{"id":694,"date":"2011-02-23T21:37:36","date_gmt":"2011-02-23T20:37:36","guid":{"rendered":""},"modified":"2011-02-23T21:37:36","modified_gmt":"2011-02-23T20:37:36","slug":"w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/","title":{"rendered":"W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? – Barbel i Manfred Mohr"},"content":{"rendered":"

Wpad\u0142a w moje \u0142apki ciekawa ksia\u017ceczka. Jak to zwykle bywa poskanowa\u0142em co ciekawsze fragmenty i za zgod\u0105 Wydawnictwa umieszczam na stronie.
\nNie jest to obszerna ksi\u0105\u017cka, a interesuj\u0105ca jest z kilku powod\u00f3w. Pierwsze co ma intryguj\u0105cy tytu\u0142. Tak tak, nawet bardzo :-) Ma\u0142o jest ksia\u017cek o Hunie, wi\u0119c takie zatytu\u0142owanie ksi\u0105\u017cki sugeruje czytelnikowi, \u017ce b\u0119dzie to czytad\u0142o o Hunie, tymczasem ten temat jest li\u017ani\u0119ty w ksi\u0105\u017cce, nawet mocniej bym to uj\u0105\u0142 – gdzie\u015b w cieniu tre\u015bci przewija si\u0119 Huna, wr\u0119cz echem si\u0119 obija. A wi\u0119c o co chodzi z t\u0105 Hun\u0105 w tytule?<\/p>\n


\n\"W Ksi\u0105\u017cka jest o Ho’oponopono i wielu ludzi uwa\u017ca, \u017ce skoro ten proces jak i Huna pochodz\u0105 z Hawaj\u00f3w, to pewnie jedno z drugim si\u0119 \u0142\u0105czy. Tu pewnie mo\u017cna by zebra\u0107 r\u00f3\u017cne opinie, wi\u0119c zostawi\u0119 temat bez wielkiego fantazjowania dodaj\u0105c ma\u0142e wyt\u0142umaczenie – poniewa\u017c Huna na dobr\u0105 spraw\u0119 jest nowo\u017cytnym wymys\u0142em (mam na my\u015bli nazewnictwo systemu, nie sam system), a sama wiedza by\u0142a przekazywana ustnie kolejnym wybra\u0144com, to w takim uk\u0142adzie Ho’oponopono jest jak najbardziej cz\u0119\u015bci\u0105 Huny.<\/p>\n

Kolejn\u0105 wart\u0105 podkre\u015blenia rzecz\u0105 jest fakt, \u017ce ksi\u0105\u017cka porusza temat zwr\u00f3cenia si\u0119 ku mi\u0142o\u015bci, w stron\u0119 wybaczenia innym i sobie. Zach\u0119ca do akceptacji i wyrozumia\u0142o\u015bci. A kto uczy wybacza\u0107, ten uczy mi\u0142o\u015bci, ten j\u0105 wyzwala. Nasz \u015bwiat fizyczny cierpi na deficyt mi\u0142o\u015bci, st\u0105d te\u017c ksi\u0105\u017ck\u0119 warto poleca\u0107. Warto tego typu lektury czyta\u0107, w formie swego rodzaju przypominacza. Oczywi\u015bcie je\u015bli czytelnik ma podobne zainteresowania :-)<\/p>\n

Ostatni\u0105 rzecz\u0105 jest „rodzaj” Ho’oponopono, o ile tak mog\u0119 si\u0119 wyrazi\u0107 i przedstawienie nowych koncepcji. Czyli autorzy pi\u0119knie ukazuj\u0105 jak mo\u017cna kreowa\u0107 narz\u0119dzia, jak mo\u017ce pod siebie modelowa\u0107 techniki. Ho’oponopono zawarte w ksi\u0105\u017cce bazuje na procesie opisywanym i nauczanym przez Ihaleakala Hew Len i Joe Vitale. Wi\u0119cej na ten temat mo\u017cna znale\u017a\u0107 w ich ksi\u0105\u017cce Zero ogranicze\u0144.<\/p>\n

Pomimo, \u017ce jest to uproszczona technika, kt\u00f3ra wywodzi si\u0119 z procesu podanego przez Simeon\u0119 Morrnah a zosta\u0142a okrojona do granic mo\u017cliwo\u015bci przez Ihaleakala Hew Len’a, to w dalszym ci\u0105gu dzia\u0142a. Dzieje si\u0119 tak poniewa\u017c jak ju\u017c napisa\u0142em – nasze intencje w\u0119druj\u0105 w odpowiedni\u0105 stron\u0119, a nasza skupiona uwaga wnosi w nasze \u017cycie pok\u00f3j. Pok\u00f3j – to s\u0142owo cz\u0119sto jest u\u017cywane w Ho’oponopono. Dla mnie osobi\u015bcie jest to rodzaj oczyszczenia pod\u015bwiadomo\u015bci z b\u0142ednych przekona\u0144, czyli zjednoczenie si\u0119 z G\u00f3r\u0105 (\u0179r\u00f3d\u0142em, Bogiem czy jak kto tam sobie nazwie J\u0105JegoTo sk\u0105d pochodzimy).<\/p>\n

