{"id":39,"date":"2000-04-10T15:05:38","date_gmt":"2000-04-10T14:05:38","guid":{"rendered":""},"modified":"2000-04-10T15:05:38","modified_gmt":"2000-04-10T14:05:38","slug":"wywiad-z-otha-wingo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/","title":{"rendered":"Wywiad z Otha Wingo"},"content":{"rendered":"

O hunie, Bogu i Wyzszym Ja
\nOtha Wingo
\nRozmowe przeprowadzila Christina Viol
\nPonizszy tekst publikowany jest za uprzejmym zezwoleniem ALOHA NACHRICHTEN
\nCopyright by Aloha Nachrichten
\n
\nTlumaczenie: Marius Cecula<\/a><\/p>\n

<\/p>\n

\n

Dr Otha Wingo jest profesorem w dziedzinie jezyk\u00f3w starozytnych i mitologii na Southeast Missouri State University. Od 1972 roku prowadzi Huna Research Inc., centrum huny stworzone przez Maxa Freedoma Longa w roku 1945. Rozmowa z Otha Wingo jest wedr\u00f3wka poprzez historie, jezyk i mitologie. Gdy profesor zacznie opowiadac, wtedy jego mysli wedruja w wiele stron. Chetnie por\u00f3wnuje hune z innymi starymi kulturami, za pomoca czego chce podkreslic znaczenie pradawej hawajskiej wiedzy. Ponizej zamieszczam fragmenty mojej rozmowy z Otha Wingo, kt\u00f3ra przeprowadzilam w biurze HRI w Missouri. <\/p>\n

\nJedyny B\u00f3g i wiele innych bog\u00f3w <\/p>\n

Slowo okreslajace Wyzsze Ja, a wiec boska czesc czlowieka, to aumakua. Akua po hawajsku znaczy b\u00f3g. Nie chodzi jednak przy tym o bog\u00f3w posiadajacych imiona i ludzkie cechy oraz tych, kt\u00f3rzy czuwaja nad r\u00f3znymi aspektami zycia. Akua jest waznym b\u00f3stwem stojacym ponad innymi. Moze dac wiecej anizeli tylko jedna rzecz. Akua posiada zar\u00f3wno pojedyncza, jak i podw\u00f3jna istote. <\/p>\n

Poza tym istnieja jeszcze inne b\u00f3stwa, kt\u00f3re panuja na Ziemi, takie jak b\u00f3g wojny itd. Grecy tez je znali. Mieli oni indywidualnych bog\u00f3w, a mimo to byli oni czyms w rodzaju czesci skladowych Boga. Grecy nie pr\u00f3buja pojac istoty Boga, kt\u00f3ry obejmuje wszystko i jest wszechmocny, wszechwiedzacy oraz zawsze wszedzie obecny. Zamiast tego mieli swojego Boga Zeusa, kt\u00f3ry oczywiscie mial zone. Tak wiec zachowali obie polaryzacje. Boska para posiadala takze dzieci. I tak np. Mars panowal nad wojna, a Afrodyta nad miloscia. R\u00f3znym aspektom ludzkiego zycia przyporzadkowani byli r\u00f3zni bogowie. Byl to spos\u00f3b na okreslenie r\u00f3znych boskich cech, zamiast pr\u00f3by zrozumienia Boga jako istoty obejmujacej wszystko. <\/p>\n

\nRola Jezusa wsr\u00f3d chrzescijan<\/p>\n

Byl on czescia Boga, kt\u00f3ra przybyla, aby wyzwolic ludzi od strasznych rzeczy, od grzechu. Zreszta slowa grzech nie znajdujemy w Biblii, natomiast dopiero w jej tlumaczeniu. Nie oznacza ono jednak tego, o czym zwykle myslimy. Zawsze oznacza mniej wiecej cos takiego jak: wypuscic strzale do celu i nie trafic. Jest to zupelnie cos innego, anizeli grzeszyc. Wedlug wyobrazenia huny na temat Boga nie mozna nic zrobic przeciwko temu b\u00f3stwu, ewentualnie grzeszyc przeciwko niemu. Mozna zgrzeszyc przeciwko innemu czlowiekowi przez skrzywdzenie go. W zwiazku z tym jedyny grzech to swiadome wyrzadzony innej istocie b\u00f3l. A w jaki spos\u00f3b otrzymamy wybaczenie z ich strony? Za posrednictwem zadoscuczynienia bezposrednio w stosunku do tej osoby, czy og\u00f3lnie istoty. <\/p>\n

