„A co ze mn\u0105?” – to pytanie, kt\u00f3re cz\u0119sto zadaj\u0105 sobie osoby, kt\u00f3re czuj\u0105, \u017ce da\u0142y innym zbyt du\u017co siebie, zaniedbuj\u0105c jednocze\u015bnie swoje w\u0142asne szcz\u0119\u015bcie i rozw\u00f3j. Niestety owo wo\u0142anie, kt\u00f3re mo\u017ce by\u0107 szczere, opiera si\u0119 na b\u0142\u0119dnym pojmowaniu zwi\u0105zku pomi\u0119dzy t\u0105 osob\u0105 a innymi lud\u017ami.
\n
\nZacznijmy od faktu, \u017ce wielu ludzi w r\u00f3\u017cnych kulturach zosta\u0142o tak wychowanych, aby wierzyli, \u017ce dobro innych ludzi jest o wiele wa\u017cniejsze ni\u017c ich w\u0142asne. Z tego powodu, tacy ludzie sp\u0119dzaj\u0105 du\u017c\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 swojego \u017cycia (niekt\u00f3rzy nawet ca\u0142e) na t\u0142umieniu w\u0142asnych potrzeb i pragnie\u0144 emocjonalnych, staraj\u0105c si\u0119 zaspokoi\u0107 potrzeby i pragnienia innych. Nieuniknionym rezultatem tych dzia\u0142a\u0144 jest spora dawka psychologicznego, emocjonalnego, a nawet fizycznego b\u00f3lu. <\/p>\n
Pierwszym powodem tego jest fakt, \u017ce t\u0142umienie czyich\u015b fundamentalnych potrzeb i pragnie\u0144 emocjonalnych zawsze prowadzi do psychologicznej, emocjonalnej i fizycznej dysharmonii okre\u015blonego rodzaju, w zale\u017cno\u015bci od stopnia st\u0142umienia tych uczu\u0107. Jest tak, poniewa\u017c emocje s\u0105 form\u0105 ruchu energii, kt\u00f3rej natura jest wyra\u017cana w my\u015blach, uczuciach i dzia\u0142aniach. T\u0142umienie tego ruchu powoduje napi\u0119cie, a napi\u0119cie, kt\u00f3re nie jest \u0142agodzone, powoduje dysharmoni\u0119. Fundamentalne potrzeby i pragnienia emocjonalne – czu\u0107 po\u0142\u0105czenie i czu\u0107 skuteczno\u015b\u0107 – s\u0105 energetycznie tw\u00f3rcze, kiedy maj\u0105 uj\u015bcie i energetycznie niszcz\u0105ce, gdy go brakuje. <\/p>\n
Drugi pow\u00f3d b\u00f3lu \u0142\u0105czy si\u0119 z tym, \u017ce nigdy nie mo\u017cna w pe\u0142ni zaspokoi\u0107 potrzeb i pragnie\u0144 innych, niewa\u017cne jak bardzo si\u0119 pr\u00f3buje, poniewa\u017c potrzeby i pragnienia s\u0105 czym\u015b subiektywnym, nie obiektywnym. Oznacza to, \u017ce niewa\u017cne jak du\u017co zrobisz dla innych ludzi, jak dobrze to zrobisz, zawsze mog\u0105 stwierdzi\u0107 oni, \u017ce to nie wystarczy. To zwi\u0119ksza poczucie od\u0142\u0105czenia i braku efektywno\u015bci, zwi\u0119kszaj\u0105c jednocze\u015bnie b\u00f3l czy dyskomfort w\u0142asnych t\u0142umionych uczu\u0107. <\/p>\n
Trzeci pow\u00f3d to fakt, \u017ce koncepcja przedk\u0142adania czyjego\u015b dobra ponad swoje w\u0142asne opiera si\u0119 na za\u0142o\u017ceniu, \u017ce musi istnie\u0107 wyb\u00f3r pomi\u0119dzy Tob\u0105 a nimi, pomi\u0119dzy ca\u0142kowitym egoizmem i ca\u0142kowitym altruizmem. Zastanawia mnie, kto wymy\u015bli\u0142 tak g\u0142upi\u0105 regu\u0142\u0119. M\u00f3wi\u0119 „g\u0142upi\u0105”, poniewa\u017c w obu przypadkach prowadzi ona do dysharmonii. <\/p>\n
Ca\u0142kowity egoizm prowadzi do poczucia izolacji i rozpaczy. Ca\u0142kowity altruizm prowadzi r\u00f3wnie\u017c do poczucia izolacji i rozpaczy. Zawsze wi\u0119c przegrywasz. Nawet je\u015bli nie jest to wymiar „totalny”, w przypadku niekt\u00f3rych ta droga cz\u0119sto powoduje narastaj\u0105c\u0105 oboj\u0119tno\u015b\u0107 i nieludzkie zachowanie z jednej strony i narastaj\u0105ce rozgoryczenie i gwa\u0142towne zachowania z drugiej. <\/p>\n
Usu\u0144 to za\u0142o\u017cenie, a wszystko zmieni si\u0119 w zadziwiaj\u0105cy spos\u00f3b. Je\u015bli tego pragniesz, zaj\u0119cie si\u0119 sob\u0105 i innymi jest absolutnie mo\u017cliwe. Mo\u017cesz by\u0107 szcz\u0119\u015bliwy i dzieli\u0107 si\u0119 szcz\u0119\u015bciem, by\u0107 bogatym i cieszy\u0107 si\u0119 bogactwem, wzmacnia\u0107 siebie i wzmacnia\u0107 innych. Co wi\u0119cej mo\u017cesz nawet odkry\u0107 – o ile usuniesz to za\u0142o\u017cenie – \u017ce dzielenie si\u0119 szcz\u0119\u015bciem zwi\u0119ksza Twoje szcz\u0119\u015bcie, dzielenie si\u0119 bogactwem powi\u0119ksza Twoje bogactwo, a wzmacnianie innych wzmacnia r\u00f3wnie\u017c Ciebie. <\/p>\n