Lambar
\n——-<\/p>\n

W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? – Barbel i Manfred Mohr
\n(Fragmenty ksi\u0105\u017cki wyci\u0119te z r\u00f3\u017cnych miejsc tre\u015bci)<\/p>\n

Podobnie jak kosmiczne zam\u00f3wienie, Ho’oponopono bazuje na tezie, \u017ce wszystko jest jedno\u015bci\u0105, a nasz \u015bwiat zewn\u0119trzny jest odzwierciedleniem naszego \u015bwiata wewn\u0119trznego. Wszystko, co istnieje, w jaki\u015b spos\u00f3b zosta\u0142o powo\u0142ane do istnienia przez nas samych, w przeciwnym wypadku tego by po prostu nie by\u0142o. W przypadku Ho’oponopono wychodzimy z podobnego za\u0142o\u017cenia: ka\u017cdy problem pochodzi od nas i dlatego tak\u017ce jego rozwi\u0105zanie tkwi w naszym wn\u0119trzu. Porz\u0105dkuj\u0105c swoje wn\u0119trze, powodujemy, \u017ce \u015bwiat zewn\u0119trzny uporz\u0105dkuje si\u0119 samodzielnie, poniewa\u017c jest on tylko wyrazem naszej wewn\u0119trznej energii.<\/p>\n

Ho’oponopono oznacza „co\u015b wyprostowa\u0107” lub „co\u015b poprawi\u0107”. S\u0142owo to jest z\u0142o\u017ceniem „HO” – „co\u015b uczyni\u0107” i „PONO” -„wyr\u00f3wna\u0107” lub „doskona\u0142o\u015b\u0107”. Mo\u017cna to s\u0142owo r\u00f3wnie\u017c przet\u0142umaczy\u0107 jako zwrot: „Droga ku doskona\u0142o\u015bci”. A w tej drodze wa\u017cn\u0105 rol\u0119 odgrywa w\u0142a\u015bnie czyn. Im energiczniej zaczniemy porz\u0105dkowa\u0107 sw\u00f3j \u015bwiat wewn\u0119trzny, tym szybciej uporz\u0105dkuje si\u0119 zewn\u0119trzny.
\nWiele ma\u0142ych problem\u00f3w \u017cycia codziennego „zwija \u017cagle” ju\u017c po kilku zastosowaniach tej techniki. Ale regularne stosowanie i powtarzanie powoduje powstanie zadziwiaj\u0105cych i dalekosi\u0119\u017cnych „skutk\u00f3w ubocznych”, gdy stanie si\u0119 to sta\u0142ym rytua\u0142em: poprzez wewn\u0119trzny spok\u00f3j powstaje „flow”, bieg \u017cycia, w kt\u00f3rym mog\u0105 si\u0119 wydarza\u0107 ma\u0142e i wi\u0119ksze „cuda”. Najlepiej jest nauczy\u0107 si\u0119 odczuwa\u0107, jak nowo uformowana wewn\u0119trzna energia wyra\u017ca si\u0119 w \u015bwiecie zewn\u0119trznym i jak sprawy zaczynaj\u0105 si\u0119 toczy\u0107 we w\u0142a\u015bciwym kierunku. Odczuwa si\u0119, \u017ce wszystko jest energi\u0105 – i jak wyp\u0142ywaj\u0105c z naszego wewn\u0119trznego \u015bwiata i wyra\u017ca si\u0119 ona w \u015bwiecie zewn\u0119trznym.<\/p>\n

Wyobra\u017a sobie, \u017ce B\u00f3g by\u0142 ciastem na placek i powodowany \u017c\u0105dz\u0105 przyg\u00f3d wpad\u0142 na pomys\u0142.
\nStworzy\u0142 ponad tryliard foremek do ciasta,za\u017cy\u0142 \u015brodek nasenny i z ostatnim ziewni\u0119ciem rozerwa\u0142 sznur,
\nkt\u00f3rym zwi\u0105zane by\u0142y wszystkie foremki. Spad\u0142y i uformowa\u0142y du\u017c\u0105 ilo\u015b\u0107 kawa\u0142k\u00f3w ciasta,my\u015bl\u0105cych, \u017ce ka\u017cda z nich jest osobn\u0105 cz\u0105stk\u0105. Ty i ja jeste\u015bmy jedn\u0105 z nich. Ka\u017cdy z nas jest cz\u0105stk\u0105 Boga.
\nDenerwujesz si\u0119 na kogo\u015b, na jak\u0105\u015b sytuacj\u0119 albo z\u0142o, albo na to co zwykle. Stosuj\u0105c t\u0119 technik\u0119 postaw sobie pytanie:
\n• Je\u017celi bym post\u0119powa\u0142(a) tak jak inni, dlaczego bym tak post\u0119powa\u0142(a)?
\n• Gdybym tak post\u0119powa\u0142(a), co bym wtedy odczuwa\u0142(a)?
\nAlbo:
\n• Czym stworzy\u0142em(am) t\u0119 sytuacj\u0119?
\n• W jaki spos\u00f3b przyci\u0105gn\u0105\u0142em(am) do swojego \u017cycia to z\u0142o?
\n• Jakie uczucia we mnie wywo\u0142uje ta sytuacja?<\/p>\n

