{"id":48,"date":"2000-04-18T17:55:15","date_gmt":"2000-04-18T16:55:15","guid":{"rendered":""},"modified":"2000-04-18T17:55:15","modified_gmt":"2000-04-18T16:55:15","slug":"huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/","title":{"rendered":"Huna &#8211; wiedza tajemna &#8211; Dariusz Cecuda"},"content":{"rendered":"<p>\n<!--more--><br \/>\nCopyright by <a href=\"mailto:cedar22@poczta.onet.pl\">Dariusz Cecuda 1999<\/a><\/p>\n<hr>\n<p>\nKonczace sie dwudzieste stulecie charakteryzowalo sie zar\u00f3wno wielkimi przemianami, zwlaszcza w dziedzinie rozwoju technicznego, jak i odkryciami, wplywajacymi na zmiane sposobu postrzegania otaczajacego nas swiata i relacji w nim zachodzacych, a takze roli oraz miejsca czlowieka. Bylo r\u00f3wniez zapowiedzia konca panowania kosmicznego znaku Ryb, trwajacego ponad dwa tysiace lat. To wlasnie w erze Ryb czlowiek odkryl wlasna indywidualnosc i osobowosc. Stanie sie soba oznaczalo izolacje, oddzielenie sie od jednosci i calosci. Jest to szczeg\u00f3lnie mocno podkreslone przez znak Ryb, kt\u00f3rym sa plynace naprzeciw siebie dwie ryby, symbolizujace czas przeciwienstw, walki oraz wystepowania przeciwko sobie. <\/p>\n<p>Rozpoczynajaca sie Era Wodnika jest zapowiedzia jutrzenki nowej, calosciowej kosmicznej ery. Wraz z nia zaczyna powoli oddzialywac przeobrazajaca sila kolejnej spirali rozwoju. Wszystkie swiadome dusze, pochodzace z dawno nieistniejacych Mu i Atlantydy, a takze innych prad\u00f3w rozwojowych, biora udzial w poteznym zwrocie, jaki dokonuje sie w Kosmosie i na Ziemi. Symbolem Wodnika sa dwie fale, plynace obok siebie. Wskazuje to na ducha syntezy, kt\u00f3ry bedzie panowal w rozpoczynajacym sie nowym czasie. <\/p>\n<p>Przygotowania do nadejscia nowej ery rozpoczely sie wlasnie w mijajacym dwudziestym stuleciu. Ich wyrazem bylo miedzy innymi odkrywanie prastarych system\u00f3w, okreslanych jako ezoteryczne czy okultystyczne, a wiec tajemne, ukryte czy tez wewnetrzne. Jednym z nich jest Huna, kt\u00f3ra swiatu przypomnial M.F. Long. Swiadomie uzylem sformulowania &#8222;przypomnial&#8221;, a nie &#8222;odkryl&#8221;, poniewaz stosowali ja, jak to okreslil Long, &#8222;&#8230;tubylczy magowie Polinezji i Afryki P\u00f3lnocnej&#8221;. Warto w tym momencie zwr\u00f3cic uwage na pojecie &#8222;magowie&#8221;. Dla Longa stanowilo ono wyraz czegos nieznanego, niemozliwego do racjonalnego opisania i sklasyfikowania, zwlaszcza, ze przeszedl on trzezwa i racjonalna szkole. Jak sam stwierdzil, &#8222;W gre wchodzi tu jeszcze trzeci czynnik, kt\u00f3ry jest niewidzialny i nie moze byc zbadany czy wypr\u00f3bowany. Jest on r\u00f3wnie realny i wolny od jakichkolwiek prestidigitatorskich sztuczek. Tym trzecim czynnikiem jest to, co nazywamy 'MAGIA&#8217; z braku lepszego okreslenia.&#8221; (M.F. Long, Magia kahun\u00f3w, wyd. F-ma Tomczak, s. 25) <\/p>\n<p>C\u00f3z wiec m\u00f3wia takie pojecia jak huna czy kahuna? Badajac tradycyjna wiedze Hawajczyk\u00f3w Long stwierdzil, ze nie istniala zadna nazwa, kt\u00f3ra by w pelni oddawala praktyki i metody pradawnych kahun\u00f3w. Zauwazyl takze, iz ciagle musi pokonywac nieprzenikniona sciane milczenia, przelamywac bariere tajemnicy, kt\u00f3ra w jezyku hawajskim okresla sie jako &#8222;hune&#8221;. Zatem termin &#8222;huna&#8221; &#8211; przyjety przez Longa &#8211; oznacza tajemnice, co w pelni charakteryzuje cala tajemna wiedze kahun\u00f3w. Z kolei kahuna to, najkr\u00f3cej m\u00f3wiac, kaplan badz kaplanka, duchowy nauczyciel. Jest ono zlozone z dw\u00f3ch sl\u00f3w: kahu &#8211; oznaczajace uhonorowany lub wysoki sluga, ponoszacy odpowiedzialnosc za osoby lub dobra; na &#8211; okreslajace lagodnosc i spokojna wolnosc od porywczych emocji. Kahuna to takze ka, pelniace funkcje przedimka oraz huna, kt\u00f3ra jest ukryta oraz ochraniana tajemna wiedza i madroscia. Ka jest r\u00f3wniez slowem okreslajacym straznika tajemnicy, przechowujacego tajemna wiedze, jak i oznaczajacym &#8222;nalezacy do&#8221;. Mozna wiec powiedziec, ze kahuna to czlowiek nalezacy do wiedzy tajemnej. <\/p>\n<p>Huna jest zar\u00f3wno wiedza, jak i praktyka z zakresu psychologii, filozofii, religii a takze doswiadczen zyciowych. To wiedza o psychice czlowieka i silach ludzkiego ducha, dostepna dla wszystkich, kt\u00f3rzy chca z niej skorzystac. W tym kontekscie nie jest ona tajemna, nie jest tez magia, ale pozostanie nia zawsze dla tych, kt\u00f3rzy nigdy nie spr\u00f3buja zajac sie Huna, nie beda badali i uwzgledniali mozliwosci istnienia uzytecznej, psychologicznej wiedzy poza swoimi doswiadczeniami. Warto w tym miejscu zwr\u00f3cic uwage, ze Huna absolutnie nie pochodzi z Wysp Hawajskich, lecz zostala tam przeniesiona przez plemiona, zamieszkujace przed wiekami na Saharze, kt\u00f3ra w\u00f3wczas byla zielona i zyzna kraina. Istnieje wszakze poglad m\u00f3wiacy, ze Huna jest dziedzictwem z czas\u00f3w Mu oraz Atlantydy, przekazanym przez wtajemniczonych MAN A&#8217;HUNA, kt\u00f3rzy przybyli z Plejad. Brak jednakze jakichkolwiek dowod\u00f3w, potwierdzajacych te teze. Niemniej jednak jedno jest pewne &#8211; Huna jest systemem