W chrzescijanskim wyobrazeniu przebaczyc moze jedynie B\u00f3g i ten inny B\u00f3g musi umrzec jako czlowiek, aby moglo do tego dojsc. <\/p>\n

\nTr\u00f3jca, Freud i Huna<\/p>\n

Nie mozna zestawic trzech system\u00f3w, kt\u00f3re opieraja sie na troistym podziale. W religii chrzescijanskiej Tr\u00f3jca znajduje sie zawsze na boskim poziomie i odnosi do Boga. Natomiast w hunie troistosc dotyczy czlowieka. Czy oznacza to, ze czlowiek jest boska istota? Sadze, ze u podstawy tego lezy to samo wyobrazenie, poniewaz zawsze istnieje w nas boski element, nawet jezeli nie odpowiada dokladnie chrzescijanskiemu wyobrazeniu Boga. Natomiast pojecie boska iskra jest religijnym pojeciem pochodzacym prawdopodobnie ze Starego Testamentu. <\/p>\n

Przyjrzyjmy sie teraz Zygmuntowi Freudowi. Z pewnoscia nie mozemy powiedziec, iz trzy jaznie w hunie maja cos wsp\u00f3lnego z trzema poziomami psychoanalizy. Np. To lub Ponadjazn. Czy odpowiadaja one poziomowi nizszego lub Wyzszego Ja? Nie. Smiem nawet twierdzic, iz wszystko, o czym m\u00f3wi Freud zwiazane jest w jakis spos\u00f3b z nizszym Ja, kt\u00f3re zostalo bardzo straumatyzowane. <\/p>\n

Przyjrzyjmy sie blizej slowu Aumakua. Au oznacza indywidualna jednostke, taka jak np. jazn lub dusza, oddzielona jednostke albo istote. Makua natomiast oznacza rodzice. Nie mozna miec tylko jednego rodzica, dlatego tez slowo to odnosi sie do dw\u00f3ch rodzic\u00f3w i w zwiazku z tym r\u00f3wniez do Boga lub b\u00f3stwa, najwyzszego Boga. Jezeli zestawimy te dwie czesci, wtedy otrzymamy jazn, kt\u00f3ra jest czyms w rodzaju uniwersalnych rodzic\u00f3w, pary, dwoma rodzicielskimi czesciami, uniwersalna idea. Nie chodzi jednak tutaj o twojego ojca lub matke, poniewaz nie zawsze sa oni szczeg\u00f3lnie dobrymi ludzmi. Mam na mysli raczej idealnych rodzic\u00f3w, rodzic\u00f3w Uniwersum. <\/p>\n

W religii chrzescijanskiej mysl ta odnosi sie do Adama i Ewy. W tym przypadku mamy r\u00f3wniez do czynienia z boskim elementem. Jesli wiec sa to boscy rodzice, wtedy nie beda oceniac, jak to opisuje Freud. Musi chodzic tutaj o czesc nas, kt\u00f3ra zyczy nam jak najlepiej, zawsze gotowa jest przyjsc z pomoca i moze to zrobic. Ten nasz element nie osadza niezaleznie od popelnionych przez nas bled\u00f3w. Najlepsze dla nas rzeczy odnajdujemy w polaczeniu z wyzszym b\u00f3stwem. Potrzebujemy jego wsparcia, aby urzeczywistnic to, co wlasnie jest najlepsze. <\/p>\n

\nZnajdujemy sie w automatycznym i ciaglym polaczeniu z ta czescia w nas, z Bogiem. <\/p>\n

Polaczenie z Wyzszym Ja<\/p>\n

Polaczenie z Wyzszym Ja istnieje zawsze. Nie musimy nic robic. Pozostaje tylko pytanie, w jaki spos\u00f3b zauwazymy, iz wlasnie jestesmy polaczeni? Polaczenie to jest aktywne. Wlasnie w tym momencie zaczyna sie rola nizszego Ja: wzorce myslowe, upodobania, i juz zapominamy o istniejacym polaczeniu. Czasami trzeba nam o tym przypominac. <\/p>\n

Propozycja powrotu do komunikacji z naszymi trzema jazniami jest bardzo silna. Wszystkie one musza wsp\u00f3lpracowac. Caly czas istnieja. Slyszalem np. jak ludzie rozmawiali, iz przeprowadzaja ceremonie celem sciagniecia Wyzszego Ja. Ale przeciez jest Ono caly czas przy nas. <\/p>\n

