\n
\nChyba dojrza\u0142em ju\u017c wystarczaj\u0105co, by zaj\u0105\u0107 si\u0119 tym tematem i wskaza\u0107 esencj\u0119 tego, co zadzia\u0142a. Poniewa\u017c zagadnienie jest popularne (a wi\u0119c na tekst ten wpadn\u0105 nie tylko polskie ka-hunki:) ), w skr\u00f3cie przypomn\u0119 czym jest huna.
\nW olbrzymim uproszczeniu Huna to wywodz\u0105ca si\u0119 z szamanizmu polinezyjskiego filozofia szcz\u0119\u015bliwego \u017cycia. Huna bazuj\u0105ca na przekonaniu, \u017ce zar\u00f3wno nasze dzia\u0142ania jak i odczucia oraz my\u015bli maj\u0105 wp\u0142yw na wydarzenia w naszym \u017cyciu – zar\u00f3wno na spos\u00f3b ich do\u015bwiadczania, jak i na kszta\u0142t przysz\u0142o\u015bci. Mo\u017cna by j\u0105 uj\u0105\u0107 jako kolejn\u0105 szko\u0142\u0119 „pozytywnego my\u015blenia” ale by\u0142oby to zbytnie sp\u0142ycenie. W hunie my\u015bli, wierzenia, przekonania oraz co za tym idzie wyobra\u017cenia i uczucia, s\u0105 narz\u0119dziem u\u017cywanym do kszta\u0142towania swoich zachowa\u0144 (a przez to efekt\u00f3w dzia\u0142a\u0144) oraz \u015bwiata (uznaje si\u0119 \u017ce \u015bwiat zewn\u0119trzny wsp\u00f3\u0142gra z wewn\u0119trznym). A skoro \u015bwiat wewn\u0119trzny jest sprz\u0119gni\u0119ty z zewn\u0119trznym, (tak na marginesie: huna zak\u0142ada \u017ce \u015bwiat jest z gruntu dobrym miejscem) to naturalnym stanem jest DOBROBYT taki stan w kt\u00f3rym sta\u0107 nas na zaspokojenie potrzeb (dach nad g\u0142ow\u0105, dobre ubranie, dobre jedzenie + dobre rozrywki) inwestowanie (w siebie, swoj\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107 np. przez nauk\u0119) oraz dzielenie si\u0119 z innymi. Ile pieni\u0119dzy i co to „dobre” oznacza dla Ciebie, nie wiem, ale tutaj zajmiemy si\u0119 tworzeniem takiego stanu, a raczej spr\u00f3buje ci podsun\u0105\u0107 kilka niecodziennych pomys\u0142\u00f3w jak to zrobi\u0107.<\/p>\n
Dobrze, a wi\u0119c jakie s\u0105 przyczyny biedy i problem\u00f3w finansowych? Nie wiem. Powa\u017cnie m\u00f3wi\u0119. Huna \u015bwietnie si\u0119 nadaje na filozofi\u0119 radzenia sobie z problemami, rozwijania aktywnej postawy. Kiepsko natomiast na jedynie s\u0142uszny opis ca\u0142ego \u015bwiata. Powiedzenie, \u017ce ludzie s\u0105 biedni bo \u017ale my\u015bl\u0105, ma r\u00f3wny sens jak ludzie nie maja pieni\u0119dzy bo gospodarka kiepsko dzia\u0142a albo…\u017ce motyle w Chinach \u017ale machaj\u0105 skrzyd\u0142ami. Uwarunkowa\u0144 oraz interpretacji si\u0142y wp\u0142ywu tych uwarunkowa\u0144 jest ca\u0142a masa, a rozwa\u017canie tego w wi\u0119kszo\u015bci nic nie zmienia.