liczacym co najmniej piec-szesc tysiecy lat i byla juz znana w dawnym Egipcie. <\/p>\n<p>Istota Huny, zdaniem H. Krotoschina, sprowadza sie do dw\u00f3ch, podstawowych idei: <\/p>\n<p>1. Czlowiek jest duchowa istota w potr\u00f3jnej postaci. Naszym zadaniem jest zharmonizowanie i polaczenie trzech poziom\u00f3w swiadomosci w jedna calosc; <\/p>\n<p>2. Mysli staja sie realnymi bytami, jesli tego chcemy. <\/p>\n<p>Tajemnica Huny polega na tym, ze cale zycie &#8211; ha &#8211; jest wsp\u00f3lgraniem miedzy aktywna &#8211; hu &#8211; i pasywna &#8211; na &#8211; energia. Mysli -una &#8211; tak wplywaja na te energie, ze przezycia i doswiadczenia &#8211; hua &#8211; zmieniaja sie. Czynnikiem sprawczym jest wiec mana &#8211; energia. Mane mozna przetlumaczyc jako wewnetrzna lub boska moc, jednak dokladnie rzecz biorac chodzi tutaj o kierowana energie, czyli taka, kt\u00f3ra bedzie wykorzystana w jakims celu, a nie tylko energie sama w sobie. Najbardziej znanym symbolem many w dawnych Hawajach byla blyskawica. <\/p>\n<p>Aczkolwiek jest ona por\u00f3wnywana z chinska chi, japonska ki czy hinduska prana, to jednak nie jest do nich podobna. Mana nie jest wylacznie sila zyciowa, czysta energia w fizycznym lub bioenergetycznym sensie. Na te rodzaje energii Hawajczycy posiadaja inne okreslenia. Mana jest czyms wiecej &#8211; moc jest lepszym okresleniem, jezeli oznaczac ma ono efektywna energie nakierowana na osiagniecie okreslonego celu, bowiem &#8211; generalnie rzecz ujmujac &#8211; wszystko i wszyscy posiadaja mane. <\/p>\n<p>Istnieja cztery rodzaje many: <\/p>\n<p>* fizyczna (cielesna) mana, odpowiadajaca temu, co mogloby byc nazwane bioenergetyczna mana; <\/p>\n<p>* emocjonalna mana, kt\u00f3ra moglaby byc okreslona jako stan wewnetrznego napiecia; <\/p>\n<p>* mentalna mana, kt\u00f3ra mozna by opisac jako rodzaj zaufania siebie oraz wiary w swoje wlasne sily; <\/p>\n<p>* duchowa mana oznaczajaca poczucie wlasnej godnosci, szacunek dla samego siebie oraz lacznosc i respekt przed tym, na czym koncentrujemy swoja uwage. <\/p>\n<p>W kazdym czlowieku dzialaja trzy stopnie swiadomosci, polaczone ze soba: <\/p>\n<p>* KANE (Aumakua), Wyzsze Ja, czyli nadswiadomosc; <\/p>\n<p>* LONO (Uhane), srednie Ja, czyli swiadomosc; <\/p>\n<p>* KU (Unihipili), nizsze Ja, czyli podswiadomosc. <\/p>\n<p>Praktyczna korzysc z badania trzech aspekt\u00f3w naszego ducha polega jednak na tym, abysmy mogli sami wplywac na nasze codzienne zycie. Powinnismy jedynie starac sie o zaspokojenie potrzeb kazdej z trzech jazni: Ku w zmyslowy lub emocjonalny spos\u00f3b; Lono poprzez mentalna lub fizyczna sile; natomiast Kane za pomoca harmonii. <\/p>\n<p>Huna jest wiec szczeg\u00f3lnym systemem, poniewaz wraz z trzema jazniami przyjmujemy holistyczne spojrzenie na swiat, kt\u00f3re funkcjonuje na trzech poziomach i nigdy wylacznie na jednym. <\/p>\n<p>TROISTOSC CZLOWIEKA <\/p>\n<p>W Hunie bardzo czesto znajdujemy proste i zrozumiale wyjasnienia r\u00f3znych symboli czy pojec, wystepujacych w innych, mniej lub bardziej psycho-religijnych systemach ezoterycznych. Wyplywa stad wniosek, iz uzasadnione w pelni jest znaczenie, przypisywane Hunie. Poglad ten nie powinien budzic watpliwosci, zwlaszcza jezeli wezmie sie pod uwage, iz korzenie Huny tkwia immanentnie w odwiecznej wiedzy. Odniesienie to jest takze w pelni uzasadnione w przypadku innych system\u00f3w. <\/p>\n<p>Hune mozna pogodzic z kazdym z nich, bowiem nie tylko nie jest sprzeczna z nimi, ale &#8211; co najwazniejsze &#8211; ulatwia, umozliwia zrozumienie starych prawd. W tym kontekscie wypada podkreslic, ze &#8211; w przeciwienstwie do innych szk\u00f3l &#8211; akcentowala nieskonczona wartosc kazdego czlowieka, co wyraza sie w naczelnej zasadzie Huny: Nie krzywdzic. Jej cel sprowadza sie zar\u00f3wno do uzdrowienia umyslu oraz ciala, jak i przypomnienia czy tez odbudowy zagubionej w procesie ewolucji drogi wiedzy o zyciu. Tej wiedzy, jaka mial Wielki Kahuna Jezus, czy inni nauczyciele ludzkosci, wsr\u00f3d kt\u00f3rych godzi sie wspomniec chociazby Hermesa Trismegistosa, Rame, Budde, Krszne, Pitagorasa, Platona, Orfeusza. Naprawde, przez nich gloszona, ludzie &#8222;(&#8230;)patrzyli oczami, a nie widzieli, sluchali uszami, a nie rozumieli. (&#8230;)i nie byla im wydana [tajemnica].&#8221; (Ew. wg sw. Marka, 4-12, w: Biblia Tysiaclecia, Pallottinum, wyd. II). Jedynie nieliczni z nich widzieli i slyszeli. Nie ma w tym nic dziwnego, bo czy prosty czlowiek z ludu zrozumialby, ze fizycznie to on jest jeden, ale tak naprawde to jest ich trzech!?! Zreszta i w naszych czasach wielu jest ludzi, kt\u00f3rzy tego nie potrafia zrozumiec. <\/p>\n<p>Szkoly ezoteryczne, ujmujac generalnie, glosza ze w czlowieku sa dwie istoty &#8211; zewnetrzna oraz wewnetrzna jako boski aspekt Jezusa Chrystusa. Poglad ten wyraznie wystepuje u Platona, stoik\u00f3w, sw. Pawla, Ojc\u00f3w Kosciola czy Eckharta. Nie ulega zatem watpliwosci, iz \u00f3w dualistyczny podzial ma swoje znaczenie. Wewnetrzny czlowiek, r\u00f3znie okreslany, np. jako duch-dusza, mial nizsze i wyzsze moce badz wladze. Pierwsze