnie „mi\u0142osne ugryzienia”, a nie mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n
Negatywne uderzenia mocy i mi\u0142osne ugryzienia s\u0105 bardzo powszechnym zjawiskiem, a chocia\u017c zapewniaj\u0105 kr\u00f3tkie chwile przyjemno\u015bci, ich og\u00f3lnym skutkiem jest niszczenie \u017cycia i powodowanie wi\u0119kszego b\u00f3lu. Aby zmniejszy\u0107 na nie zapotrzebowanie, stosowane s\u0105 d\u0142ugoterminowe, kompleksowe i drogie rozwi\u0105zania. S\u0105 r\u00f3wnie\u017c kr\u00f3tkie, proste, tanie i sympatyczne rozwi\u0105zania. Oto niekt\u00f3re z nich:<\/p>\n
„B\u0142ogos\u0142awcie tera\u017aniejszo\u015b\u0107”:<\/strong> ka\u017cdego dnia szukajcie dobra w ludziach, miejscach i rzeczach wok\u00f3\u0142 siebie i dzi\u0119kujcie im. To pomo\u017ce wam poczu\u0107 wi\u0119ksz\u0105 wi\u0119\u017a w zdrowy spos\u00f3b.<\/p>\n „Zaufajcie sobie”:<\/strong> doce\u0144cie siebie za to, \u017ce post\u0119pujecie najlepiej jak mo\u017cecie w dowolnej sytuacji. By\u0107 mo\u017ce niekoniecznie post\u0119pujecie najlepiej w og\u00f3le, ale zachowujecie si\u0119 najlepiej jak tylko mo\u017cna w danym czasie. To pomo\u017ce wam w zwi\u0119kszeniu poczucia w\u0142asnej warto\u015bci.<\/p>\n „Spodziewajcie si\u0119 najlepszego”:<\/strong> poniewa\u017c oczekiwanie najlepszego otwiera drzwi do nowych mo\u017cliwo\u015bci, a oczekiwanie najgorszego je zamyka. To pomo\u017ce zwi\u0119kszy\u0107 wasz\u0105 pewno\u015b\u0107 siebie.<\/p>\n Oczywi\u015bcie niekt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 uwa\u017ca\u0107, \u017ce jest to zbyt proste, by mog\u0142o dzia\u0142a\u0107. Faktycznie jest jednak tak, \u017ce im ni\u017csza Pewno\u015b\u0107 i Warto\u015b\u0107, tym trudniej jest to zrobi\u0107. To zadzia\u0142a, ale proces wymaga odpowiedzialno\u015bci za w\u0142asne zachowanie i podj\u0119cia decyzji o jego zmianie. Przykro mi. Jest to jednocze\u015bnie bardzo proste i bardzo trudne, ale potencjalna korzy\u015b\u0107, jak\u0105 daje w \u017cyciu wi\u0119cej przyjemno\u015bci ni\u017c b\u00f3lu, jest zdecydowanie tego warta.<\/p>\n Serge Kahili King<\/p>\n Tekst pochodzi ze strony www.huna.org<\/a> Jednym ze sposob\u00f3w analizy ludzkiego zachowania jest jego postrzeganie w oparciu o motywacj\u0119 w kierunku poszukiwania przyjemno\u015bci i unikania b\u00f3lu. Przyjmuj\u0105c ten punkt widzenia, mo\u017cemy wymieni\u0107 trzy rodzaje przyjemno\u015bci, kt\u00f3rej poszukujemy i trzy rodzaje b\u00f3lu, kt\u00f3rego chcemy unikn\u0105\u0107.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-751","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"yoast_head":"\n
\nT\u0142umaczenie – Rados\u0142aw Aleksanderek<\/a>, www.transleto.com.pl<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"