\nJednak przygl\u0105daj\u0105c si\u0119 swojej historii z finansami, pracuj\u0105c z lud\u017ami w tym temacie ci\u0119\u017cko nie zauwa\u017cy\u0107 motyw\u00f3w wsp\u00f3lnych dla tych os\u00f3b. Oczywi\u015bcie to co za chwile przeczytasz, to subiektywne, ale…dzia\u0142a, tj rozbrajanie tego przynosi skutki. A jedn\u0105 z zasad huny mo\u017cna sparafrazowa\u0107: Je\u015bli to dzia\u0142a, to jest to huna :) A zatem do dzie\u0142a:<\/p>\n
Sam my\u015bl\u0105c o sprawie nazywam to „korzeniami biedy” lub korzeniem nieszcz\u0119\u015b\u0107 (nie tylko finansowych, ten sam wz\u00f3r uderza nas w najczulsze miejsca) Dlaczego korze\u0144 – czym\u015b co mocno wrasta, w nas w otoczenie trzymaj\u0105c nas w miejscu, zasilaj\u0105c „statyczno\u015b\u0107” w dodatku wyrasta na tym ca\u0142e drzewko „ci\u0119\u017ckiej sytuacji” oraz owoce o smaku nieszcz\u0119\u015bcia i pora\u017cki. Cho\u0107 r\u00f3wnie dobrze mo\u017cna by to nazwa\u0107 sieci\u0105: im bardziej si\u0119 szamoczemy – tym silniej si\u0119 zapl\u0105tujemy i drepczemy w miejscu.
\nTo co\u015b mo\u017cna okre\u015bli\u0107 energi\u0105, procesem, kompleksem wzorem, duchem jak chcesz. To co\u015b co dzia\u0142a na p\u00f3\u0142\u015bwiadomej \/ nie\u015bwiadomej \/ energetycznej p\u0142aszczy\u017anie – a rezultat\u00f3w do\u015bwiadczasz w postaci namacalnej.
\nDo rzeczy. Tak najbardziej zewn\u0119trznie mo\u017cna przedstawi\u0107 te „korzenie biedy” jako po\u0142\u0105czenie trzech aspekt\u00f3w:<\/p>\n
1.\tUpatrywanie \u017ar\u00f3de\u0142 szcz\u0119\u015bcia i pomy\u015blno\u015bci na zewn\u0105trz, w ludziach, zdarzeniach czy ideach, a szczeg\u00f3lno\u015bci lokowanie tam w\u0142asnej zdolno\u015bci do zarabiania, przy jednoczesnym narzekaniu, krytykowaniu tego \u017ar\u00f3d\u0142a – wywo\u0142uj\u0105cym specyficzne poczucie bezsilno\u015bci. To najbardziej widoczne. To ile zarobisz zale\u017cy od boga (tak, nie bez powodu go tu umieszczam), polityki, gospodarki, kursu walut, poziomu bezrobocia, miejsca pracy i miejsca zamieszkania, firmy, pracodawcy (szefa), towaru (us\u0142ugi\/pracy), koleg\u00f3w i kole\u017canek z pracy, klient\u00f3w, \u017cony (m\u0119\u017ca, dziecka), stanu zdrowia, zaanga\u017cowania, atmosfery w pracy, koncentracji etc. To normalne i oczywiste. Tylko jaka jest twoja odpowied\u017a na pytanie: od czego zale\u017cy ile zarabiasz? Oczywi\u015bcie, od CIEBIE. Ale co jawi ci si\u0119 jako w\u0142a\u015bciwsza odpowied\u017a? O kt\u00f3rym z tych temat\u00f3w m\u00f3wisz najcz\u0119\u015bciej? Na kt\u00f3ry narzekasz? a kt\u00f3rego u\u017cywasz jako wym\u00f3wki? Czy przypadkiem nie przeplatasz w swoim my\u015bleniu – raz uzale\u017cniaj\u0105c skutki finansowe z swojej aktywno\u015bci od kt\u00f3rego\u015b z czynnik\u00f3w, a raz na niego narzekaj\u0105c? <\/p>\n