obejmowaly sily wegetatywne, zwierzece i zmyslowe, drugie &#8211; rozum i wole. Przekladajac powyzsze na jezyk kahun\u00f3w widzimy, ze chodzi to Nizsze Ja i Srednie Ja. Manichejski mit tez opiera sie na antropocentrycznym ukladzie, poniewaz Nous wybawia Psyche od Hyle. Tu Psyche jest dusza-swiatloscia, Hyle dusza-cieniem w czlowieku, cienista strona uniwersum, zas Nous jest zbawcza zasada, jaznia, nadswiadomoscia. Podobne ujecie odnajdujemy w stricte hermetycznym Asklepiusie. Mozna wiec przyjac, ze w nauce kahun\u00f3w wystepuja r\u00f3wniez elementy gnozy czy hermetyzmu. Nie sa potrzebne zadne zaklecia &#8211; jak m\u00f3wi Hermes Trismegistos &#8211; wystarczy odnalezc wlasna droge prowadzaca nas do Wyzszego Ja Huna jednak dopowiada: harmonia wewnetrzna czyni lad zewnetrzny. Jej antropologia jest rozszerzona, m\u00f3wi o trzech Ja wewnetrznego czlowieka: Nizszym, Srednim oraz Wyzszym z jednoczesnym wskazaniem na dwoistosc tego ostatniego: <\/p>\n<p>* AUMAKUA &#8211; Kane, Kumupa&#8217;a lub 'ao&#8217;ao, Wyzsze Ja, duch tworzenia, nadswiadomosc, umysl nadswiadomy, kreatywna jazn; <\/p>\n<p>* UHANE &#8211; Lono, Srednie Ja, duch rozumu, swiadomosc, umysl swiadomy, okreslajaca jazn; <\/p>\n<p>* UNIHIPILI &#8211; Ku, Uhinipili, Nizsze Ja, podswiadomosc, umysl podswiadomy, aktywna jazn. <\/p>\n<p>Oczywistym jest, ze powyzsze uszeregowanie ma calkowicie umowny charakter. Przyjete przez kahun\u00f3w okreslenia wskazuja jedynie &#8211; a moze przede wszystkim &#8211; funkcje i role, jaka dane Ja spelnia w czlowieku. Poniewaz to ja to nasz wewnetrzny czlowiek, zatem musza byc one ulozone w jakims logicznym porzadku. Nie oznacza to jednak, ze przykladowo Uhane jest lepsze od Ku, bo jest drugie w kolejnosci. Zadne z Ja nie moze istniec samodzielnie, bez powiazania z drugim <\/p>\n<p>Aumakua jest z natury swej dwoiste i najbardziej rozwinietym pierwiastkiem ducha w potr\u00f3jnym skladzie czlowieka. \u00d3w dualizm oznacza, ze Wyzsze ja sklada sie z pary duch\u00f3w: meskiego i zenskiego Ja, co jest uzasadnione faktem, iz rodzice zawsze skladaja sie z dw\u00f3ch os\u00f3b. Zr\u00f3dlosl\u00f3w zawiera w sobie nastepujace znaczenia: <\/p>\n<p>* AU &#8211; stary, rodzicielski, budzacy zaufanie duch, przewyzszajacy moca, wladza i wiarygodnoscia; sznur widmowy, laczacy Kane z Lono i Ku; duchowe dzialanie; rzeka; <\/p>\n<p>* MAKUA &#8211; rodzicielski, para bog\u00f3w; <\/p>\n<p>* MA &#8211; towarzyszyc. <\/p>\n<p>Wyzsze Ja w czlowieku jest zatem kreatywna jaznia, energia i posiada najwyzsza zdolnosc rozumowania. Jest w stalym kontakcie z wyzszymi silami &#8211; poe aumakua. Dzieki posiadanej wiedzy umozliwia samourzeczywistnienie, inspiruje, tworzy nasze osobiste doswiadczenia (na podstawie zalozen, pochodzacych od Uhane i Unihipili). Kane to aniol str\u00f3z, symbolizowany przez ptaka i manifestujacy sie pod postacia swiatla. Dazy do harmonii w sensie poprawy stosunk\u00f3w z nami samymi, innymi ludzmi, srodowiskiem. Harmonizuje przeszlosc i przyszlosc w terazniejszosci, w TU I TERAZ. Aumakua oczekuje od nas wiary, nie tej slepej, ale zbudowanej na rozsadku i doswiadczeniu. <\/p>\n<p>Uhane po hawajsku oznacza swiadomosc. Czlowiek jest wiec zwierzeciem, kt\u00f3re potrafi m\u00f3wic, czyli wyrazac wlasne mysli w mowie. To odr\u00f3znia go od zwierzat, kt\u00f3re takze potrafia czuc, zalic sie, ubolewac. W zr\u00f3dloslowie odnajdujemy nastepujace rdzenne sl\u00f3wka: <\/p>\n<p>* U &#8211; duch; <\/p>\n<p>* HANE &#8211; m\u00f3wic. <\/p>\n<p>Srednie Ja jest mentalna, okreslajaca jaznia, energia mentalna, tym racjonalnym rozumem, nasza osobowoscia, posiadajaca pelnie zdolnosci myslenia, sile woli, pracowitosc. Charakteryzuje sie brakiem pamieci. Dla Ku jest przewodnikiem, doradca, nauczycielem, a takze pocieszycielem. To wlasnie Lono wykazuje inicjatywe w kontakcie z Aumakua, mimo iz Unihipili okresla wlasciwy stosunek do Kane. Nasze Srednie Ja ma obowiazek uczenia sie, jest odpowiedzialne za wyb\u00f3r, usystematyzowanie, sformulowanie modlitwy oraz dob\u00f3r odpowiedniego symbolu, obrazu. Ono bowiem rozstrzyga o zmianach, kt\u00f3rych oczekuje po spelnieniu sie modlitwy, analizuje, kategoryzuje, racjonalizuje, por\u00f3wnuje i podejmuje decyzje wedlug miary dobra i zla. Motywacja dla Lono jest wladza i moc nad czyms (w\u00f3wczas podstawa dla sily jest strach i obawa), uciecha z powodu fizycznej albo mentalnej przewagi, rozwiazywanie problem\u00f3w, tw\u00f3rcze dzialanie, osiaganie zalozonych cel\u00f3w. Jedna z istotniejszych cech Uhane jest poslugiwanie sie wyobraznia. Poniewaz moze kreowac cos, co jeszcze nie istnieje, jest &#8211; sila rzeczy &#8211; ukierunkowane na przyszlosc. Nalezy jednak pamietac, ze jesli nie posiada odpowiedniej sily, w\u00f3wczas boi sie a strach jest zawsze skierowany w przyszlosc. <\/p>\n<p>Wreszcie Uhane ponosi czesciowa &#8211; bo r\u00f3wniez Nizsze Ja i Wyzsze Ja istotnie przyczyniaja sie &#8211; odpowiedzialnosc za utrzymanie naszego organizmu w zdrowiu. Jest programatorem sumienia, gdyz wylacznie ono moze grzeszyc &#8211; jedynym grzechem jest umyslnie skrzywdzenie