\n
\nOwocem nieszcz\u0119\u015b\u0107 s\u0105 odci\u0119cie od przep\u0142ywu dawania i brania, utkni\u0119cie w postawie dominacji lub uleg\u0142o\u015bci – co prowadzi i do zwi\u0119kszonej ilo\u015bci konflikt\u00f3w jak i utraty zdolno\u015bci kszta\u0142towania swoich r\u00f3l i zachowa\u0144, w pewnym momencie „zmuszeni” jeste\u015bmy do p\u00f3j\u015bcia z biegiem wydarze\u0144 „obni\u017caj\u0105cych” nasz\u0105 rang\u0119 w relacjach i uniemo\u017cliwiaj\u0105c\u0105 jej kszta\u0142towanie. Przep\u0142yw energii „dawanie i branie” w relacjach to ulotny(?) czynnik naszego zadowolenia, satysfakcji oraz spos\u00f3b wymiany bogactwa w dowolnej postaci, r\u00f3wnie\u017c pieni\u0119dzy – to symbol tej wymiany(jeden z wielu) i co\u015b co przychodzi wy\u0142\u0105cznie poprzez ludzi i dzi\u0119ki nim.
\nTa cz\u0119\u015b\u0107 wyk\u0142adziku o pieni\u0105dzach by\u0142a dla mnie szczeg\u00f3lnie ci\u0119\u017cka –kiedy bierzemy si\u0119 za relacje i grupy, bardzo \u0142atwo w tym temacie zboczy\u0107 w rozwa\u017cania „co robi\u0105 ludzie” zamiast „co mo\u017cemy zrobi\u0107 sami” . Ten aspekt jest dla nas najwa\u017cniejszy, bo ten mo\u017cemy zmieni\u0107.
\n–r\u00f3wnowaga w dawaniu i braniu<\/b>, w dowolnej relacji: ze sob\u0105, z partnerem, grupami czy \u015bwiatem. Precyzja tego ulotnego czynnika(dzieje si\u0119 to na poziomie emocjonalnym i my\u015blowym) przypomina doskona\u0142e r\u00f3wnanie: wygl\u0105da to, jakby ka\u017cdy element \u015bwiata wiedzia\u0142, co si\u0119 komu nale\u017cy<\/b>. Zobacz: Kiedy kto\u015b nam daje co\u015b – czujemy si\u0119 zobowi\u0105zani zrewan\u017cowa\u0107 i tak samo daj\u0105c cz\u0119sto oczekujemy rewan\u017cu. Je\u015bli potrafimy zachowa\u0107 r\u00f3wnowagi w danej relacji – szukamy sposob\u00f3w zbilansowania tego gdzie indziej, lub ca\u0142o\u015bciowo ogranicza sw\u00f3j bilans. Tymczasem, \u017ceby czu\u0107 si\u0119 dobrze – potrzebujemy lekkiej nier\u00f3wnowagi na rzecz dawania, psychologiczna nadwy\u017cka pozwalaj\u0105ca nam na d\u0142u\u017csze chwile szcz\u0119\u015bcia(oraz rozw\u00f3j wewn\u0119trzny) bierze si\u0119 w\u0142a\u015bnie z tego. Dhana –szczodro\u015b\u0107 jest pierwsz\u0105 z sze\u015bciu paramit(doskona\u0142o\u015bci) w buddy\u017amie No dobrze: czym jest to dawanie? Zobaczmy Aloha: radosne dzielenie si\u0119 energi\u0105 \u017cycia. Chodzi o dzia\u0142anie, kt\u00f3re sprawia ci przyjemno\u015b\u0107, jest wa\u017cne dla ciebie w jakim\u015b osobistym kontek\u015bcie i „bezinteresownie” zorientowane na drug\u0105 stron\u0119. Branie to przede wszystkim wdzi\u0119czna i radosna akceptacja aktywno\u015bci drugiej strony. Pieni\u0105dze to cz\u0119\u015b\u0107 tego obrotu (symboliczny odpowiednik), zobacz zreszt\u0105: handel zawsze polega\u0142 na dostarczaniu ludziom towar\u00f3w i us\u0142ug, kt\u00f3re chc\u0105 bra\u0107. O „postawie roszczeniowej” – zaburzeniach w dawaniu i braniu ju\u017c pisa\u0142em, pora zadba\u0107 o ten sw\u00f3j obr\u00f3t: <\/p>\n