Istnieje jeszcze inna strona problemu – gdy potrzeba po\u0142\u0105czenia i efektywno\u015bci jest tak du\u017ca, osoba ci\u0105gle poszukuje znak\u00f3w, na kt\u00f3re inni nie zwracaj\u0105 uwagi. Mo\u017ce to by\u0107 przyjaciel, kt\u00f3ry nie pisze albo nie dzwoni wystarczaj\u0105co cz\u0119sto lub wtedy, gdy chcemy; ludzie, kt\u00f3rzy nie doceniaj\u0105 tego, co dla nich robisz, w spos\u00f3b, kt\u00f3ry uwa\u017casz za stosowny; nieznajomi, kt\u00f3rzy nie zwracaj\u0105 uwagi, kiedy chcesz by\u0107 zauwa\u017cony. Istnieje wiele form zachowania, kt\u00f3re pokazuje, \u017ce inni nie przejmuj\u0105 si\u0119 wystarczaj\u0105co Tob\u0105, niezale\u017cnie co zrobisz. Niekt\u00f3rzy ludzie z tym problemem popadaj\u0105 w depresj\u0119, a niekt\u00f3rzy wpadaj\u0105 w z\u0142o\u015b\u0107. <\/p>\n
Prawdziwy problem polega na tym, \u017ce taka osoba nie dba wystarczaj\u0105co o siebie. Brak uznania dla samego siebie mo\u017ce by\u0107 tak du\u017cy, \u017ce odpowiedzialno\u015b\u0107 za nie przerzuca si\u0119 na innych, zwykle przy zastosowaniu surowych regu\u0142. \u00d3w brak uznania samego siebie jest obserwowany i wyliczany, usprawiedliwiaj\u0105c jednocze\u015bnie te regu\u0142y. Poza fizycznym, emocjonalnym i psychicznym stresem, kt\u00f3ry mo\u017ce to spowodowa\u0107, \u017c\u0105danie, aby inni ludzie zachowywali si\u0119 poprawnie, wywo\u0142uje taki efekt, \u017ce ludzie b\u0119d\u0105 Ci\u0119 raczej unika\u0107 zbli\u017cania si\u0119 do Ciebie. Pr\u00f3ba rozwi\u0105zania problemu „A co ze mn\u0105?” t\u0105 metod\u0105, jest niczym przyci\u0105ganie pszcz\u00f3\u0142 za pomoc\u0105 octu, a nie miodu. Rozwi\u0105zanie, oczywi\u015bcie kiedy jeste\u015b gotowy, aby wzi\u0105\u0107 odpowiedzialno\u015b\u0107 za swoje doznania, to praktykowanie bezwarunkowej mi\u0142o\u015bci do siebie w tak du\u017cym stopniu jak jest to mo\u017cliwe. Oznacza to rozpocz\u0119cie od 10% (je\u015bli to mo\u017cliwe) i zwi\u0119kszanie jej od tego poziomu (bez konieczno\u015bci osi\u0105gni\u0119cia pe\u0142nych 100 procent). Warto r\u00f3wnie\u017c „zmniejszy\u0107” wachlarz regu\u0142 przeznaczonych dla innych o 10 %.<\/p>\n
Wci\u0105\u017c jednak trzeba dokonywa\u0107 wybor\u00f3w. Musisz decydowa\u0107, kiedy, gdzie i jak wyra\u017ca\u0107 swoje potrzeby i pragnienia i kiedy, gdzie i jak pomaga\u0107 w tym innym osobom. Znalezienie harmonijnej r\u00f3wnowagi pomi\u0119dzy braniem odpowiedzialno\u015bci za w\u0142asne potrzeby i pragnienia BEZ brania odpowiedzialno\u015bci za potrzeby i pragnienia innych, jednak z wol\u0105 pomocy, mo\u017ce okaza\u0107 si\u0119 nie lada wyzwaniem. Jednak to wyzwanie nie jest obowi\u0105zkiem, bycie dobrym dla samego siebie nie wymaga poczucia winy, a czynienie dobra dla innych bez jakichkolwiek oczekiwa\u0144 po kt\u00f3rejkolwiek ze stron mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142em rado\u015bci. <\/p>\n
Serge Kahili King T\u0142umaczenie – Rados\u0142aw Aleksanderek<\/a>, www.transleto.com.pl<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" „A co ze mn\u0105?” – to pytanie, kt\u00f3re cz\u0119sto zadaj\u0105 sobie osoby, kt\u00f3re czuj\u0105, \u017ce da\u0142y innym zbyt du\u017co siebie, zaniedbuj\u0105c jednocze\u015bnie swoje w\u0142asne szcz\u0119\u015bcie i rozw\u00f3j. Niestety owo wo\u0142anie, kt\u00f3re mo\u017ce by\u0107 szczere, opiera si\u0119 na b\u0142\u0119dnym pojmowaniu zwi\u0105zku pomi\u0119dzy t\u0105 osob\u0105 a innymi lud\u017ami.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-511","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"yoast_head":"\n
\nTekst pochodzi ze strony www.huna.org<\/a><\/p>\n