innej istoty. <\/p>\n<p>Unihipili oznacza nasza podswiadomosc,. postrzegana jako utajniona, aczkolwiek scisle powiazana ze swiadomoscia, dzialajaca kiedy chce, ukrywajaca pewne sprawy czy problemy, tworzaca osrodek uczuc i energii. Zr\u00f3dlosl\u00f3w zawiera w sobie kilka rdzennych pojec, kt\u00f3re w sumie niezwykle trafnie precyzuja czym jest podswiadomosc, opisuja spos\u00f3b jej dzialania: <\/p>\n<p>* UNIHIPILI &#8211; duch, pasikonik, kosci rak i n\u00f3g; <\/p>\n<p>* NIHI &#8211; tajemnicza sila, dzialajaca lagodnie i cicho, po kryjomu, ostroznie, w obawie przed obraza bog\u00f3w nie wykonuje pewnych rzeczy; <\/p>\n<p>* PILI &#8211; zjednoczony, polaczony, nalezacy do osoby, do czegos, towarzyszacy, lepki, posluszny; <\/p>\n<p>* U &#8211; duch, osobowosc, ja. <\/p>\n<p>Z kolei w wyrazie uhinipili wystepuje sl\u00f3wko UHI, oznaczajace slaby glos, tlumiony przez inny, bycie utajnionym. <\/p>\n<p>Nizsze Ja jest fizyczna, aktywna jaznia, nasza fizyczna energia. To nasza Anima, realne i glebokie, wlasciwe Ja. Ku jest straznikiem lub archiwista genetycznej pamieci, przyzwyczajen, wszystkich swiadomych i nieswiadomych wspomnien oraz doswiadczen. Genetyczne dane gromadzi w kazdej kom\u00f3rce, natomiast doswiadczenia i wspomnienia przechowuje w miesniach i laczy je z emocjami (funkcja autonomiczna). Jest ukierunkowane na przeszlosc w zwiazku z funkcja gromadzenia wspomnien, jednak reaguje calkowicie w terazniejszosci. Wszystko przyjmuje doslownie, co umozliwia przekazywanie mu sugestii. Kontroluje nici aka, formy myslowe. Steruje wszystkimi czynnosciami ciala, kt\u00f3re nie sa kontrolowane przez wole. Odpowiada za psychosomatyczne schorzenia, kt\u00f3re mozna okreslic jako jego krzyk rozpaczy Jest siedziba sumienia. Odpowiada za telepatie, jasnowidzenie, tworzy senne marzenia. Uhinipili kocha i chce byc kochanym. Jest motywowane fizyczna i emocjonalna przyjemnoscia. <\/p>\n<p>Wiedza tajemna Huny m\u00f3wi o ukrytych zwiazkach uniwersum, o ezoterycznej pramadrosci objawianej czlowiekowi, odslania jego najglebsza istote, ukazuje sens bycia w swiecie. Huna rzecze: przeszlosc nie jest wazna, przyszlosc nie jest wazna, najistotniejszy jest dzien dzisiejszy &#8211; TU I TERAZ &#8211; bowiem w nim laczy sie zar\u00f3wno wczoraj &#8211; wyznaczajac nam TU I TERAZ &#8211; jak i jutro &#8211; kreowane przez dzisiaj. Przepieknie ujal to sw. Augustyn, piszac: &#8222;Nie przemija w Tobie dzisiejszy, a jednak przemija w Tobie, bo r\u00f3wniez takie zjawiska wszystkie w Tobie istnieja. Nie znalazlyby dr\u00f3g przemijania, gdybys Ty owych zjawisk w sobie nie zawieral. Ale poniewaz lata Twoje nie ustana, dniem dzisiejszym sa Twoje lata. Ilez to dni naszych, ilez dni naszych przodk\u00f3w przeplynelo juz przez Tw\u00f3j dzien dzisiejszy. Z niego zaczerpnely miare trwania i samo swoje istnienie, a to samo czerpac z niego beda wszystkie dni, kt\u00f3re jeszcze nadejda. A Ty jestes zawsze ten sam. Wszystko, co jutrzejsze i jeszcze p\u00f3zniejsze, wszystko, co wczorajsze i jeszcze dawniejsze dzis uczynisz, dzis uczyniles.&#8221; (Sw. Augustyn, Wyznania, Unia Wydawnicza C&#038;S, Warszawa 1993, s. 5-6). <\/p>\n<p>MANA &#8211; SILA ZYCIOWA <\/p>\n<p>&#8222;(&#8230;)Jahwe B\u00f3g ulepil czlowieka z prochu ziemi i tchnal w jego nozdrza tchnienie zycia, wskutek czego stal sie czlowiek istota zywa.&#8221; <\/p>\n<p>Dla kazdej istoty oddychanie jest sprawa zycia lub smierci, gdyz musi oddychac aby zyc, a przerwanie tego procesu prowadzi do smierci. Nasze zycie to nieprzerwane pasmo oddech\u00f3w &#8211; poczawszy od tego pierwszego, kiedy to rodzac sie umieramy aby zyc, a skonczywszy na ostatnim tchnieniu, bedacego smiercia fizycznego ciala, a poczatkiem nowego zycia w innym swiecie. To, co utrzymuje nas przy zyciu kahuni okreslaja jako mane, chociaz zdecydowana wiekszosc ludzi stwierdzi, zapewne wzruszajac lekko ramionami, ze to powietrze. <\/p>\n<p>Sile utrzymujaca cialo fizyczne przy zyciu, a takze odpowiedzialna za nasze zdrowie, r\u00f3znie okreslano. Dla Grek\u00f3w byla to pneuma, Hindus\u00f3w &#8211; prana, Zyd\u00f3w &#8211; ruah, Chinczyk\u00f3w &#8211; ki (chi). Ezoterycy wszystkich narod\u00f3w i czas\u00f3w nauczali o pierwiastku znajdujacym sie w powietrzu, wodzie, pozywieniu, wytwarzajacym energie, sile, zywotnosc i aktywnosc. Mimo r\u00f3znic w nazywaniu, jak tez w oznaczaniu owej sily i szczeg\u00f3lach w twierdzeniach, mozna przyjac, ze zasadnicze elementy sa wsp\u00f3lne, maja to same jadro. Jest nim kosmiczna energia, a zatem kazda sila ma w niej swoje zr\u00f3dlo, jest jej specjalna forma przejawiania sie. Oznacza to, iz jest wszedzie obecna, wszedzie przejawia sie, czy to w pierwotnej roslince, czy tez w najwyzszej formie zwierzecego kr\u00f3lestwa. <\/p>\n<p>Mana jest w powietrzu, chociaz nie jest powietrzem; jest w materii, ale nie jest materia; znajduje sie w pokarmie, nie bedac jednoczesnie zadna pozywna substancja, z jakiej sklada sie pozywienie; odnajdujemy ja w wodzie lecz nie jest ona woda; jest w slonecznym czy ksiezycowym swietle, ale nie jest swiatlem ich promieni. Czym wiec