{"id":379,"date":"2005-11-24T15:09:15","date_gmt":"2005-11-24T14:09:15","guid":{"rendered":""},"modified":"2005-11-24T15:09:15","modified_gmt":"2005-11-24T14:09:15","slug":"huna-picego-niedwiedzia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/","title":{"rendered":"Huna \u015api\u0105cego Nied\u017awiedzia"},"content":{"rendered":"<p>\n<!--more--><br \/>\nTo wst\u0119pniak pisany na jedn\u0105 z grup Rocznego Kursu Huny, do\u015b\u0107 dobrze oddaje moje podej\u015bcie do Huny w tym momencie i og\u00f3lnie.<\/p>\n<p>Przypominam \u017ce pracujemy w g\u0142\u00f3wnej mierze z ideami Serge&#8217;a Kahili Kinga. Warto zakupi\u0107 jego ksi\u0105\u017cki, b\u0119dzie to op\u0142acalny wydatek.<br \/>\n Ja podobn\u0105 tre\u015b\u0107 staram si\u0119 przek\u0142ada\u0107 wam w mo\u017cliwie sp\u00f3jny spos\u00f3b i tak by mo\u017cna by\u0142o wdro\u017cy\u0107 to jak naj\u0142atwiej, mo\u017cliwie bezproblemowo i z dobrymi skutkami.<\/p>\n<p> Z tego powodu odwo\u0142uj\u0119 si\u0119 cz\u0119sto do tego, co ju\u017c robimy (by\u015bmy mogli robi\u0107 to inaczej) oraz np. do anatomi m\u00f3zgu (by znale\u017a\u0107 najprostsz\u0105 podstaw\u0119 do wyt\u0142umaczenia Jak i Dlaczego to dzia\u0142a).<\/p>\n<p> Oczywi\u015bcie, b\u0119d\u0119 te\u017c odwo\u0142ywa\u0142 si\u0119 do idei i bardziej odlecianych punkt\u00f3w widzenia, ale jednocze\u015bnie wtedy postaram si\u0119 to umie\u015bci\u0107 w takim psychologicznym i fizjologicznym kontek\u015bcie. By\u0107 mo\u017ce pozbawia to troch\u0119 smaczku zajmowania si\u0119 Wiedz\u0105 Cholernie Tajemn\u0105, bycia wielce Duchowo Rozwini\u0119tym czy Bardzo Uezoterycznionym Magikiem, ale za to pozwala zauwa\u017cy\u0107 co jak dzia\u0142a, wykorzysta\u0107 to, odkry\u0107 to co jest istotne i u\u017cyteczne bez obarczania si\u0119 przes\u0105dami p\u0142yn\u0105cymi ze \u015bwiatopogl\u0105d\u00f3w innych os\u00f3b. Jednocze\u015bnie pozwala to odkry\u0107 ma\u0142e i zwyczajne cuda w naszym \u017cyciu (to, \u017ce istniejemy, oddychamy, odczuwamy, poruszamy, my\u015blimy, wchodzimy w relacje z lud\u017ami i otoczeniem) oraz te mniej zwyczajne (szcz\u0119\u015bliwe zbiegi okoliczno\u015bci, przemiany wewn\u0119trzne i zewn\u0119trzne zwi\u0119kszaj\u0105ce rado\u015b\u0107 \u017cycia i poczucie sensu w nim). <br \/>\nOczywi\u015bcie, \u017ce to nie jedynie s\u0142uszna prawda, to jedna z wielu mo\u017cliwo\u015bci interpretowania tego co jest, co widzimy i odczuwamy.<\/p>\n<p>W hunie zreszt\u0105 przekonania, idee s\u0105 narz\u0119dziami s\u0142u\u017c\u0105cymi kszta\u0142towaniu naszych do\u015bwiadcze\u0144(vide: \u015awiat jest  tym, za co go uwa\u017camy&#8230;). Nie ma \u015awi\u0119tych idei czy absolutnych prawd. Na wszystko mo\u017cemy spojrze\u0107 z wielu punkt\u00f3w widzenia i wybra\u0107 ten, kt\u00f3ry z jaki\u015b wzgl\u0119d\u00f3w b\u0119dzie dla nas u\u017cyteczniejszy.