Po pierwsze relacja z nami samymi: znajd\u017a co\u015b, co mo\u017cesz z \u0142atwo\u015bci\u0105 dawa\u0107 sam sobie i wyra\u017casz zgod\u0119 by to otrzymywa\u0107: to mo\u017ce by\u0107 prawienie sobie komplement\u00f3w, czas z ulubion\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0105, czy relaks w k\u0105pieli. Co\u015b co jest wyrazi\u015bcie: Dla ciebie i od siebie.<\/p>\n
Po drugie relacje z innymi lud\u017ami: Branie: Jak\u0105 swoj\u0105 ulubion\u0105 czynno\u015b\u0107, talent czy co\u015b co sprawia ci przyjemno\u015b\u0107 mo\u017cesz wykorzysta\u0107 do dzielenia si\u0119 tym? Nie m\u00f3wi\u0119 o wolontariacie (to jest fajne, je\u015bli nie sprawia ci problem\u00f3w), ale o bardziej podstawowej rzeczy: zrobienia czego\u015b dla bliskich, drobiazgu dla ciebie b\u0119d\u0105cego prezentem dla kogo\u015b. Gdzie nie pozwalasz sobie na branie (komplementy, pozwolenie innym by zrobili co\u015b dla ciebie lub za ciebie)? Jak m\u00f3g\u0142by\u015b stworzy\u0107 okazj\u0119 innym do tego? <\/p>\n
Pod\u0105\u017caj za swoim wyczuciem r\u00f3wnowagi, je\u015bli masz poczucie, \u017ce „dajesz od siebie zbyt wiele”\/”dostajesz za ma\u0142o” – stw\u00f3rz okazj\u0119 na branie(a nie ograniczaj dawanie)..je\u015bli masz poczucie, \u017ce „dajesz za ma\u0142o”„dostajesz zbyt du\u017co” zaanga\u017cuj si\u0119 w dawanie. Jednak tu jest problem techniczny: w kwestii dawania –pami\u0119taj by nikomu nic nie „wciska\u0107” (wtedy „bierzesz” to dla siebie) oraz, \u017ce kiedy dajesz co\u015b – to ju\u017c nie jest twoje: z\u0142oszczenie si\u0119 na kogo\u015b, \u017ce nie przyj\u0105\u0142 tego co zrobili\u015bmy tak jak chcieli\u015bmy wp\u0119dza w pu\u0142apk\u0119 „postawa roszczeniowej” r\u00f3wnie mocno jak domaganie si\u0119 by kto\u015b nam co\u015b da\u0142 w okre\u015blony spos\u00f3b. Je\u015bli chcesz CO\u015a za CO\u015a, jasno i wyra\u017anie trzeba si\u0119 um\u00f3wi\u0107 z drug\u0105 stron\u0105, JAK to si\u0119 ma dzia\u0107, i czy jeste\u015bmy gotowi da\u0107 to CO\u015a i otrzyma\u0107 CO\u015a innego. Uff. Wpadamy w dzikie sid\u0142a abstrakcji, lecz to nieuniknione: Rozliczenia wa\u017cne dla ciebie dziej\u0105 si\u0119 na poziomie Twoich dzia\u0142a\u0144, odczu\u0107, uczu\u0107 my\u015bli(przekona\u0144), jak to wygl\u0105da KONKRETNIE w twoim przypadku nie wiem – zaufaj w tym wzgl\u0119dzie swoim odczuciom, my\u015blom, i intuicyjnym spostrze\u017ceniom – twoje odpowiedzi na pytania „Co dostaj\u0119” i co z siebie daj\u0119, oraz ewentualne konsultacje z drug\u0105 stron\u0105 (kiedy to mo\u017cliwe), b\u0119d\u0105 znacznie precyzyjniejsze – zaufaj im .<\/p>\n