jest mana? Jest energia, cecha materii, a kazda energia jest jej przewodnikiem. To wlasnie owa sila zyciowa, pulsujaca w kazdej istocie, roslinie, bedaca podstawa wszystkich proces\u00f3w myslenia, rozszerzania swiadomosci, wszystkich funkcji kazdego organizmu. Dostateczna ilosc many sprawia, ze czujemy sie rzesko, dobrze; jej niedostatek obniza nasze samopoczucie az do powstania choroby, a w krajnych wypadkach prowadzi do fizycznej smierci. Poniewaz energia jest nieskonczona, dlatego tez &#8211; teoretycznie &#8211; mamy dostep do nieskonczonej energii, a co za tym idzie &#8211; do nieskonczonych mozliwosci. Jest on ograniczony jedynie przez nasze wierzenia, oczekiwania, zyczenia, obawy itd. Potencjal istnieje, musimy jedynie wiedziec jak z niego skorzystac. <\/p>\n<p>Mozna ja por\u00f3wnac do elektrycznosci, poniewaz sila zyciowa &#8211; mana &#8211; wykazuje wiele cech, typowych dla elektrycznosci. Jest wytwarzana, magazynowana, wykorzystywana do okreslonych prac. Ma takze dwa bieguny: dodatni oraz ujemny. Taka polaryzacja energii przez Chinczyk\u00f3w jest ujmowana w koncepcji yin &#8211; yang, przy czym HU jest zblizone do yang, a NA do yin. Zasadzie yin odpowiada to wszystko, co jest negatywne, zenskie, ciemne, ksiezycowe, wilgotne, ziemia, biernosc, linia przerywana; zasadzie yang &#8211; pozytywne, jasne, meskie, sloneczne, niebo, aktywnosc, suchosc, ciagla linia. Obie razem przedstawiaja polaryzacje, bieguny, na kt\u00f3re rozdarta zostala jednosc prapoczatku. Na Wyspie Wielkanocnej symbolem zyciowej energii, kierowanej na zewnatrz, byl pepek, do wewnatrz &#8211; macica. Te same odniesienia odnajdujemy w cywilizacji Maj\u00f3w. <\/p>\n<p>Jest jednak znaczaca r\u00f3znica, bowiem podczas przeplywu elektrycznosc napotyka na r\u00f3zny op\u00f3r, natomiast mana plynie &#8211; by uzyc takiego por\u00f3wnania &#8211; przez wszelkie substancje, nie tracac nic ze swojego poziomu energetycznego. Drugim, r\u00f3wnie istotnym zagadnieniem, jest brak pelnej wiedzy o sile zyciowej, tej wiedzy, jaka dysponowali wtajemniczeni kahuni minionych wiek\u00f3w. <\/p>\n<p>Huna powiada: czlowiek sklada z tego, co wsp\u00f3lczesna psychologia, podobnie jak i ezoteryka, okresla trzema jazniami badz duchami. Sa one oddzielne, ale razem wsp\u00f3lpracuja, tworzac zesp\u00f3l, przy czym kazda z nich znajduje sie na innym poziomie lub stadium ewolucji. Charakteryzuja sie szczeg\u00f3lnym sposobem myslenia, wlasna, odrebna forma uzytkowania many, wytwarzanej w fizycznym ciele. Sa zatem trzy stopnie, rodzaje many, badz trzy r\u00f3zne poziomy energii, sily zyciowej. <\/p>\n<p>Nie ulega zadnej watpliwosci, ze zagadnienie many zajmuje centralne miejsce w Hunie. W tlumaczeniu mana oznacza wewnetrzna lub boska moc, czasami energie, jednak dokladnie rzecz ujmujac chodzi tutaj o kierowana energie, a wiec taka, kt\u00f3ra bedzie wykorzystana, spozytkowana w okreslonym celu, a nie tylko energie sama w sobie. Mana nie jest wylacznie czysta energia w fizycznym lub bioenergetycznym sensie. Jest czyms wiecej niz li tylko i wylacznie energia. Bardziej prawidlowym bedzie przyjecie slowa moc, zwlaszcza jezeli ma ono oznaczac efektywna energie. <\/p>\n<p>Zr\u00f3dlosl\u00f3w pojecia mana zawiera w sobie dwa rdzenne sl\u00f3wka. I tak: <\/p>\n<p>* MANA &#8211; moc, sila, podzielenie lub rozgalezienie, inteligencja, takze symbol nizszej sily zyciowej uzywanej przez Unihipili; <\/p>\n<p>* MA &#8211; oplatac, tak jak winorosl lub bluszcz oplatajacy drzewo; <\/p>\n<p>* NA &#8211; male kulki z materii. <\/p>\n<p>Nie sa to jedyne slowa, dotyczace sily zyciowej. Jej okresleniami jest takze WAI &#8211; woda, jak i KA &#8211; sznur, lodyga winorosli. <\/p>\n<p>Energia sredniego stopnia jest nazywana MANA-MANA, Podwojenie nazwy akcentuje wyzsza moc tej sily zyciowej oraz fakt, iz mozna jej uzyc, poprzez Uhane, do kierowania Nizszym Ja. Inaczej m\u00f3wiac, to nasza sila woli, wola. Jest uzywana przez Lono podczas wszystkich czynnosci zwiazanych z mysleniem (manao) i aktami woli. Aumakua takze ma wlasna, jesli tak mozna powiedziec, sile zyciowa, kt\u00f3ra jest MANA-LOA. To najsilniejsza, najwyzsza forma many, fizyczna energia Uhane zespolona z kosmiczna energia, pochodzaca z uniwersum badz z innego zr\u00f3dla. Wiemy, ze Aumakua otrzymana w darze od nizszych jazni sile zyciowa przeksztalca w pewien nieuchwytny spos\u00f3b, dzieki czemu dochodzi do urzeczywistnienia niewidzialnego wzorca. Ta zmiana potencjalu many jeszcze nie jest calkowicie wytlumaczona. <\/p>\n<p>Kahuni wszystkie procesy myslowe lacza z sila zyciowa, mana. MANAO oznacza myslec, a dolaczone O podkresla, ze w tym procesie do wytworzenia mysli bedzie uzyta wlasnie mana. <\/p>\n<p>Kahuni dla oznaczenia many, generowanej przez Srednie Ja, posluguja sie symbolem zwyklej wody. W odniesieniu do sily zyciowej, akumulowanej w nadmiarze przez Ku, stosuja symbol wody, kt\u00f3ra przelewa sie z fontanny. Energia Kane jest przedstawiana w postaci chmur i mgly. W tym kontekscie nasuwa sie na mysl Nowy Testament, zwlaszcza fragmenty dotyczace chrztu woda, kt\u00f3ry byl przeciez