Sadze, ze kala jest dobra mozliwoscia zrobienia kroku w kierunku tego polaczenia. Kala oznacza przywr\u00f3cenie swiatla. Swiatlo jest symbolem Wyzszego Ja. Jesli polaczenie to jest zakl\u00f3cone, wtedy mamy do czynienia z podobna sytuacja, jak w przypadku zgietego weza z woda: woda znajduje sie w nim, lecz zatrzymana jest w punkcie zgiecia. Zgiecie to odpowiada wyobrazeniom innych ludzi, kt\u00f3rzy m\u00f3wia, ze jest sie bezwartosciowym itd. Czesto mysl te odnajdujemy w religiach. Staraja sie one mianowicie to, abysmy szybko czuli sie winni. <\/p>\n

Na Hawajach istnieje pewien wizerunek, kt\u00f3ry opisany jest w ksiazce Pali Jae Lee i Koko Willisa: czara swiatla. Kazdy z nas posiada to naczynie ze swiatlem. Inaczej m\u00f3wiac: polaczenie z Wyzszym Ja istnieje zawsze. Jednak dolaczamy do tego wiele innych rzeczy, kt\u00f3re powoduja, ze swiatlo nie ma juz miejsca, ewentualnie rzeczy te stoja na drodze do polaczenia z Wyzszym Ja, kt\u00f3re ciagle istnieje. <\/p>\n

Wytwarza sie w nas poczucie winy, i jesli zrobilismy krzywdzace rzeczy, wtedy jestesmy winni.Tak naprawde wina jest najgorszym problemem, z jakim mamy do czynienia. W pewien spos\u00f3b strach polaczony jest z wina. W wizerunku naczynia ze swiatlem chodzi o to, abysmy po prostu wysypali kamienie zebrane w nim. Oczywiscie latwiej jest to powiedziec, anizeli zrobic. Czasami potrzebujemy w tym celu rytualu, albo innej ceremonii. Jeden i drugi obrzadek sluzy wywarciu wrazenia na nizszym Ja. Dlatego rytualy i ceremonie czasem sa tak efektywne. <\/p>\n

\nHuna i inne systemy<\/p>\n

Czy huna jest filozofia, religia, a moze magia? Max Freedom Long nazwal ja psycho – religijna, co oznacza, ze zawiera elementy psychologiczne, poniewaz ma do czynienia z ludzkim rozumem. Jest religijna, poniewaz zawiera elementy rytualne. <\/p>\n

Huna jest szczeg\u00f3lnym systemem, poniewaz wraz z trzema jazniami przyjmujemy holistyczne spojrzenie na swiat, kt\u00f3re funkcjonuje na trzech poziomach i nigdy wylacznie na jednym. Inaczej m\u00f3wiac: Spotkalem na Uniwersytecie ludzi, kt\u00f3rzy uczyli, iz zawsze powinnismy na zewnatrz pozostawiac nasze emocje. Wszystko to opieralo sie na inteligencji, rozsadku i mysleniu. Tak, to jest z tym zwiazane. Huna wlacza r\u00f3wniez to i zna wartosc oraz role emocji; destruktywna nature negatywnych emocji oraz potezna, wspierajaca nature pozytywnych uczuc. Bez emocji nie istnieje mana. Racjonalisci, kt\u00f3rym chodzi wylacznie o inteligencje, powiedzieliby, ze duchowosc nie ma z tym nic wsp\u00f3lnego. Z drugiej strony istnieja ludzie, kt\u00f3rzy sadza, ze wszystko jest duchowe, wszystko posiada duchowa nature i tylko o to zyciu chodzi. Istnieja r\u00f3wniez tacy, kt\u00f3rzy m\u00f3wia, iz jesli zyczymy sobie czegos z dostateczna moca, wtedy otrzymamy to. W szkole pozytywnego myslenia nie chodzi szczeg\u00f3lnie o myslenie, lecz o przekonanie samego siebie, iz mozna cos otrzymac. <\/p>\n

U podstawy urzeczywistnienia kazdej rzeczy lezy potencjal. Twierdze, ze huna posiada taki potencjal, iz kazda pr\u00f3ba uszczesliwia, poniewaz wszystkie elementy biora w tym udzial. Wlaczony jest w to caly czlowiek. <\/p>\n

W tym miejscu chcialbym przytoczyc slowa Maxa: „Przestan uzywac swojego umyslu!” Oznacza to, ze korzystales z niego caly czas. Zacznij teraz dolaczac inne elementy. Chodzi tutaj o intuicje. Jest to bardzo silny element! Trzeba pr\u00f3bowac korzystania ze wszystkich poziom\u00f3w. <\/p>\n