\u015awiat, poniewa\u017c rozwa\u017caj\u0105c relacje ze \u015bwiatem zbyt \u0142atwo wpa\u015b\u0107 w metafizyczne koncepcje wiary (dlaczego tu jeste\u015bmy? I co mamy za zadanie?) mam dla ciebie jedn\u0105 uwag\u0119 (do\u015b\u0107 wa\u017cn\u0105, wi\u0119c si\u0119 powt\u00f3rz\u0119): ogranicz krytyk\u0119 i z\u0142orzeczenie, w my\u015bli i mowie, zar\u00f3wno w formie bezpo\u015bredniej (narzekania na co\u015b) jak i po\u015bredniej (m\u00f3wienia, \u017ce co\u015b POWINNO by\u0107 inne, kto\u015b powinien zachowywa\u0107 si\u0119 inaczej, przyjmiesz pieni\u0105dze z tylko konkretnego \u017ar\u00f3d\u0142a). Tyczy si\u0119 to dowolnego elementu \u015bwiata, ciebie r\u00f3wnie\u017c. Wsz\u0119dzie gdzie tak robisz – ograniczasz sw\u00f3j BILANS, oraz drogi doj\u015bcia czego\u015b dobrego dla ciebie. By zr\u00f3wnowa\u017cy\u0107 skrytykowanie – znajd\u017a spos\u00f3b na pob\u0142ogos\u0142awienie tego co skrytykowa\u0142e\u015b lub czego\u015b innego. I znowu\u017c przypomn\u0119: nie chodzi o stricte o jakie\u015b za\u0142o\u017cenia, \u017ce jaki\u015b rodzaj my\u015blenia jest lepszy lub gorszy. Chcemy tylko podtrzyma\u0107 emocjonalne poczucie \u0142\u0105czno\u015bci z tym co si\u0119 dzieje w \u015bwiecie.<\/p>\n
By\u0107 mo\u017ce potrzeba ci wizualizacyjnego\/energetycznego \u0107wiczenia by „rozrusza\u0107 sw\u00f3j system” i poszerzy\u0107 granice w dawaniu i braniu: Odno\u015bnie siebie: zadaj sobie pytanie: czego chc\u0119? Czego potrzebuj\u0119? I daj to sobie: cokolwiek przychodzi ci na my\u015bl zrealizuj to w wizualizacji i ws\u0142uchaj si\u0119 w swoje odczucia. I zn\u00f3w. Powtarzaj: Pytanie? Skojarzenie, odpowied\u017a, „danie sobie” „otrzymywanie”. Interpretuj to co si\u0119 dzieje pozytywnie: je\u015bli „nic” ci si\u0119 nie pojawia, to mo\u017cesz uzna\u0107 \u017ce to „nic” jest odpowiedzi\u0105 i np. potrzebujesz przestrzeni – a zatem wyobra\u017a sobie i pofantazjuj o du\u017cych przestrzeniach. Je\u015bli pojawia si\u0119 co\u015b dziwnego „dzieci\u0119cy rowerek” czy „kwiatek” – pozw\u00f3l sobie na to: wr\u00f3\u0107 do wspomnienia jazdy rowerkiem czy wyobra\u017a sobie w\u0105chanie kwiatka. Cokolwiek ci przyjdzie do g\u0142owy – mo\u017cesz zrealizowa\u0107 w wielkim polu treningowym swojego wn\u0119trza. Nie b\u00f3j si\u0119 niczego, nawet rzeczy dziwnych, odlecianych czy „negatywnych”. Ws\u0142uchuj si\u0119\/ wczuwaj w odczucia jakie masz i zdecydowanie przechod\u017a dalej (kiedy stwierdzisz, \u017ce ju\u017c to poczu\u0142e\u015b) dop\u00f3ki masz ochot\u0119. To \u0107wiczenie zar\u00f3wno pomaga w odkrywaniu w\u0142asnych cel\u00f3w, jak i wyrabia nawyk „dostajemy to co chcemy” oraz to co nam potrzebne.<\/p>\n