wstepnym etapem do chrztu Duchem Swietym. W Ewangelii Jana Jezus, Wielki Kahuna, wyraznie m\u00f3wi o znaczeniu zywej wody, zawsze gaszacej pragnienie. <\/p>\n<p>Wszystko posiada mane, sile zyciowa, jednakze szczeg\u00f3lnym jej zr\u00f3dlem sa drzewa, zwlaszcza sosna. Wystarczy mocno objac drzewo ramionami i poprosic o przekazanie many. Po otrzymaniu daru niezbedne jest jednak podziekowanie, plynace z glebi serca. Niekt\u00f3re rzeczy maja jej wiecej sily zyciowej w por\u00f3wnaniu z innymi. Wynika to z ich natury albo z faktu, iz zostaly naladowane mana. Tak bylo w przypadku ladowania pret\u00f3w nizsza energia, kt\u00f3re nastepnie byly rzucane w kierunku nieprzyjaciela, ponad glowami wlasnych wojownik\u00f3w Kiedy tak naladowany kij dotknal badz uderzyl czlowieka ten padal nieprzytomny. <\/p>\n<p>Zrozumienie czym jest mana jako zr\u00f3dlo sily, jako sila zyciowa jest konieczne dla wlasciwego poznania Huny i stosowania jej w codziennym zyciu. To kwestia odpowiedniego stosunku do przyrody, duch\u00f3w, ludzi. To r\u00f3wniez praktyka stalego wzmacniania wlasnej many, aby byc bardziej efektywnym w tym, co sie robi. Do zagadnienia sily zyciowej jeszcze nawiaze w nastepnych artykulach, poswieconych oddychaniu oraz modlitwie. <\/p>\n<p>KALA W HUNIE <\/p>\n<p>Czym jest kala lub ho&#8217;oponopono w Hunie? Czy jest to tylko takie sobie zwykle oczyszczenie, przebaczenie, czy tez kryje w sobie znacznie glebsza tresc niz by sie to moglo wydawac? Splycajac mozna by rzec: siadam, wybaczam i prosze o przebaczenie. Koniec, kropka. Prawda, jakie to proste? <\/p>\n<p>Tak jednak nie jest. W procesie kala nie chodzi bowiem o takie sobie przebaczenie, jak to zwyklo sie rozumiec. Jego istota jest jednak przebaczanie &#8211; gotowosc oraz dobra wola wybaczenia, szczera, pelna, bezwarunkowa i nieodwolalna decyzja, podjeta swiadomie. Okreslenia te maja szczeg\u00f3lne znaczenie, albowiem motywacja powinna byc prawdziwa, a nie tylko pozorna. Wynika to z prostego faktu, ze oczyszczenie kala w duzym stopniu dotyczy Ku, a dopiero poprzez nie w pelnej mierze r\u00f3wniez Lono. Dlaczego? Wszystkie doznania zwiazane z poczuciem winy i przebaczaniem, biora wprawdzie sw\u00f3j poczatek w Uhane, ale obszarem ich przejawiania sie, gromadzenia jest Unihipili. Dzieje sie tak, poniewaz w Hunie wlasnie Nizsze Ja jest siedziba wszystkich zatrzymanych emocji, przekonan, jak i tego, czego Srednie Ja nie pamieta lub po prostu nie chce pamietac, a co zawsze wywiera znaczacy wplyw na nasze zycie. <\/p>\n<p>W Hunie przebaczanie jest rozumiane inaczej niz w chrzescijanizmie, hinduizmie czy szeroko rozumianej ezoteryce. Wynika to z przyjecia odmiennego zalozenia o grzechu. Jak wiadomo, termin ten jest szczeg\u00f3lnie lubiany przez religie i stwarza przeswiadczenie, ze czlowiek ma jakis zwiazek z Bogiem lub Wyzszym Ja, kt\u00f3ry zostaje oslabiony przez popelnienie grzechu Dogmaty religijne przedstawiaja grzech jako dzialanie wbrew moralnym naukom kosciola czy tez przyjetym normom spolecznym. Na Hawajach kaplani czesto oglaszali kapu, tabu wobec jakiegos dzialania. Jego zlamanie mozna odniesc do pojecia grzechu. Huna jednak grzech rozpatruje jako krzywde uczyniona drugiemu czlowiekowi, powodujaca powstanie poczucia winy, albowiem grzech nie jest Boskim prawem lecz zostal stworzony przez jazn. Oznacza to, ze wylacznie dzialanie powodujace kompleks winy, zapadajacy w glab Ku, jest grzechem. <\/p>\n<p>Zreszta tego pojecia nie znajdujemy w Biblii, natomiast wystepuje ono dopiero w jej tlumaczeniu i oznacza &#8211; og\u00f3lnie rzecz ujmujac &#8211; wypuscic strzale do celu i nie trafic Jest to calkowicie odmienne od zwyczajowo przyjetego rozumienia grzechu. Zgodnie z pogladem Huny na temat Boga nie mozna nic zrobic, a zatem i zgrzeszyc przeciwko niemu, poniewaz czlowiek jest zbyt maly i slaby, by m\u00f3gl skrzywdzic wlasne Aumakua. Mozna to uczynic wobec innego czlowieka, krzywdzac go w jakikolwiek spos\u00f3b, a takze &#8211; choc moze przede wszystkim &#8211; wobec siebie. W zwiazku z tym jedynym grzechem jest swiadomie wyrzadzony drugiej osobie, badz sobie, b\u00f3l. A w jaki spos\u00f3b mozna otrzymac wybaczenie z jej strony? Wlasnie za posrednictwem zadoscuczynienia bezposrednio w stosunku do siebie, tej osoby, czy og\u00f3lnie istoty. <\/p>\n<p>Przebaczanie nieuchronnie pociaga za soba przelamanie sie, pewna zmiane swiadomosci, tworzy stan pokory, poniewaz musi to uczynic proszacy o wybaczenie, a nie wybaczajacy. Mozliwe jest przebaczenie wszystkiego, ale to wymaga ogromnej sily woli, zrozumienia, ze jest to akt milosci, podczas gdy trwanie w rozpamietywaniu &#8222;wlasnych krzywd&#8221; oznacza podtrzymywanie negatywnych uczuc. Najtrudniej zas jest zrozumiec bledy, popelnione wobec samego siebie. Szczere wybaczenie staje sie srodkiem, dzieki kt\u00f3remu uwolniona zostaje sciezka, prowadzaca do Aumakua. Milosc odnosi zwyciestwo nad nienawiscia, zlem, krzywda. Jest to w pelni zgodne z tajemnym znaczeniem Aloha, kt\u00f3re m\u00f3wi: &#8222;B\u00f3g jest w nas&#8221;. Oznacza to, ze trzeba byc w jednosci i harmonii z prawdziwym