<br \/>\nJeden z takich u\u017cytecznych punkt\u00f3w widzenia jest zawarty u podstaw huny &#8211; duch Aloha, specyficzne podej\u015bcie oparte na zaufaniu, rado\u015bci i wierze. Zgodnie z nim \u015awiat jest dobrym miejscem. Jeste\u015bmy we w\u0142a\u015bciwym miejscu i czasie, mamy czym si\u0119 cieszy\u0107 i czym dzieli\u0107 z innymi, nawet je\u015bli okoliczno\u015bci s\u0105 nie takie jakie by\u015bmy chcieli, zawsze mamy mo\u017cliwo\u015b\u0107 czynienia przynajmniej drobnych krok\u00f3w w stron\u0119 tego co chcemy. Cokolwiek zdecydujemy &#8211; \u015bwiat (w\u0142\u0105cznie z duchow\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105) b\u0119dzie nas wspiera\u0142.<\/p>\n<p>Owszem dzia\u0142a tu wiele czynnik\u00f3w i sprawy nie zawsze id\u0105 tak jak tego chcemy, ale zawsze dysponujemy moc\u0105 dostrze\u017cenia tego co jest, zmiany w\u0142asnego sposobu interpretacji tego czy tego jak na to reagujemy.<\/p>\n<p>Tak, to oczywiste. Zreszt\u0105 Huna &#8211; znaczeniu swoim to tajemnica, ale nie w kontek\u015bcie czego\u015b cholernie tajemnego, ale raczej tak oczywistego, \u017ce to przegapiamy. Jedn\u0105 z tych, rzeczy jest wp\u0142yw naszych przekona\u0144 na do\u015bwiadczenie. Inn\u0105, wp\u0142yw tego na czym si\u0119 koncentrujemy na nasze cia\u0142o, dzia\u0142ania spos\u00f3b postrzegania i&#8230;same wydarzenia w naszym \u017cyciu.<br \/>\n Ale jaki to jest wp\u0142yw i jak go wykorzysta\u0107 to tak naprawd\u0119 musimy sami ustali\u0107. Jak nie my to kto?? Przecie\u017c to my prze\u017cywamy to \u017cycie. W tym zawarta jest idea r\u00f3wno\u015bci i si\u0142y wszystkich ludzi.<\/p>\n<p> Dla przyk\u0142adu: mog\u0119 dysponowa\u0107 wi\u0119ksz\u0105 ni\u017c przeci\u0119tna zdolno\u015bci\u0105 koncentracji, tak\u0105 wyrobiona dzi\u0119ki \u0107wiczeniom. Ale jednocze\u015bnie ka\u017cdy ma Tak\u0105 sam\u0105, kwestia tematu jaki wybierze.<br \/>\n Najprawdopodobniej, \u017ce w dziedzinie kt\u00f3r\u0105 lubi i przy ulubionych czynno\u015bciach ten hipotetyczny kto\u015b koncentruje si\u0119 du\u017co lepiej ni\u017c ja po latach \u0107wicze\u0144. Sp\u00f3jrzcie zreszt\u0105 na swoje zachowanie i zdolno\u015b\u0107 koncentracji przy czynno\u015bciach kt\u00f3re lubicie (spotkanie z przyjaci\u00f3\u0142mi, ulubiona ksi\u0105\u017cka czy film).<\/p>\n<p> Ta filozofia jest bardzo demokratyczna, czy humanistyczna (jak zwa\u0142 tak zwa\u0142) doceniaj\u0105ca moc jednostek, a nie zapominaj\u0105ca o otoczeniu i warunkach w jakich si\u0119 znajdujemy. Szaman z 20 letnim do\u015bwiadczeniem, jest r\u00f3wny &#8222;jako\u015bciowo&#8221; osobie kt\u00f3ra zna te idee pi\u0119\u0107 minut. R\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 co prawda ilo\u015bci\u0105 informacji, wspomnie\u0144 czy stopniem wiary lub zaufania w to co robi\u0105 ale..to ten sam gatunek ;)<\/p>\n<p> W dodatku ka\u017cdy z nich ma ten sam wp\u0142yw na swoje \u017cycie, te same zdolno\u015bci i mo\u017cliwo\u015b\u0107 ich zastosowania..ba.. ten sam stopie\u0144 wzajemnego wp\u0142ywu na siebie. T\u0105 sam\u0105 godno\u015b\u0107 i \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 w\u0142asnego \u017cycia, ten sam kontakt z duchem.