Odno\u015bnie innych: podobnie zapytaj siebie czego oni chc\u0105? Czego potrzebuj\u0105 a mog\u0119 da\u0107? I ofiaruj to wewn\u0119trznie. Zacznij od bliskich, a sko\u0144cz na osobach nieznanych ci, lub nawet tych nielubianych. Utrzymuj emocjonalne i umys\u0142owe zaanga\u017cowanie w tym co robisz. Nast\u0119pnie po\u015bwi\u0119\u0107 chwil\u0119 na branie: ws\u0142uchaj si\u0119 w swoje wn\u0119trze w „biernym” i rozlu\u017anionym stanie „pozwalaj\u0105c sobie” na otrzymywanie.<\/p>\n
Chroniczna nier\u00f3wnowaga w dawaniu i braniu sprawia problemy w dowolnej relacji -> wp\u0119dza nas w jednostronne Role (w kt\u00f3rych najcz\u0119\u015bciej \u017ale si\u0119 czujemy). Poniewa\u017c lista r\u00f3l jest prawie nieograniczona(nasze wn\u0119trze bywa kreatywne)Ale rozwa\u017cmy jeden z aspekt\u00f3w wysy\u0142anie sygna\u0142\u00f3w pt „dominacja” lub „uleg\u0142o\u015b\u0107”. Nie chce przez to powiedzie\u0107, \u017ce s\u0105 te komunikaty i dawanie i branie s\u0105 ze sob\u0105 bezpo\u015brednio zwi\u0105zane np. dominacja czy uleg\u0142o\u015b\u0107 wi\u0105\u017ce si\u0119 z tylko dawaniem lub tylko braniem. <\/p>\n
Nier\u00f3wnowaga ta tylko przerysowuje nasze naturalne dzia\u0142ania „dominacja” staje si\u0119 frustracj\u0105, roz\u017caleniem byciem ca\u0142y czas na kraw\u0119dzi wybuchu i odreagowywaniem w\u0142asnych pora\u017cek, z kolei „uleg\u0142o\u015b\u0107” przerysowana staje si\u0119 syndromem ofiary, promieniuj\u0105c\u0105 bezsilno\u015bci\u0105 i chorob\u0105, kt\u00f3rej wszyscy staraj\u0105 si\u0119 unika\u0107. \u017beby sprawnie porusza\u0107 si\u0119 w \u015bwiecie potrzebujemy obu rodzaju tych „sygna\u0142\u00f3w stadnych” w zdrowych ich aspektach – najlepiej u\u017cywanych \u015bwiadomie. „Dominacja” pozwala na przej\u0119cie inicjatywy, czy ustalanie swoich warunk\u00f3w. „Uleg\u0142o\u015b\u0107” jest czym\u015b pozwalaj\u0105cym wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107, czy anga\u017cowa\u0107 innych w rozwi\u0105zywanie problem\u00f3w. Zn\u00f3w: nie znam twojego \u015brodowiska i warunk\u00f3w – a te „sygna\u0142y stadne” zale\u017c\u0105 od \u015brodowiska (temat komunikacji niewerbalnej\/mowy cia\u0142a ich znaczenia i tym podobnych to temat rzeka). Ale tu jak zwykle twoja intuicja(i my\u015blenie) b\u0119dzie dobr\u0105 wskaz\u00f3wk\u0105.<\/p>\n