soba, Bogiem oraz ludzkoscia. Byc uczciwym, prawdziwym, cierpliwym, dobrym dla wszystkich przejaw\u00f3w zycia, pokornym. Aloha to wiecej niz pozdrowienie, czy milosc. W glebszym znaczeniu oznacza radosne (oha) dzielenie sie (alo) energia zyciowa (ha) w terazniejszosci (alo). Jezeli natomiast przeanalizujemy sl\u00f3wka rdzenne, w\u00f3wczas otrzymamy: <\/p>\n<p>* A, ala, obserwujaca czujnosc; <\/p>\n<p>* L, lokahi, dzialanie w jednosci; <\/p>\n<p>* O, oiaio, prawdziwa uczciwosc; <\/p>\n<p>* H, haahaa, pokora; <\/p>\n<p>* A, ahonui, cierpliwa wytrwalosc. <\/p>\n<p>Wyjasnienie procesu kala wymaga takze przyblizenia znaczen poszczeg\u00f3lnych rdzeni, tworzacych to pojecie. I tak: <\/p>\n<p>KALA &#8211; rozsuplanie sznura, wybaczenie, oczyszczenie, przywr\u00f3cenie swiatla, oczyszczenie z kompleks\u00f3w zamykajacych sciezke swobodnego kontaktu z Wyzszym Ja; <\/p>\n<p>KA &#8211; nalezacy do, sznur, lodyga winorosli, promieniowanie, przenoszenie sie z miejsca na miejsce; <\/p>\n<p>LA &#8211; sciezka, swiatlo. <\/p>\n<p>Swiatlo jest symbolem Kane. <\/p>\n<p>Z kolei ho&#8217;oponopono oznacza stwarzanie harmonii, robienie dobrze i wlasciwie, przywracac polaczenia. Jest kilka poziom\u00f3w tego procesu. <\/p>\n<p>W rytuale kala czy ho&#8217;oponopono chodzi zatem o oczyszczenie sciezki, uwolnienie jej od blokad, wezl\u00f3w, cierni czy tez zjadajacych towarzyszy, bowiem wszystko, co uniemozliwia Nizszemu Ja skontaktowanie sie z Wyzszym Ja jest szkodliwe. Ku i Lane odciete sa w\u00f3wczas od Kane, czlowiek od Boga, zalamana jest naturalna jednosc trzech Ja. <\/p>\n<p>Wybaczenie mozna wiec por\u00f3wnac do powrotu do domu marnotrawnego syna, o czym m\u00f3wi biblijna przypowiesc. Przekladajac ja na jezyk Huny dostrzegamy w ojcu ucielesnienie Aumakua, zas syn jest obrazem Uhane i Unihipili. Chodzi wiec o takie zharmonizowanie Sredniego i Nizszego Ja, aby otwarly sie one na powr\u00f3t do domu. Nie dojdzie do tego, gdy Lono bedzie oddzielone od Ku. Jest to bardzo istotne, bowiem droga do Kane wiedzie wylacznie przez Unihipili, a nie przez Srednie Ja. <\/p>\n<p>Wyzsze Ja jest starszym, absolutnie godnym zaufania duchem rodzicielskim. Nie wtraca sie w sprawy Sredniego i Nizszego Ja, a tym samym nie pozbawia ich wolnej woli czynienia dobrze badz zle, bo tylko dzieki temu czlowiek ma mozliwosc uczenia sie i rozwijania. Dzieki nie ingerowaniu w ich wole Kane prowadzi nas stopniowo do domu. Niemniej wazne jest aby decyzja o powrocie nie zostala podjeta automatycznie, pod wplywem chwili, czyli nieswiadomie. Taka podr\u00f3z nie ma zadnego sensu. Zar\u00f3wno Uhane, jak i Unihipili musza byc przekonane o slusznosci podjetej decyzji, kt\u00f3ra powinna wynikac z glebokich przemyslen, warunkujacych przeciez duchowy rozw\u00f3j. W tym kontekscie latwiej jest, jak sadze, zrozumiec problem niewysluchanych modlitw czy pr\u00f3sb. <\/p>\n<p>Jednym z zasadniczych aspekt\u00f3w calego procesu oczyszczania jest zrozumienie czego Ku chcialo &#8211; i chce &#8211; nauczyc nas poprzez r\u00f3zne w swej tresci doswiadczenia. Czesto bywaja one traktowane marginalnie, co jest powaznym nieporozumieniem, bowiem w tym momencie nasze Nizsze Ja przekazuje nam wazna informacje. To wlasnie nalezy odczytac, zrozumiec, prawidlowo zinterpretowac, co z kolei przyczyni sie do prawidlowego przeprowadzenia kala. Jedynie w\u00f3wczas czlowiek bedzie wartosciowy i harmonijny, gdy stanie sie caloscia, jednoscia trzech Ja. &#8222;Trzej bowiem daja swiadectwo: Duch, woda i krew, a ci trzej w jedno sie lacza.&#8221; (1J, 5, 7-8, Biblia Tysiaclecia, wyd. II) <\/p>\n<p>Skad przychodza, gdzie sie rodza, powstaja blokady, ciernie czy zjadajacy towarzysze? Stwarza je sam czlowiek, sam sie o nie prosi. Wynika to z faktu, ze z uwagi na nieswiadomy styl zycia oraz myslenia &#8211; co przeciez ma w sobie okreslona duchowa wartosc, czestotliwosc drgan &#8211; czlowiek sam przyciaga owe ciernie czy blokady. Rodzi sie wtedy konflikt pomiedzy Ku a Lono, co w nastepstwie pociaga za soba utrate many i przerwanie polaczenia z Aumakua. Starodawnym pojeciem kahun\u00f3w, okreslajacym grzech byl r\u00f3wniez niedob\u00f3r many. <\/p>\n<p>Tak wiec powr\u00f3t, rozmyslanie nad podjeciem decyzji o powrocie, przypominanie sobie krzywd wyrzadzonych innym, wybaczenie sobie samemu to nieodlaczne czynniki towarzyszace poznaniu i skrusze. Nie chodzi tu bynajmniej o &#8222;miazdzaca samokrytyke&#8221;, kt\u00f3ra w gruncie rzeczy jest celem samym w sobie, sztuka dla sztuki, i niczego nie wnosi. Istotne jest glebokie, szczere przebaczenie, skrucha siegajaca jadra jazni, poznanie sensu nauki wynikajacej z zycia. <\/p>\n<p>Wybaczanie swoim procesem musi objac takze cala nature, drzewa, rosliny, zwierzeta. Jak bowiem mozna m\u00f3wic o pelnym ho&#8217;oponopono, jezeli pominiete zostaly boze stworzenia i krzywdy im wyrzadzone? Jak mozna oczekiwac spelnienia prosby, jesli tuz przed &#8211; lub po &#8211; uderzylem psa, kopnalem kota? O tym drobnym na poz\u00f3r fakcie czesto sie zapomina. Dlaczego? Przeciez czlowiek takze jest zwierzeciem, ale potrafiacym m\u00f3wic. <\/p>\n<p>Zagadnienie