Je\u017celi znalaz\u0142e\u015b(a\u015b) w sobie odpowiedzi na te pytania, powiedz do samego(ej) siebie:
\n• Przykro mi.
\n• Wybaczam sobie.
\n• Kocham Ciebie\/kocham siebie (m\u00f3wisz to sam(a) do siebie, kochasz samego(\u0105) siebie i uczucie, kt\u00f3re w sobie odnalazte\u015b(a\u015b)).
\nAlternatywnie, mo\u017cesz wypr\u00f3bowa\u0107 poni\u017csze zdania i ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 w siebie, co lepiej i intensywniej odczuwasz:
\n• Zamiast: „Przykro mi”: „Czuj\u0119 razem z Tob\u0105” (to znaczy, \u017ce czujesz razem ze sob\u0105 samym(\u0105)).
\n• Zamiast: „Kocham Ci\u0119”: „Jeste\u015b przeze mnie kochany” (to znaczy, \u017ce jeste\u015b kochany przez samego(\u0105) siebie).
\nOboj\u0119tne, kt\u00f3r\u0105 wersj\u0119 wybierzesz, powtarzaj te zdania wielokrotnie i obserwuj, czy zmienia si\u0119 co\u015b w Tobie, Twoich uczuciach lub wewn\u0119trznym obrazie sytuacji. Mo\u017cesz powtarza\u0107 te \u0107wiczenia wielokrotnie dzie\u0144 po dniu – tak d\u0142ugo, a\u017c z\u0142o\u015b\u0107 ca\u0142kowicie si\u0119 rozp\u0142ynie i przetransformuje we wsp\u00f3\u0142czucie i zrozumienie, lub zniknie i ulegnie transformacji ta niekorzystna
\nsytuacja.<\/p>\n

Dlaczego w og\u00f3le czujemy si\u0119 oddzieleni od innych ludzi? C G Jung przedstawi\u0142 model tej sytuacji, w kt\u00f3rej pojedynczy ludzie s\u0105 jak szczyty g\u00f3ry, spowitej, mg\u0142\u0105. Patrz\u0105c z lotu ptaka na Alpy widzimy pojedyncze wierzcho\u0142ki sk\u0105pane w promieniach s\u0142o\u0144ca i mgle, ale masyw g\u00f3rski pozostaje ukryty przed naszymi oczami. Tam, w dole, we mgle, wszystkie wierzcho\u0142ki g\u00f3r s\u0105 po\u0142\u0105czone, ma\u0142o tego, podstaw\u0119 g\u00f3r tworzy masyw. Mg\u0142a jest granic\u0105 naszej \u015bwiadomo\u015bci: widzimy i postrzegamy tylko \u015bwiadomie; dlatego \u017cyjemy w nie\u015bwiadomo\u015bci i dzia\u0142amy z ukrycia.<\/p>\n

Dla staro\u017cytnych Hawajczyk\u00f3w wszystkie problemy zaczynaj\u0105 si\u0119 w my\u015blach. Ale same my\u015bli nie s\u0105 decyduj\u0105ce. O wiele wi\u0119kszy wp\u0142yw maj\u0105 powracaj\u0105ce stale wspomnienia dotycz\u0105ce dawno minionych, bolesnych wydarze\u0144, prze\u017cytych by\u0107 mo\u017ce jeszcze w dzieci\u0144stwie, kt\u00f3re wp\u0142ywaj\u0105 na nasze my\u015blenie. Nie\u015bwiadomie, te nierozwi\u0105zane sprawy determinuj\u0105 nasze my\u015blenie. Nasz umys\u0142 nie potrafi tych nie\u015bwiadomych „program\u00f3w” „nadpisa\u0107” lub „zapisa\u0107 na nowo”, poniewa\u017c nie jest \u015bwiadomy ich istnienia. Mo\u017ce administrowa\u0107 i zarz\u0105dza\u0107 powi\u0105zanymi z nimi i wskutek tego pojawiaj\u0105cymi si\u0119 w naszym \u017cyciu problemami. Uzdrawia\u0107 i rozwi\u0105zywa\u0107 mo\u017cna tylko na wy\u017cszym poziomie, zgodnie ze s\u0142owami Einsteina: „Nigdy nie mo\u017cna rozwi\u0105za\u0107 problemu za pomoc\u0105 sposobu my\u015blenia, kt\u00f3ry ten problem wywo\u0142a\u0142”. I w\u0142a\u015bnie na tej zasadzie bazuje Ho’oponopono.
\nPomaga mi kocha\u0107 wszystko: m\u00f3j problem, moj\u0105 z\u0142o\u015b\u0107, po i prostu wszystko. Poprzez wewn\u0119trzne po\u0142\u0105czenie z moj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 mo\u017ce ona dzia\u0142a\u0107. Przy czym wcale nie musz\u0119 wiedzie\u0107, jaka cz\u0119\u015b\u0107 mnie dzia\u0142a, poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 zna t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107. Je\u017celi si\u0119 z ni\u0105 po\u0142\u0105cz\u0119 i powiem: „Uzdr\u00f3w t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 mnie!” – tak si\u0119 stanie. Mo\u017cna by r\u00f3wnie\u017c powiedzie\u0107, \u017ce podczas tego procesu dzia\u0142a co\u015b boskiego lub moje wy\u017csze Ja albo moje serce, neutralizuj\u0105c i naprawiaj\u0105c „b\u0142\u0119dy we mnie” – jak to nazywaj\u0105 Hawajczycy. Negatywna energia, kt\u00f3r\u0105 nie\u015bwiadomie jestem przywi\u0105zany do starych, bolesnych wspomnie\u0144, zostaje w ten spos\u00f3b uwolniona. Tak, jakby z duszy zdj\u0119to \u0142a\u0144cuch, kt\u00f3rym by\u0142a sp\u0119tana. Wreszcie, technika Ho’oponopono rozwi\u0105zuje ka\u017cdy problem dotycz\u0105cy mojego cia\u0142a, duszy czy ducha. Je\u017celi bior\u0119 na siebie odpowiedzialno\u015b\u0107 za nie i m\u00f3wi\u0119: „Przykro mi, kocham Ci\u0119 cz\u0105stko mnie”, wtedy zaczynaj\u0105 si\u0119 dzia\u0107 cuda. Jedyna praca, kt\u00f3r\u0105 musi wykona\u0107 przy tym m\u00f3j umys\u0142, polega na przyj\u0119ciu \u015bwiadomo\u015bci mi\u0142o\u015bci i wybaczenia.<\/p>\n