Ten aspekt „korzeni biedy” to przesuni\u0119cie EMOCJONALNEGO \u015brodka „sprawczo\u015bci” w\u0142asnej osoby, efektywno\u015bci dzia\u0142a\u0144 i odpowiedzialno\u015bci za nie na zewn\u0105trz – w dodatku w rejon (temat) powi\u0105zany (mniej lub bardziej) z zagro\u017ceniem (czym\u015b negatywnym). To mo\u017cna okre\u015bli\u0107 mianem utraty pewno\u015bci siebie, wiary w zdolno\u015b\u0107 zarabiania, ale to p\u00f3\u0142 prawdy to jest, tylko lokowane gdzie indziej.<\/p>\n
Z innej strony: To nie chodzi o s\u0142owa czy my\u015bli (to tylko jedna z form wyrazu\/kszta\u0142towania uczu\u0107, odczu\u0107 – energii) chodzi o ODCZUWANIE zwi\u0105zku pozytywnego zwi\u0105zku przyczynowego mi\u0119dzy swoimi dzia\u0142aniami(wysi\u0142kiem, prac\u0105 etc) a ich efektami (zarobkami, tym na co ci\u0119 sta\u0107 etc.). Je\u015bli to masz, to wydaje si\u0119 oczywiste – i wtedy najcz\u0119\u015bciej nie zwracamy na to uwagi. Jednak utrata tego poczucia, powoduje stopniowe staczanie si\u0119 w kierunku bezsilno\u015bci i nic nierobienia by poprawi\u0107 ten stan (coraz ci\u0119\u017cej robi\u0107 coraz mniejsze rzeczy) – to innymi mechanizm wyuczonej bezradno\u015bci. \u0141atwo to zauwa\u017cy\u0107 patrz\u0105c wstecz, najcz\u0119\u015bciej wi\u0119cej wywodzi si\u0119 to z irracjonalnego karania czy nagradzania dziecka przez rodzic\u00f3w – irracjonalne – nie maj\u0105ce zwi\u0105zku z zachowaniem (Towarzyszy\u0142o ci takie poczucie w dzieci\u0144stwie?)<\/p>\n
Paradoksalnie odczucie tego, nie zajmuje wiele – o ile wiemy o co chodzi (zawsze jest jaka\u015b aktywno\u015b\u0107 w kt\u00f3rej dostrzegamy i odczuwamy przyczyn\u0119 i skutek). To drobna zamiana „szklanki do po\u0142owy pustej” na „szklank\u0119 do po\u0142owy pe\u0142n\u0105” i czynienie tego, a\u017c stanie si\u0119 nawykiem. <\/p>\n
Jeszcze wi\u0119kszy paradoks – ten punkt staje si\u0119 cz\u0119sto „kurkiem spustowym” u os\u00f3b zaczynaj\u0105cych zajmowa\u0107 si\u0119 hun\u0105 czy jak\u0105\u015b form\u0105 magii, a nawet religii. „Magia”\/ Haipule\/kreacja wydarze\u0144 dzia\u0142a raz, drugi..a w pewnym momencie bum, krach finansowy czy inne ustrojstwo. (I kolejny pow\u00f3d do straszenia ludzi demonicznym zagro\u017ceniem : ) ). A co si\u0119 sta\u0142o? Kto\u015b metod\u0105 do\u015bwiadczaln\u0105 przekona\u0142 si\u0119, \u017ce zarobki zale\u017cne\/finanse s\u0105 od zewn\u0119trznej si\u0142y…i to dope\u0142ni\u0142o mechanizm, mo\u017cna powiedzie\u0107 \u017ce „przerwano tamy” i pop\u0142yn\u0119\u0142a nowo otwart\u0105 drog\u0105 st\u0142umiona energia\/\/rzeka napi\u0119\u0107.<\/p>\n
2 . \u017bycie cudzym \u017cyciem lub anty-\u017cyciem. Zamro\u017cony stan wewn\u0119trznego konfliktu. To trudniejsze do zauwa\u017cenia, ale do\u015b\u0107 dobrze widoczne w sytuacji.. d\u0142ug\u00f3w. Ju\u017c wyja\u015bniam, chodzi o wewn\u0119trzne poczucie, \u017ce \u017cycie, nasza postawa s\u0105 kszta\u0142towane przez zewn\u0119trzn\u0105 si\u0142\u0119(spo\u0142ecze\u0144stwo, religia, rodzic, partner) lub te\u017c kszta\u0142towanie tego\u017c w opozycji do czego\u015b lub kogo\u015b. M\u00f3wi\u0105c „cudze \u017cycie” mam na my\u015bli uto\u017csamienie si\u0119 z ODRZUCAN\u0104 jednocze\u015bnie ROL\u0104 (Rodzica, kochanka, doros\u0142ego, dziecka, synka tatusia, c\u00f3rki mamusi,ofiary, kata, szefa, kury domowej, cz\u0142owieka sukcesu). Poczucie, \u017ce taka rola jest nam narzucana przez sytuacj\u0119, osoby bliskie, spo\u0142ecze\u0144stwo(klas\u0119 spo\u0142eczn\u0105). Anty-\u017cycie to pr\u00f3ba kreacji takiej postawy, roli w sprzeciwie przeciwko komu\u015b lub czemu\u015b. ROLE maj\u0105 to do siebie, \u017ce s\u0105..”p\u0142ytkie”, jednostronne i zawsze w relacji z czym\u015b lub kim\u015b. „p\u0142ytkie” tzn. przewidywalne, oparte na widocznym motywie(zastan\u00f3w si\u0119: jakim aktywno\u015bciom po\u015bwi\u0119casz czas). Jednostronno\u015b\u0107 to trzymanie si\u0119 czarnej lub bia\u0142ej wizji, bieguna bycia bardzo dobrym(najcz\u0119\u015bciej – lubimy to) lub skrajnie „z\u0142ym” (te\u017c si\u0119 zdarza). Rola (aktor) zawsze musi mie\u0107 widowni\u0119(wobec kogo zmieniasz swoje zachowania? Komu opowiadacz co si\u0119 z tob\u0105 dzieje?) i scen\u0119 (za co czujesz si\u0119 odpowiedzialny? Zobowi\u0105zany? Praca, dom, partnerstwo, spotkania towarzyskie?). Wewn\u0119trznie rol\u0119 przyjmowan\u0105 bardzo \u015bwiadomie gran\u0105 postrzegasz jako swoj\u0105 postaw\u0119. Za to..kiedy jak\u0105\u015b rol\u0119 odrzucasz postrzegasz j\u0105 jako STAN (emocjonalny ale nie tylko, psychofizyczny), co\u015b pojawiaj\u0105cego si\u0119 w tobie, „trzymaj\u0105ce ci\u0119 ” uczucie przez swoj\u0105 obecno\u015b\u0107 wymuszaj\u0105ce twoje zachowania. <\/p>\n
Im mocniej to odrzucasz…tym mocniej wp\u0119dza ci\u0119 to w STANY…przygn\u0119bienia, gniewu, z\u0142o\u015bci, oboj\u0119tno\u015bci depresji czy z drugiej strony przesadnej euforii, beztroski, wyluzowania. Im wi\u0119ksz\u0105 dziedzin\u0119 \u017cycia jaka\u015b rola obejmuje – tym bardziej ZMNIEJSZA SI\u0118 LICZBA STAN\u00d3W WEWN\u0118TRZNYCH, kt\u00f3re przyjmujesz. Kojarzysz termin „zubo\u017cenie \u017cycia”?
\nZ innej strony jest to KUMULACJA ENERGII, napi\u0119\u0107, pragnie\u0144 etc. Tyle, \u017ce w zbyt statycznej formie.<\/p>\n
\n3.Rozmyte poczucie niezadowolenia, ale silny „wr\u00f3g”. Rozmyte poczucie niezadowolenia (co\u015b poczucie winy, rozdra\u017cnienie, „z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107”) z \u017cycia, zda\u017ce\u0144, siebie etc ca\u0142kiem normalne w sytuacjach problemowych oraz „wr\u00f3g” osoba, kt\u00f3rej po\u015bwi\u0119camy du\u017co czasu, a mamy negatywne, czy mieszane uczucia lub te\u017c przeplatamy. Pisze „wr\u00f3g”, ale osoba obsadzana w tej ROLI – to cz\u0119\u015bciej chodzi o bardzo BLISKIE (emocjonalnie niekoniecznie fizycznie) osoby \u017con\u0119, m\u0119\u017ca partnera, kochank\u0119(a), rodzic\u00f3w, rodze\u0144stwo lub takie kt\u00f3rym po\u015bwi\u0119camy du\u017co uwagi, czasu a do kt\u00f3rych mamy emocjonalny stosunek , jakie\u015b ALE.. (Kocham ci\u0119, ALE… Lubie ci\u0119, ALE… Fajnie mi si\u0119 z tob\u0105 pracuje ALE…). Czasami nawet ALE…jest wi\u0119ksze ni\u017c pozytywy. Czasami jest o osoba, kt\u00f3ra spotkana raz czy dwa wyzwoli\u0142a siln\u0105 fal\u0119 emocji, od\u015bwie\u017can\u0105 wspomnieniami i ich interpretacj\u0105. Kojarzysz mo\u017ce wiar\u0119 ludow\u0105 w „uroki”, kl\u0105tw\u0119, czy „z\u0142e oko”? To dobry przyk\u0142ad w swojej wyrazisto\u015bci. <\/p>\n