<\/p>\n<p> Hierarchiczne instytucje czy \u017c\u0105dni w\u0142adzy liderzy niezbyt lubi\u0105 hun\u0119 w tej postaci. Ten pogl\u0105d po prostu daje ludziom du\u017c\u0105 si\u0142\u0119, zbyt du\u017c\u0105 wg niekt\u00f3rych os\u00f3b. Wr\u00f3\u0107my do idei zwi\u0105zanych z hun\u0105, dobrym przyk\u0142adem wielo\u015b\u0107 interpretacji jest Haipule, modlitwa huny czy kreatywna medytacja &#8211; &#8222;wysy\u0142anie swojego \u017cyczenia&#8221;. W sumie prowadza si\u0119 to do okre\u015blania co chcemy \u017ceby si\u0119 dzia\u0142o, formu\u0142owania swoich cel\u00f3w i \u017cycze\u0144,  robienia swojej cz\u0119\u015bci i oczekiwania, \u017ce \u015bwiat zrobi swoje. To dzia\u0142a, tylko trzeba to robi\u0107!<\/p>\n<p>Dzia\u0142\u0105, cho\u0107by ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 mechanik\u0119. Je\u015bli konsekwentnie wyra\u017casz \u017cyczenia, co chcesz i co oczekujesz i przy tym przynajmniej cz\u0119\u015bciowo prze\u017cywasz to wewn\u0119trznie to zaczynasz tego do\u015bwiadcza\u0107.<br \/>\n Cho\u0107by przez &#8222;zwyk\u0142\u0105 autosugesti\u0119&#8221; i mechanizmy filtruj\u0105ce naszego m\u00f3zgu &#8211; ch\u0119tniej i \u0142atwiej zauwa\u017camy to na co ju\u017c wcze\u015bniej zwr\u00f3cili\u015bmy uwag\u0119. I tu ju\u017c nawet nie chodzi o cuda, ale o jako\u015b\u0107 naszego zwyk\u0142ego funkcjonowania: \u017ceby nam by\u0142o dobrze i by\u015bmy dobrze robili to co robimy, lub co trzeba robi\u0107 potrzebne s\u0105 nam lekko r\u00f3\u017cowe okulary! To naturalne, \u017ce cz\u0119\u015b\u0107 rzeczy utrudniaj\u0105c\u0105 nam funkcjonowanie przegapiamy, cho\u0107 czasami ten zdrowy aspekt sprawia nam problemy &#8211; to r\u00f3wnie\u017c w hunie uwzgl\u0119dnia si\u0119, k\u0142ad\u0105c nacisk na  uwa\u017cno\u015b\u0107 i \u0107wicz\u0105c zdolno\u015b\u0107 samodzielnej analizy w\u0142asnych do\u015bwiadcze\u0144.<\/p>\n<p> A bonus jest taki, \u017ce w dobrym samopoczuciu, kiedy ju\u017c rado\u015bnie dzia\u0142amy wierz\u0105c we w\u0142asne si\u0142y, rzeczywi\u015bcie zaczynaj\u0105 si\u0119 dzia\u0107 rzeczy niezwyk\u0142e. To te\u017c jedna tez huny: szcz\u0119\u015bcie zdaje si\u0119  sprzyja\u0107 ludziom szcz\u0119\u015bliwym. Albo mo\u017cna te\u017c bardziej alchemicznie i tajemnie powiedzie\u0107: \u017beby robi\u0107 z\u0142oto, trzeba mie\u0107 z\u0142oto.<\/p>\n<p> A gdzie tu miejsce na demokracje i r\u00f3wno\u015b\u0107? Zw\u0142aszcza kiedy chodzi o wp\u0142ywanie na innych? Ale\u017c prosz\u0119, jest i za\u0142o\u017cenie z huny: wszystko zawsze reaguje na nasze my\u015bli i zachowania najlepiej jak potrafi.<\/p>\n<p> Oczywi\u015bcie, \u017ce to nie wyja\u015bnia ludzkich nieszcz\u0119\u015b\u0107 i niepowodze\u0144.<br \/>\n Ale te\u017c nie ma takiej potrzeby. Po co traci\u0107 cenny czas na to?<\/p>\n<p> (dalej cz\u0119\u015b\u0107 jeszcze bardziej filozoficzna &#8211; spokojnie &#8211; mo\u017cna nie czyta\u0107 :) )<\/p>\n<p> W miar\u0119 wg\u0142\u0119biania si\u0119 w hun\u0119 czy po prostu w subiektywno\u015b\u0107 ludzkich interpretacji, \u0142atwo zauwa\u017cy\u0107, \u017ce zmienia si\u0119 jako\u015b\u0107 naszych pyta\u0144 wobec \u017cycia. \u015awiat jest taki jaki my\u015blimy \u017ce jest. Istnieje wr\u0119cz niesko\u0144czenie wiele czynnik\u00f3w mniej lub bardziej wa\u017cnych wp\u0142ywaj\u0105cych na obecny bieg zdarze\u0144. A zatem pytanie &#8222;Dlaczego?