Take care of yourself – zadbaj o siebie samego(\u0105). We\u017a za siebie odpowiedzialno\u015b\u0107, dopasuj si\u0119 do siebie, kochaj samego(\u0105) siebie. Inaczej sam(a) os\u0142abisz sw\u0105 osobist\u0105 wi\u0119\u017a ze wszech\u015bwiatem. Jako cz\u0142owiek funkcjonujesz na tej zasadzie, \u017ce potrzebujesz tych podstawowych za\u0142o\u017ce\u0144.
\nJe\u017celi komu\u015b si\u0119 to nie podoba, pozostaje mu jedynie mo\u017cliwo\u015b\u0107 poszukiwania po \u015bmierci jakiego\u015b swojego Stw\u00f3rcy i poskar\u017cenia mu si\u0119. Ale w moim poj\u0119ciu, tak\u017ce tam przypuszczalnie spotkasz tylko inn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 siebie. Ostatecznie b\u0119dziesz si\u0119 skar\u017cy\u0107 sam na siebie u siebie. Zatem mo\u017cesz rozpocz\u0105\u0107 od pojednania si\u0119 ze sob\u0105 i swoimi tworami, poniewa\u017c w\u0142a\u015bnie takie pojednanie ze sob\u0105 uruchamia osobisty system nawigacyjny do dzia\u0142ania na najwy\u017cszych obrotach.
\nA to pojednanie w mi\u0142o\u015bci do wszystkiego, co jest, dokonuje si\u0119 wtedy, gdy zastosuje si\u0119 techniki wywodz\u0105ce si\u0119 z Ho’oponopono – oraz oczywi\u015bcie oryginaln\u0105 technik\u0119 Ho’oponopono.<\/p>\n

Trudno\u015bci, kt\u00f3re teraz rozwi\u0105zuj\u0119 na zawsze b\u0119d\u0105 mi oszcz\u0119dzone w przysz\u0142o\u015bci.
\nDALAJ LAMA<\/p>\n