Zastan\u00f3w si\u0119 jakie sygna\u0142y wysy\u0142asz, jak\u0105 postaw\u0119 reprezentujesz i \u0107wicz (od czasu do czasu) zachowania przeciwne w rzeczywisto\u015bci lub poprzez odgrywanie r\u00f3l czy wyobra\u017ani\u0119(fantazjowanie jakby to by\u0142o, gdyby\u015b..) np. Je\u015bli w twoim (to co uwa\u017casz u siebie za w) profilu „dominacji” jest okre\u015blanie „jak by\u0107 powinno” wyra\u017canie \u017cycze\u0144 czy wr\u0119cz gr\u00f3\u017ab, powolne poruszanie si\u0119 i u\u017cywanie r\u0105k do wskazywania palcami to \u0107wicz przebywanie nieruchomo w grupie i szybkie m\u00f3wienie kiedy pozwol\u0105 ci doj\u015b\u0107 do g\u0142osu oraz „potakiwanie” wszystkiemu i wszystkim. I na odwr\u00f3t. \u0106wicz postaw\u0119, spos\u00f3b my\u015blenia czy m\u00f3wienia, cokolwiek, co pozwoli ci wytworzy\u0107 i uzyska\u0107 bardziej \u015bwiadomy dost\u0119p do innego zestawu sygna\u0142\u00f3w ni\u017c te u\u017cywane przez ciebie w obecnej sytuacji – to za\u015b pozwala sprawniej si\u0119 porusza\u0107 w \u015brodowisku grupowym .<\/p>\n
Komunikaty pt. „Dominacja” i „uleg\u0142o\u015b\u0107”, a ich znaczenie i spos\u00f3b odczytania zale\u017c\u0105 od szerszego zjawiska – Rangi – jej komunikowania. (Koncepcja rangi pochodzi z Psychologii zorientowanej na proces Arnolda Mindella –ale jej wykorzystanie to czysto moje zdanie i raczej nie ma wiele wsp\u00f3lnego z POPem,- mniej „misiowy” opis tej koncepcji znajdziesz np. w „Siedz\u0105c w ogniu”). Rang\u0119 mo\u017cna okre\u015bli\u0107 jako sum\u0119 przywilej\u00f3w psychologicznych i spo\u0142ecznych jednostki (oraz jej praw) – pozycj\u0119 w hierarchii stadnej (ale nie tylko) wynik\u0142e z grupowego okre\u015blania tego, co WA\u017bNE w danym kontek\u015bcie. Zobacz: czym innego jest komunikat „dominacji” ze strony dziecka(niska ranga) a osoby na kt\u00f3rej pomocy ci zale\u017cy(wysoka ranga). Ta do\u015b\u0107 koncepcja dobrze oddaje spo\u0142eczny wymiar hawajskiej teorii MANY. Osoba z wy\u017csz\u0105 rang\u0105 – obdarzona jest wi\u0119ksz\u0105 moc\u0105 kszta\u0142towania rzeczywisto\u015bci. Ranga (moc) hipnotyzuje – tworzy subiektywn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3ra wci\u0105ga ludzi kiedy chc\u0105 w niej uczestniczy\u0107 lub odpycha a nawet sk\u0142ania do walki, kiedy ta rzeczywisto\u015b\u0107 jest zbyt odleg\u0142a(wroga?) od rzeczywisto\u015bci innych. Tylko (ju\u017c bardziej hunowaty punkt widzenia) – moc p\u0142ynie z wn\u0119trza, obdarzamy si\u0119 ni\u0105 wzajemnie. Zawsze istnieje odwrotny kontekst w kt\u00f3rym ta strona „s\u0142absza” jest obdarzona wi\u0119ksz\u0105 si\u0142\u0105: ofiara ma moc prowokowania sprawcy, chory otoczenia by nim si\u0119 opiekowa\u0142o, osoba „niezr\u00f3wnowa\u017cona” emocjonalnie – „przera\u017cania innych” i sk\u0142aniania do nietolerancji lub jej wymuszania. Dla lepszego zobrazowania: \u017bebrak obdarzony „ni\u017csz\u0105 rang\u0105” spo\u0142eczn\u0105, w kontek\u015bcie wa\u017cnych spo\u0142ecznie idei pomagania, dobroci, dzielenia si\u0119 z innymi ma moc zahipnotyzowania ciebie do podarowania mu kilku z\u0142otych.