&#8221; odno\u015bnie wydarze\u0144 swojego czy cudzego \u017cycia schodzi na drugi plan, wa\u017cniejsze si\u0119 staje: Co si\u0119 dzieje? Jak to si\u0119 dzieje? co chcemy z tym zrobi\u0107? A zatem przychodzi ogromna wolno\u015b\u0107 wewn\u0119trzna oraz potrzeba przytomno\u015bci oraz elastyczno\u015bci w reagowaniu, wi\u0119c co w linii prostej kszta\u0142tuje spos\u00f3b nauki huny. Ot\u00f3\u017c nauka huny, tak jak korzystania z dowolnego zestawu idei jest jak nauka chodzenia. <\/p>\n<p>Tak pewnego dnia z przyczyn wewn\u0119trznych (ch\u0119\u0107 si\u0119gni\u0119cia gdzie\u015b) lub zewn\u0119trznych (widok chodz\u0105cych dzieci) powstaje w nas potrzeba powstania i robimy to. Po czym.. upadamy. P\u0142aczemy, powstajemy i zn\u00f3w upadamy. Kluczem jest umiej\u0119tno\u015b\u0107 zmiany naszego my\u015blenia, uczu\u0107 i postawy, krok za krokiem. A\u017c pewnego dnia umiej\u0119tno\u015b\u0107 &#8222;kontrolowanego upadania&#8221; jak\u0105 jest chodzenie staje si\u0119 dla nas naturalna, a my orientujemy si\u0119, \u017ce \u015bwiat jest wi\u0119kszy i pe\u0142en bardziej skomplikowanych i radosnych zabaw, w dodatku mamy wi\u0119ksz\u0105 swobod\u0119 poruszania si\u0119 w wybranym przez nas kierunku. I tak jest z hun\u0105. To nie kwestia techniki (czy istnieje jaki\u015b jedynie s\u0142uszny spos\u00f3b chodzenia??), czy \u017cyciowych upadk\u00f3w-problem\u00f3w. Na te z regu\u0142y te\u017c nie ma jedynie s\u0142usznych rozwi\u0105za\u0144. Ale kiedy zamiast u\u017cala\u0107 si\u0119, konsekwentnie<br \/>\n skaczemy w nieznane, upadamy i powstajemy &#8211; \u0142apiemy swoje przygody a\u017c pewnego dnia (to niesamowite!!! i w\u0142a\u015bnie dlatego tak mnie huna fascynuje) orientujemy si\u0119, \u017ce \u015bwiat nasz si\u0119 powi\u0119kszy\u0142, cz\u0119\u015bciej<br \/>\n spotykamy tych ludzi, kt\u00f3rych chcemy i cz\u0119\u015bciej robimy to co chcemy i z takimi efektami jakich pragniemy, w dodatku cieszy nas to du\u017co bardziej. Dzi\u0119ki hunie? Dzi\u0119ki modlitwom? Pomimo nich ? Tak naprawd\u0119 nie wiadomo,  a je\u015bli po przeczytaniu tego nurtuje ci\u0119 to jeszcze bardziej wprost sugeruje: starasz si\u0119 jeden rodzaj ob\u0142\u0119du zamieni\u0107 na drugi, najpewniej wi\u0119kszy i to przegapiaj\u0105c swoje \u017cycie. Je\u015bli m\u00f3wisz, \u017ce wiesz &#8211; to nie ma dla ciebie ratunku, \u017cycie na pewno wyprowadzi ci\u0119 z b\u0142\u0119du i to za pomoc\u0105 kopniaka. M\u00f3wi\u0119 ca\u0142kowicie powa\u017cnie, co\u015b w tym jest &#8211; dzia\u0142o si\u0119 tak od tysi\u0105cleci.<\/p>\n<p>Mamy r\u00f3\u017cne rodzaje do\u015bwiadcze\u0144. \u017bycie i wydarzenia w nim mog\u0105 by\u0107 nawet zupe\u0142nie przypadkowe i irracjonalne (dlaczego nie?), ale zawsze kiedy co\u015b si\u0119 dzieje, mo\u017cemy wybiera\u0107 co o tym my\u015ble\u0107, jak si\u0119 z tym czu\u0107 i co robi\u0107 dalej.<br \/>\nOt i ca\u0142a tajemnica. Jak ju\u017c m\u00f3wi\u0142em: ca\u0142\u0105 hun\u0119 da si\u0119 opisa\u0107 i przekaza\u0107 w ci\u0105gu 5 min. Wr\u0119cz jednym zdaniem. a mo\u017ce jednym s\u0142owem?<\/p>\n<p>ALOHA!