Je\u015bli oceniasz ludzi, nie masz czasu ich kocha\u0107.
\nMatka Teresa<\/p>\n

„Dlaczego bym tak post\u0119powa\u0142(a)?” i „Dlaczego czu\u0142(a)bym si\u0119 w okre\u015blonej sytuacji w ten spos\u00f3b?”. Roswitha przejrza\u0142a sam\u0105 siebie, wczu\u0142a si\u0119 ca\u0142kiem w uczucie strachu przed z\u0142ym humorem jej pracownicy i stale pyta\u0142a sama siebie, dlaczego, sk\u0105d si\u0119 wzi\u0105\u0142 ten strach. Nagle zobaczy\u0142a sam\u0105 siebie jako ma\u0142e dziecko, kt\u00f3re u\u0142o\u017cy\u0142o sobie w g\u0142owie koncepcje prze\u017cycia, wczuwaj\u0105c si\u0119 mo\u017cliwie jak najintensywniej w swego skorego do gniewu ojca, aby odpowiednio wcze\u015bnie wyczu\u0107 nadchodz\u0105cy napad gniewu i schroni\u0107 si\u0119 w bezpieczne miejsce. Od tego czasu (mia\u0142a wtedy dwa lub trzy lata) obawia\u0142a si\u0119 z\u0142ego humoru u innych. Dzi\u015b sta\u0142a si\u0119 tego \u015bwiadoma. Zacz\u0119\u0142a powtarza\u0107 wielokrotnie „Przykro mi” i „Kocham Ci\u0119” do tej ma\u0142ej Roswithy z dzieci\u0144stwa. Po chwili by\u0142o jej ju\u017c l\u017cej na sercu. W ko\u0144cu musia\u0142a si\u0119 roze\u015bmia\u0107 perli\u015bcie, poniewa\u017c poczu\u0142a wyzwalaj\u0105c\u0105 rado\u015b\u0107. „I wiesz co?”, opowiada\u0142a mi, „w gruncie rzeczy powinnam by\u0107 wdzi\u0119czna tej by\u0142ej pracownicy. Uwa\u017ca\u0142am j\u0105 za „z\u0142\u0105” i za utrapienie. Ale to ona by\u0142a „wyzwalaczem”, dzi\u0119ki , kt\u00f3remu mog\u0142am uzdrowi\u0107 t\u0119 sytuacj\u0119 w sobie. Specjalnie odwiedzi\u0142am jeszcze troje ludzi, kt\u00f3rych nastroju zawsze si\u0119 ba\u0142am i wyobra\u017a sobie, nie robi\u0142o to ju\u017c na mnie \u017cadnego wra\u017cenia…”. Poniewa\u017c tak bardzo by\u0142a zachwycona sukcesem osi\u0105gni\u0119tym przy u\u017cyciu tej techniki samouzdrawiania, przy nast\u0119pnym przezi\u0119bieniu przesz\u0142a w my\u015blach przez ca\u0142e swoje cia\u0142o. Wsz\u0119dzie, gdzie poczu\u0142a, \u017ce co\u015b j\u0105 blokuje, boli, albo wyczuwa co\u015b nieprzyjemnego, pyta\u0142a tej cz\u0119\u015bci cia\u0142a: „Dlaczego si\u0119 tak czujesz? Co chcesz mi powiedzie\u0107?”. Dawniej, m\u00f3wi\u0142a, nigdy by nie wpad\u0142a na odpowied\u017a. Ale od czasu, gdy zacz\u0119\u0142a stosowa\u0107 technik\u0119 podw\u00f3jnego zrozumienia, wczuwanie si\u0119 sta\u0142o si\u0119 jej drug\u0105 natur\u0105. Z miesi\u0105ca na miesi\u0105c by\u0142o to dla niej \u0142atwiejsze. W ten spos\u00f3b leczy swoje przezi\u0119bienia metod\u0105 „za jednym zamachem”, wczuwaj\u0105c si\u0119 w blokad\u0119 energii swoich organ\u00f3w i odblokowuj\u0105c je wielokrotnym „Przykro mi”, „Dzi\u0119kuj\u0119 Ci” i „Kocham Ci\u0119”. Zasypia dopiero wtedy, gdy cia\u0142o jest ca\u0142kowicie rozlu\u017anione. Obudziwszy si\u0119 nast\u0119pnego poranka stwierdza, \u017ce przezi\u0119bienie znik\u0142o ca\u0142kowicie – opowiada\u0142a dumna podczas spotkania.<\/p>\n

Kto patrzy tylko na zewn\u0105trz, \u015bni. Kto zwraca si\u0119 ku swojemu wn\u0119trzu, budzi si\u0119.
\nC.G JUNG<\/p>\n

„Technika serca” nazywana mi\u0119dzy nami jest tak\u017ce „technik\u0105 Manfreda”, poniewa\u017c jest ona jego ulubion\u0105 technik\u0105, podczas gdy Barbel preferuje technik\u0119 podw\u00f3jnego zrozumienia. Technika serca jest do\u015b\u0107 pierwotna i ca\u0142kiem prosta. To, co jest twoim problemem powiniene\u015b(a\u015b) przyj\u0105\u0107 do serca i powiedzie\u0107:
\n„To, co wywo\u0142a\u0142o ten problem musi mie\u0107 do czynienia ze mn\u0105. Kocham i dzi\u0119kuj\u0119 tej cz\u0119\u015bci mnie, kt\u00f3ra spowodowa\u0142a ten problem. Daj\u0119 jej ca\u0142\u0105 m\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107”.
\nPowtarzam to tak d\u0142ugo, a\u017c problem rozp\u0142ynie si\u0119 w powietrzu. A przede wszystkim: oddaj\u0119 si\u0119 ca\u0142kowicie uczuciu mi\u0142o\u015bci i odczuwam, jakie uczucie pojawia si\u0119 podczas tej medytacji i \u0107wiczenia. Wtedy oddaj\u0119 si\u0119 tak\u017ce temu uczuciu i przekazuj\u0119 mu ca\u0142\u0105 m\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107. To ju\u017c wszystko. Nie potrzeba zbyt du\u017co wiedzie\u0107, ale trzeba du\u017co odczuwa\u0107.
\nInteresuj\u0105ce jest te\u017c powtarzanie przez ca\u0142y dzie\u0144, niczym mantry, „Kocham, kocham, kocham to, i kocham tamto. Kocham wszystko, co si\u0119 mi przydarza. Kocham sw\u00f3j problem”. To jeden z wariant\u00f3w rady Barbel z „Kosmicznych zam\u00f3wie\u0144”: „Pok\u00f3j niech b\u0119dzie z Tob\u0105”.
\nMniej wi\u0119cej rok temu dotar\u0142em do punktu w kt\u00f3rym stwierdzi\u0142em: prawda musi by\u0107 prosta! Technika Ho’oponopono jest prosta: ja „to” stworzy\u0142em, wi\u0119c mog\u0119 „to” te\u017c zmieni\u0107. Pytanie za sto punkt\u00f3w brzmi: Jak odda\u0107 si\u0119 uczuciu mi\u0142o\u015bci? Jak dotrze\u0107 do swojego serca? Im cz\u0119\u015bciej do tego serca docieram, tym mocniej dzia\u0142a ta technika. I wtedy zam\u00f3wienia s\u0105 realizowane najlepiej. Dlatego w\u0142a\u015bnie uwa\u017camy t\u0119 technik\u0119 za „Kosmiczne zam\u00f3wienie dla zaawansowanych”, poniewa\u017c wymaga ona gotowo\u015bci, prawdziwego spojrzenia w g\u0142\u0105b siebie i nawi\u0105zania kontaktu ze swoim sercem. W gruncie rzeczy mo\u017cesz stosowa\u0107 t\u0119 metod\u0119, kt\u00f3r\u0105 lubisz. Mo\u017cesz medytowa\u0107. Mo\u017cesz \u015bpiewa\u0107. Mo\u017cesz zapali\u0107 p\u0142omie\u0144 w swoim sercu lub po\u0142o\u017cy\u0107 na nim d\u0142onie. Mo\u017cesz \u0107wiczy\u0107 w grupie lub sam. Oczywi\u015bcie, b\u0119dziesz mile widziany(a) na naszych spotkaniach. \u0106wiczenia we wczuwaniu si\u0119 i prze\u017cywaniu s\u0105 przy tym bardzo wa\u017cnym elementem.<\/p>\n