Te trzy aspekty wyst\u0119puj\u0105 ZAWSZE razem, to jeden mechanizm, wz\u00f3r o wielu splotach: np.: Utrata poczucia wp\u0142ywu na efekty w\u0142asnych dzia\u0142a\u0144, wpycha ci\u0119 w p\u0142ytkie role. Rola Twoja i postaci „wroga” s\u0105 powi\u0105zane, cz\u0119sto te\u017c uzale\u017cniasz sw\u00f3j STAN, samopoczucie i emocje od zachowania tej osoby, co powoduje, \u017ce pojawia si\u0119 jeszcze wi\u0119ksza bezsilno\u015b\u0107 w zupe\u0142nie innych „klimatach”, czasami „wr\u00f3g” wprost utwierdza ci\u0119 w tym poczuciu. Zn\u00f3w – nazywam blisk\u0105 ci osob\u0119 „wrogiem”, nie bez przyczyny . To nie musi by\u0107 otwarty konflikt, co\u015b postrzega j\u0105 w tobie jako „wroga” (przyczyny i okoliczno\u015bci znasz najpewniej). Wr\u00f3g uderza w czu\u0142e punkty… Z czysto psychologicznego punktu widzenia: to spirala po kt\u00f3rej wpadasz w poczucie pog\u0142\u0119biaj\u0105ce si\u0119 poczucie frustracji(brak efekt\u00f3w dzia\u0142a\u0144), bezsilno\u015bci (poczucie braku wp\u0142ywu), gniewu(poczucie zranienia\/odrzucenia) i strachu(efekt dzia\u0142a\u0144 jest niepewny, nie wiadomo nawet jak przetrwa\u0107 kolejny dzie\u0144). Coraz mniej chce si\u0119 dzia\u0142a\u0107…<\/p>\n
Patrz\u0105c pod k\u0105tem dzia\u0142ania „magii” w \u015bwiecie, mo\u017cna metaforycznie powiedzie\u0107:1) Zewn\u0119trzne czynniki, kt\u00f3rym po\u015bwi\u0119casz uwag\u0119 – to ekran. Emocjonalne odczucie utraty wp\u0142ywu – to kierunek w jakim ustawiasz kamer\u0119 i wy\u015bwietlasz film. 2) Napi\u0119cie zwi\u0105zane z twoim stanem wewn\u0119trznym to moc \u017car\u00f3wki. Tempo roz\u0142adowywania to intensywno\u015b\u0107 \u015bwiat\u0142a. Tre\u015b\u0107 filmu – twoja walka z rol\u0105. 3) Poczucie niezadowolenia – to czynnik czyni\u0105cy film realnym. „wr\u00f3g” to punkt podparcia, statyw i projektor, a jednocze\u015bnie fotel kinowy umo\u017cliwiaj\u0105cy ci obserwacj\u0119 filmu.<\/p>\n
Z obserwacji czasowych: kiedy to dzieje si\u0119 poprzez 1, (uzupe\u0142nia wz\u00f3r do ca\u0142o\u015bci ) to sprawy „powoli si\u0119 sypi\u0105” – to problemy kt\u00f3re nawarstwi\u0142y si\u0119 w okresie wi\u0119kszym ni\u017c 3 miesi\u0105ce, rok, a nawet kilka lat. Kiedy poprzez 2 to od 3 miesi\u0119cy do roku), a kiedy znajdujemy sobie „wroga” dzie\u0144 – tydzie\u0144, dwa (do trzech miesi\u0119cy).
\nPodobnie czasowo rzecz ma si\u0119 z rozbrajaniem, czyli nie ma tragedii..daje si\u0119 to zrobi\u0107 szybko i sprawnie, ale o tym… opowiem w cz\u0119\u015bci II., a temat jest jak rzeka wi\u0119c w dalszych cz\u0119\u015bciach jak \u015bci\u0105\u0107 reszt\u0119 drzewa, por\u0105ba\u0107, urz\u0105dzi\u0107 piknik z ogniskiem i zasadzi\u0107 drzewko szcz\u0119\u015bcia. :)<\/p>\n
Pozdrawiam,
\n Piotr Jaczewski<\/a><\/p>\n