<br \/>\nPozdrawiam,<br \/>\nPiotr Jaczewski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-379","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Huna \u015api\u0105cego Nied\u017awiedzia - Huna Archiwum<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Huna \u015api\u0105cego Nied\u017awiedzia - Huna Archiwum\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Huna Archiwum\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-picego-niedwiedzia\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-picego-niedwiedzia\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\",\"@id\":\"\"},\"headline\":\"Huna \u015api\u0105cego Nied\u017awiedzia\",\"datePublished\":\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-picego-niedwiedzia\\\/\"},\"wordCount\":1640,\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-picego-niedwiedzia\\\/\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-picego-niedwiedzia\\\/\",\"name\":\"Huna \u015api\u0105cego Nied\u017awiedzia - Huna Archiwum\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/#website\"},\"datePublished\":\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-picego-niedwiedzia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-picego-niedwiedzia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/huna-picego-niedwiedzia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Huna \u015api\u0105cego Nied\u017awiedzia\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/#website\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/\",\"name\":\"Huna Archiwum\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/author\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Huna \u015api\u0105cego Nied\u017awiedzia - Huna Archiwum","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Huna \u015api\u0105cego Nied\u017awiedzia - Huna Archiwum","og_url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/","og_site_name":"Huna Archiwum","article_published_time":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/"},"author":{"name":"","@id":""},"headline":"Huna \u015api\u0105cego Nied\u017awiedzia","datePublished":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/"},"wordCount":1640,"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/","url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/","name":"Huna \u015api\u0105cego Nied\u017awiedzia - Huna Archiwum","isPartOf":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/#website"},"datePublished":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","author":{"@id":""},"breadcrumb":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/huna-picego-niedwiedzia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Huna \u015api\u0105cego Nied\u017awiedzia"}]},{"@type":"WebSite","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/#website","url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/","name":"Huna Archiwum","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"","url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/author\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=379"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/379\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}