Jeszcze co\u015b wa\u017cnego: niedawno mieli\u015bmy seminarium po\u015bwi\u0119cone rado\u015bci \u017cycia, gdzie prezentowa\u0142am technik\u0119 serca. Pewien m\u0119\u017cczyzna wyzna\u0142 mi ca\u0142kiem zdenerwowany: „Nie umiem tego, nie wiem w og\u00f3le, jak dotrze\u0107 do serca. Na pewno musz\u0119 jeszcze d\u0142ugo \u0107wiczy\u0107, zanim cokolwiek b\u0119d\u0119 umie\u0107”. Ponownie pojawi\u0142 si\u0119 w nas „Przeszkadzacz” kt\u00f3ry my\u015bla\u0142 tak: „Nie pr\u00f3buj tego, przecie\u017c tego nie potrafisz. Zostaw to w spokoju, to nie b\u0119dziesz rozczarowany”. Je\u017celi obawiam si\u0119: „Nie umiem tego, nie b\u0119d\u0119 tego umie\u0107, musz\u0119 najpierw uko\u0144czy\u0107 dziesi\u0119\u0107 kurs\u00f3w, potrzebuje kogo\u015b, kto mi pomo\u017ce” itd. – wtedy tak w\u0142a\u015bnie w moim \u015bwiecie b\u0119dzie. Nie zaczn\u0119 od techniki serca, poniewa\u017c przecie\u017c jej nie znam. Przynajmniej tak s\u0105dz\u0119. Ale m\u0119\u017cczy\u017anie mo\u017cna pom\u00f3c. Jedno jest pewne: im wi\u0119cej przyjm\u0119 do serca, tym lepiej zadzia\u0142a ta technika, poniewa\u017c si\u0142a jej dzia\u0142ania jest wi\u0119ksza. Ale: ona funkcjonuje ju\u017c doskonale zanim mam jakikolwiek plan dotarcia do serca. Dzia\u0142a te\u017c bez tej „energii serca” – a mianowicie dlatego, \u017ce w zasadzie wystarczy pozby\u0107 si\u0119 „energii odrzucenia”, a co za tym idzie, walki i oporu. Je\u017celi drgam na linii zerowej, gdzie ani nie kocham, ani nie walcz\u0119, ju\u017c osi\u0105gn\u0105\u0142em stan niewyobra\u017calnych mo\u017cliwo\u015bci. To, co mi sprawia w moim \u017cyciu najwi\u0119cej problem\u00f3w, to odrzucenie, walka, bycie przeciw. Problemy w \u015bwiecie zewn\u0119trznym sprawia moja wojownicza energia. Je\u017celi spowoduj\u0119, przez samo zdanie „Kocham t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 mnie, kt\u00f3ra stworzy\u0142a ten problem”, \u017ce uda mi si\u0119 odej\u015b\u0107 od odrzucenia, wszystko b\u0119dzie mo\u017cliwe. To wystarczy do przemiany.
\nDlaczego tak jest? Moim zdaniem jest tak dlatego, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107, tak czy inaczej jest zawsze, tak\u017ce na tej „zerowej linii”. Mi\u0142o\u015b\u0107 dzia\u0142a zawsze – albo dzia\u0142a\u0142aby, gdybym jej na to pozwoli\u0142… je\u017celi odrzucam i walcz\u0119, to si\u0119 nie uda: walcz\u0119 wtedy przeciwko temu, co jest. Ale to, co jest, jest przecie\u017c „jak\u0105\u015b” mi\u0142o\u015bci\u0105, nawet, je\u017celi trudno w to uwierzy\u0107, a tak\u017ce, niekiedy trudno to rozpozna\u0107.<\/p>\n