Jesli np. szukamy pracy, wtedy nie poprzestajemy na modlitwie huny i nie siadamy wygodnie w fotelu. Sadzimy nasiono, podlewamy je, po czym wychodzimy z domu i szukamy pracy. Moze okazac sie, ze znaleziona przez nas praca nie jest ta, kt\u00f3rej szukalismy. Trzeba zrobic to, co do nas nalezy i nastepnie pozostawic sprawy swojemu biegowi. <\/p>\n

\nCel Huna Research Inc.<\/p>\n

Chcemy udostepnic te wspaniala filozofie wszystkim, kt\u00f3rzy tego chca. Nie oznacza to jednak, ze glosimy ewangelie. W pewnym sensie nie jestesmy dostatecznie „agresywni”, aby stac sie popularni. Jednak wszystko zbudowalem w wolnych chwilach, poza praca zawodowa. Gdybysmy dawali ogloszenia w gazetach, wtedy to wszystko wymkneloby nam sie z rak. Zbudowalismy wszystko krok po kroku w formie, kt\u00f3ra mozliwa jest do zastosowania. <\/p>\n

W miedzyczasie rozroslismy sie tak, iz mamy biuro, sekretarke, chetnych, kt\u00f3rzy przyjmuja zadania. Posiadamy tez program szkolenia nauczycieli (Teacher – Programm). Wykonalismy duzo pracy i jeszcze jest wiele do zrobienia. Obecnie nie zalatwiam tak duzo spraw administracyjnych, poniewaz nie m\u00f3glbym r\u00f3wnoczesnie pisac. <\/p>\n

Poniewaz nie mamy pieniedzy, zdani jestesmy na pomoc chetnych ludzi. Podejmuja sie oni pracy, kt\u00f3ra naprawde chca wykonac. Gdyby robili rzeczy, kt\u00f3rych nie maja ochoty rzeczywiscie wykonywac, wtedy nie czuliby odpowiedniego powiazania z nia. <\/p>\n

\nCudownie jest, gdy ktos pomaga. <\/p>\n

\nAdres kontaktowy: <\/p>\n

Huna Research Inc. <\/p>\n

www.huna-research.com<\/a><\/p>\n

1760 Anna Street <\/p>\n

Cape Girardeau, MO 63701-4505 <\/p>\n

USA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O hunie, Bogu i Wyzszym Ja Otha Wingo Rozmowe przeprowadzila Christina Viol Ponizszy tekst publikowany jest za uprzejmym zezwoleniem ALOHA NACHRICHTEN Copyright by Aloha Nachrichten<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-39","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"yoast_head":"\nWywiad z Otha Wingo - Huna Archiwum<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wywiad z Otha Wingo - Huna Archiwum\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O hunie, Bogu i Wyzszym Ja Otha Wingo Rozmowe przeprowadzila Christina Viol Ponizszy tekst publikowany jest za uprzejmym zezwoleniem ALOHA NACHRICHTEN Copyright by Aloha Nachrichten\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Huna Archiwum\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wywiad-z-otha-wingo\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wywiad-z-otha-wingo\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\",\"@id\":\"\"},\"headline\":\"Wywiad z Otha Wingo\",\"datePublished\":\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wywiad-z-otha-wingo\\\/\"},\"wordCount\":1634,\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wywiad-z-otha-wingo\\\/\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wywiad-z-otha-wingo\\\/\",\"name\":\"Wywiad z Otha Wingo - Huna Archiwum\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/#website\"},\"datePublished\":\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wywiad-z-otha-wingo\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wywiad-z-otha-wingo\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wywiad-z-otha-wingo\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wywiad z Otha Wingo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/\",\"name\":\"Huna Archiwum\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/author\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wywiad z Otha Wingo - Huna Archiwum","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wywiad z Otha Wingo - Huna Archiwum","og_description":"O hunie, Bogu i Wyzszym Ja Otha Wingo Rozmowe przeprowadzila Christina Viol Ponizszy tekst publikowany jest za uprzejmym zezwoleniem ALOHA NACHRICHTEN Copyright by Aloha Nachrichten","og_url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/","og_site_name":"Huna Archiwum","article_published_time":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/"},"author":{"name":"","@id":""},"headline":"Wywiad z Otha Wingo","datePublished":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/"},"wordCount":1634,"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/","url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/","name":"Wywiad z Otha Wingo - Huna Archiwum","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/#website"},"datePublished":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","author":{"@id":""},"breadcrumb":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wywiad-z-otha-wingo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wywiad z Otha Wingo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/#website","url":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/","name":"Huna Archiwum","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"","url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/author\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}