\nPracownik obdarzony „ni\u017csz\u0105 rang\u0105” ni\u017c pracodawca ma moc w kontek\u015bcie prawa(przejaw si\u0142y grupy) domagania si\u0119 wyp\u0142aty. D\u0142u\u017cnik ma moc uzale\u017cniania wierzycieli od swoich zachowa\u0144. Etc.<\/p>\n
Tu drobne za\u0142o\u017cenie: pieni\u0105dze dostajesz za wysok\u0105 rang\u0119 swoj\u0105 (a przez to swoich towar\u00f3w czy us\u0142ug). Metaforycznie: Jedna forma energii przechodzi w drug\u0105. A zatem: \u0106wicz si\u0119 w odnajdywaniu kontekstu w kt\u00f3rym posiadasz wysok\u0105 rang\u0119 i \u015bwiadomym u\u017cywaniu tej si\u0142y: tworzeniu takiego \u015bwiata w jakim obydwie strony b\u0119d\u0105 chcia\u0142y uczestniczy\u0107. Jak to robi\u0107? To zn\u00f3w twoje wyzwanie (nikt nie m\u00f3wi\u0142, \u017ce b\u0119dzie \u0142atwo).
\nTo mo\u017ce by\u0107 u\u017cywanie swojej si\u0142y spokoju do stworzenia odpowiedniej atmosfery w pracy czy autorytetu „profesjonalisty” by podzieli\u0107 si\u0119 z innymi swoj\u0105 wiedz\u0105.<\/p>\n
Drugi aspekt to korzystanie z tego (i z przywilej\u00f3w) jakie si\u0119 wi\u0105\u017c\u0105 z Twoj\u0105 sytuacj\u0105. Je\u015bli szukasz pracy – to masz czas na sp\u0119dzanie go z rodzin\u0105, spacery etc. Je\u015bli pracujesz dla siebie to masz wi\u0119ksz\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 korzystania z nauki i sprawiania sobie przyjemno\u015bci. Je\u015bli zarabiasz dla rodziny – zasi\u0119g wsp\u00f3lnych dzia\u0142a\u0144 jest wi\u0119kszy. Itd.
\nTu ko\u0142o si\u0119 zamyka. W obr\u0119bie „wy\u017cszej rangi” dajesz i bierzesz wi\u0119cej – ma to wi\u0119ksze znaczenie. Masz wi\u0119kszy obr\u00f3t i wi\u0119kszy potencja\u0142 ruchu w relacjach. Zn\u00f3w stare powiedzonko: Biedni biedniej\u0105, a bogaci si\u0119 bogac\u0105. Radykalny przyk\u0142ad: kilka lat temu „zawodowe \u017cebranie” potrafi\u0142o w wybranych punktach przynie\u015b\u0107 spory doch\u00f3d (z wyliczenia ok. 5000 z\u0142) osoby obsadzaj\u0105ce takie stanowiska wr\u0119cz doje\u017cd\u017ca\u0142y taks\u00f3wkami. (Oczywi\u015bcie mo\u017ce to by\u0107 miejski mit – ale dobrze obrazuje motyw o kt\u00f3rym m\u00f3wi\u0119). Motyw \u017cebraka zreszt\u0105 pojawi\u0142 si\u0119 nie bez powodu – odcinamy si\u0119 kulturowo od poziomu mitologicznego, \u017ar\u00f3d\u0142a \u017cyciowego bogactwa i p\u0142acimy za to cen\u0119 jak\u0105 jest „przymusowe” nie\u015bwiadome ugrz\u0119\u017ani\u0119cie w nim. Zaczyna nas prze\u015bladowa\u0107 dualizm archetyp\u00f3w: Kr\u00f3la (obdarzonego w\u0142adz\u0105, pieni\u0119dzmi, ale zniewolonego obowi\u0105zkami) oraz \u017bebraka (wolnego, ale go\u0142ego). O przej\u015bciu poza niego dzi\u0119ki celowemu kontaktowaniu si\u0119 z tym \u017ar\u00f3d\u0142em – nast\u0119pnym razem.<\/p>\n
Pozdrawiam,
\nPiotr Jaczewski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-386","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"yoast_head":"\n