Ty i ja: jeste\u015bmy jedno\u015bci\u0105. i\\ Nie mog\u0105 Ci\u0119 zrani\u0107, nie rani\u0105c przy tym siebie.
\nMAHATMA CANDHI<\/p>\n

Uczestnik ma\u0142ej grupy opowiada\u0142 podczas spotkania o konkurencie, kt\u00f3ry od niemal dziesi\u0119ciu lat sprawia\u0142 mu trudno\u015bci, wykorzystuj\u0105c ka\u017cd\u0105 nadarzaj\u0105c\u0105 si\u0119 do tego okazj\u0119. Technika podw\u00f3jnego zrozumienia da\u0142a po\u0142owiczne rezultaty: potrafi\u0142 sobie wprawdzie wyobrazi\u0107 motywy dzia\u0142ania innych, ale uczucie zdenerwowania praktycznie nie znik\u0142o. Frustracja tkwi\u0142a w nim zbyt g\u0142\u0119boko. Spr\u00f3bowali\u015bmy zatem techniki wo\u0142ania o mi\u0142o\u015b\u0107: „Wyobra\u017a sobie, \u017ce zachowanie Twojego konkurenta jest ukrytym wo\u0142aniem o mi\u0142o\u015b\u0107”. Pe\u0142ne zmieszanie. Przez kilka chwil wczuwa\u0142 si\u0119 w siebie i nic nie m\u00f3wi\u0142. Nagle zacz\u0105\u0142 si\u0119 u\u015bmiecha\u0107: „Je\u017celi wyobra\u017c\u0119 sobie, \u017ce to ma by\u0107 wo\u0142anie o mi\u0142o\u015b\u0107, wtedy ca\u0142kowicie przestaj\u0119 si\u0119 go ba\u0107. S\u0105dz\u0119, \u017ce moja z\u0142o\u015b\u0107 jest wyrazem tego, \u017ce czu\u0142em si\u0119 zagro\u017cony jego zachowaniem. Je\u017celi to wo\u0142anie o mi\u0142o\u015b\u0107, wtedy to on jest s\u0142aby, a nie ja. To zmienia wszystko”. Wsp\u00f3lnie zastanawiali\u015bmy si\u0119, jak nasz znajomy mo\u017ce dyskretnie odpowiedzie\u0107 na to wo\u0142anie o mi\u0142o\u015b\u0107. U\u0142o\u017cyli\u015bmy sobie w my\u015blach tekst i nast\u0119pnego dnia zadzwoni\u0142 on do swojego konkurenta […]<\/p>\n

Chodzi jednak o to, \u017ce pozostajesz otwarty(a) na niespodzianki i zamiast konkretnych wydarze\u0144 zamawiasz raczej jako\u015b\u0107 i \u017cyczenia uczu\u0107 (np. \u017ceby\u015b czu\u0142(a) si\u0119 \u017cywy(a), radosny(a), zwi\u0105zany), zakochany(a), m\u0105dry(a), \u015bwiadomy(a), rzutki(a) itp.). W ten spos\u00f3b pozwalasz wszech\u015bwiatowi dostarcza\u0107 Ci o wiele wi\u0119cej mo\u017cliwo\u015bci. Poza tym, masz wi\u0119cej zabawy, poniewa\u017c cz\u0119\u015bciej jeste\u015b zaskakiwany(a) i wszystko jawi Ci si\u0119 jako wielki cud, w kt\u00f3rym zawarte jest wszystko razem. Przyk\u0142adem zam\u00f3wie\u0144 fazy 5. jest dokonane przez nas zam\u00f3wienie je\u017ca. To by\u0142a drobnostka, ale jest pi\u0119knym przyk\u0142adem na to, \u017ce realizacje zam\u00f3wie\u0144 by\u0142y o wiele lepsze, ni\u017c gdyby wszystko posz\u0142o zgodnie z planem. W pewnym katalogu znale\u017ali\u015bmy tzw. „nork\u0119 dla je\u017cy” oraz „domek \u015blimaka dla je\u017ca”. By\u0142y to schronienia dla zagro\u017conych wymarciem gatunk\u00f3w je\u017cy wykonane z ceramiki z dodatkiem szamotu. Chcia\u0142em za wszelk\u0105 cen\u0119 kupi\u0107 tak\u0105 rzecz do naszego ogrodu, ale od dawna mi si\u0119 to nie udawa\u0142o. P\u0142yni\u0119cie zgodnie z pr\u0105dem swojej energii \u017cyciowej oznacza jednak, by nie dzia\u0142a\u0107 w stresie lub uporczywie si\u0119 czego\u015b domaga\u0107, ale zaufa\u0107, \u017ce w odpowiednim czasie pojawi si\u0119 to w naszym \u017cyciu i b\u0119dzie to najodpowiedniejsza pora.<\/p>\n