przebaczania w Hunie nie konczy sie i nie zaczyna wylacznie na ho&#8217;oponopono czy kala. W jakims sensie ma to odniesienie do spowiedzi czy tez zydowskiego dnia pojednania, ale &#8211; jak to wynika z wczesniejszych rozwazan &#8211; jest glebsze, bardziej bolesne dla czlowieka. Wiaze sie bowiem ze zmiana dotychczasowego trybu zycia, a to zawsze pociaga za soba okreslone cierpienia. Zmiana jakiegos przekonania, wybaczenie moze byc przeciez r\u00f3wnoznaczne z odreagowaniem poczucia winy lub krzywdy, zar\u00f3wno w stosunku do innej osoby jak i do samego siebie. <\/p>\n<p>Wybaczajac nie nalezy uwazac sie za wspanialomyslnego, bo tak naprawde jest sie samolubnym. Zyczymy innym tego, czego sobie samemu zyczymy, czujemy to zyczenie i myslimy o nim, a to, co czujemy i myslimy, jest nami. Aby kala czy ho&#8217;oponopono bylo skuteczne, nie jest konieczne odnalezienie poczucia winy, ukrytego gdzies gleboko w Uhinipili, i usuniecie go. Poniewaz podstawowa przyczyna zar\u00f3wno braku skutecznosci kala, jak wznoszonej p\u00f3zniej modlitwy, jest odmowa Nizszego Ja wziecia udzialu w akcie zadoscuczynienia, przesylania prosby, zatem konieczne jest przekonanie go, iz to niezbedne wybaczenie zostalo juz dokonane, krzywda zostala naprawiona i w zwiazku z tym Ku jest godne kontaktu w Kane. <\/p>\n<p>Na zakonczenie pragne zamknac powyzsze rozwazania na temat roli oczyszczania wierszem R. Muellera, napisanym z okazji Miedzynarodowego Tygodnia Przebaczenia 1986-1998, kt\u00f3remu przyswiecala dewiza, iz &#8222;Kazde przebaczenie jest prezentem dla samego siebie&#8221;. Podaje za H. Krotoschinem: <\/p>\n<p>Postanowienie Przebaczenia <\/p>\n<p>Zdecyduj sie na przebaczenie, <\/p>\n<p>bo msciwosc jest zlem, <\/p>\n<p>msciwosc zatruwa. <\/p>\n<p>Nienawisc i gniew wyniszczaja nas <\/p>\n<p>i pomniejszaja. <\/p>\n<p>Ty musisz byc tym, kto pierwszy przebacza, <\/p>\n<p>kto usmiecha sie i czyni pierwszy krok. <\/p>\n<p>Zobaczysz szczescie rozkwitajace <\/p>\n<p>na twarzy blizniego, <\/p>\n<p>brata i siostry. <\/p>\n<p>Badz zawsze pierwszy. <\/p>\n<p>Nie czekaj, az inni przebacza, <\/p>\n<p>gdyz dzieki przebaczeniu <\/p>\n<p>zapanujesz nad losem. <\/p>\n<p>Bedziesz ksztaltowal zycie i czynil cuda. <\/p>\n<p>Przebaczenie jest najwyzsza i najpiekniejsza forma milosci. <\/p>\n<p>W zamian za nie otrzymasz niezmierzony spok\u00f3j <\/p>\n<p>i doskonale poczucie szczescia.<br \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-48","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Huna - wiedza tajemna - Dariusz Cecuda - Huna Archiwum<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Huna - wiedza tajemna - Dariusz Cecuda - Huna Archiwum\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Huna Archiwum\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"26 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\",\"@id\":\"\"},\"headline\":\"Huna &#8211; wiedza tajemna &#8211; Dariusz Cecuda\",\"datePublished\":\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\\\/\"},\"wordCount\":5186,\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\\\/\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\\\/\",\"name\":\"Huna - wiedza tajemna - Dariusz Cecuda - Huna Archiwum\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/#website\"},\"datePublished\":\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Huna &#8211; wiedza tajemna &#8211; Dariusz Cecuda\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/\",\"name\":\"Huna Archiwum\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/author\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Huna - wiedza tajemna - Dariusz Cecuda - Huna Archiwum","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Huna - wiedza tajemna - Dariusz Cecuda - Huna Archiwum","og_url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/","og_site_name":"Huna Archiwum","article_published_time":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"","Szacowany czas czytania":"26 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/"},"author":{"name":"","@id":""},"headline":"Huna &#8211; wiedza tajemna &#8211; Dariusz Cecuda","datePublished":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/"},"wordCount":5186,"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/","url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/","name":"Huna - wiedza tajemna - Dariusz Cecuda - Huna Archiwum","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/#website"},"datePublished":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","author":{"@id":""},"breadcrumb":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-wiedza-tajemna-dariusz-cecuda\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Huna &#8211; wiedza tajemna &#8211; Dariusz Cecuda"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/#website","url":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/","name":"Huna Archiwum","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"","url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/author\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}