PS: Jak zwykle, tak\u017ce t\u0119 ksi\u0105\u017ck\u0119 rozumiemy jako inspiracj\u0119, a nie jako pouczenie. Dlatego uwa\u017camy za ca\u0142kiem oczywiste, \u017ce inni ludzie mog\u0105 mie\u0107 raz bardziej, a raz mniej odbiegaj\u0105ce od naszego wyobra\u017cenia rzeczywisto\u015bci i by\u0107 mo\u017ce tylko cz\u0119\u015bciowo, lub nawet w og\u00f3le, nie b\u0119d\u0105 mogli zastosowa\u0107 technik, jakie opisali\u015bmy. Ale to nie jest problem. Kto zaprzecza, ten te\u017c zostanie „hopni\u0119ty”. (Czy to nie jest jasne? Poniewa\u017c mog\u0119 „hopn\u0105\u0107” tylko m\u00f3j w\u0142asny udzia\u0142, mog\u0119 co najwy\u017cej „hopn\u0105\u0107” swoje opory). A je\u017celi uwa\u017casz, \u017ce piszemy g\u0142upoty, „hopnij” nas, my Ciebie, my nas wszystkich – i b\u0119dziemy pod\u0105\u017ca\u0107 dalej t\u0105 drog\u0105, a\u017c ca\u0142y \u015bwiat zn\u00f3w poczuje si\u0119 przy\u0142\u0105czony do kosmicznej jedno\u015bci, poniewa\u017c my przywr\u00f3cili\u015bmy jedno\u015b\u0107 w nas samych.<\/p>\n

\u017byczymy Ci MI\u0141O\u015aCI, POKOJU I HARMONII.<\/p>\n

Wydawnictwo Studio Astropsychologii<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wpad\u0142a w moje \u0142apki ciekawa ksia\u017ceczka. Jak to zwykle bywa poskanowa\u0142em co ciekawsze fragmenty i za zgod\u0105 Wydawnictwa umieszczam na stronie. Nie jest to obszerna ksi\u0105\u017cka, a interesuj\u0105ca jest z kilku powod\u00f3w. Pierwsze co ma intryguj\u0105cy tytu\u0142. Tak tak, nawet bardzo :-) Ma\u0142o jest ksia\u017cek o Hunie, wi\u0119c takie zatytu\u0142owanie ksi\u0105\u017cki sugeruje czytelnikowi, \u017ce b\u0119dzie … Czytaj dalej W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? – Barbel i Manfred Mohr<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-694","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"yoast_head":"\nW czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? - Barbel i Manfred Mohr - Huna Archiwum<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? - Barbel i Manfred Mohr - Huna Archiwum\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Wpad\u0142a w moje \u0142apki ciekawa ksia\u017ceczka. Jak to zwykle bywa poskanowa\u0142em co ciekawsze fragmenty i za zgod\u0105 Wydawnictwa umieszczam na stronie. Nie jest to obszerna ksi\u0105\u017cka, a interesuj\u0105ca jest z kilku powod\u00f3w. Pierwsze co ma intryguj\u0105cy tytu\u0142. Tak tak, nawet bardzo :-) Ma\u0142o jest ksia\u017cek o Hunie, wi\u0119c takie zatytu\u0142owanie ksi\u0105\u017cki sugeruje czytelnikowi, \u017ce b\u0119dzie … Czytaj dalej W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? – Barbel i Manfred Mohr\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Huna Archiwum\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\",\"@id\":\"\"},\"headline\":\"W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? – Barbel i Manfred Mohr\",\"datePublished\":\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\\\/\"},\"wordCount\":3462,\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\\\/\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\\\/\",\"name\":\"W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? - Barbel i Manfred Mohr - Huna Archiwum\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/#website\"},\"datePublished\":\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? – Barbel i Manfred Mohr\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/\",\"name\":\"Huna Archiwum\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/author\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? - Barbel i Manfred Mohr - Huna Archiwum","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? - Barbel i Manfred Mohr - Huna Archiwum","og_description":"Wpad\u0142a w moje \u0142apki ciekawa ksia\u017ceczka. Jak to zwykle bywa poskanowa\u0142em co ciekawsze fragmenty i za zgod\u0105 Wydawnictwa umieszczam na stronie. Nie jest to obszerna ksi\u0105\u017cka, a interesuj\u0105ca jest z kilku powod\u00f3w. Pierwsze co ma intryguj\u0105cy tytu\u0142. Tak tak, nawet bardzo :-) Ma\u0142o jest ksia\u017cek o Hunie, wi\u0119c takie zatytu\u0142owanie ksi\u0105\u017cki sugeruje czytelnikowi, \u017ce b\u0119dzie … Czytaj dalej W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? – Barbel i Manfred Mohr","og_url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/","og_site_name":"Huna Archiwum","article_published_time":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/"},"author":{"name":"","@id":""},"headline":"W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? – Barbel i Manfred Mohr","datePublished":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/"},"wordCount":3462,"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/","url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/","name":"W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? - Barbel i Manfred Mohr - Huna Archiwum","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/#website"},"datePublished":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","author":{"@id":""},"breadcrumb":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/w-czym-huna-moe-pomc-barbel-i-manfred-mohr\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"W czym Huna mo\u017ce pom\u00f3c? – Barbel i Manfred Mohr"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/#website","url":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/","name":"Huna Archiwum","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"","url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/author\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/694","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=694"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/694\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}