Wprowadzenie<\/b>
\nJest to raczej trudny rozdzia\u0142, poniewa\u017c zajmuje si\u0119 form\u0105 egzystencji, na temat kt\u00f3rej istnieje du\u017co kontrowersji i nieporozumie\u0144. Niezale\u017cnie od tego, w co aktualnie wierzysz, prawdopodobnie cz\u0119\u015b\u0107 twoich przekona\u0144 zostanie zachwiana, gdy opisz\u0119 pogl\u0105dy huny na temat \u015bwiata duch\u00f3w. Mo\u017ce jednak pobudz\u0119 ci\u0119 r\u00f3wnie\u017c do dalszego zaj\u0119cia si\u0119 tym tematem.
\n
\nChcia\u0142bym zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 tym, kt\u00f3rzy znaj\u0105 dzie\u0142a Maxa Freedoma Longa, \u017ce w ksi\u0105\u017ckach tych nie jest zawarte to g\u0142\u0119bokie zrozumienie tematu duch\u00f3w, kt\u00f3re Max Freedom Long zdoby\u0142 p\u00f3\u017aniej w \u017cyciu. Gdy pisa\u0142 ksi\u0105\u017cki, znajdowa\u0142 si\u0119 pod silnym wp\u0142ywem zachodniego okultyzmu i oficjalnej wiary Hawajczyk\u00f3w. Przedstawi\u0119 teraz g\u0142\u0119bszy wgl\u0105d w wiedz\u0119 kahun\u00f3w.<\/p>\n
Ultraracjonalni naukowcy, kt\u00f3rych pogl\u0105dy ukszta\u0142towane s\u0105 przez zachodni system nauczania oraz zewn\u0119trzny obraz naszej kultury, od razu odrzucaj\u0105 my\u015bl o istnieniu duch\u00f3w. Na podstawie „faktu”, \u017ce do tej pory nie mogli ich w swoich laboratoriach zwa\u017cy\u0107, zmierzy\u0107 i rozebra\u0107 na czynniki pierwsze, twierdz\u0105, i\u017c duchy nie istniej\u0105. Wp\u0142yw naukowc\u00f3w jest tak du\u017cy, \u017ce nawet ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki i ewangelicki t\u0142umi\u0105 wiar\u0119, w kontakt z ludzkimi duchami. Te, kt\u00f3re nie pochodz\u0105 od cz\u0142owieka, mog\u0105 dokazywa\u0107, ile chc\u0105, ale, na mi\u0142o\u015b\u0107 bosk\u0105, nie chcemy \u017cadnych ludzi bez cia\u0142a.
\nZ drugiej strony faktem jest, \u017ce ludzie od niepami\u0119tnych czas\u00f3w wierzyli w duchy i w wielu cz\u0119\u015bciach \u015bwiata robi\u0105 to do tej pory. Psycholodzy sk\u0142onni s\u0105 w tym przypadku m\u00f3wi\u0107 o prymitywnych zabobonach lub duchowym zamieszaniu, jednak w ko\u0144cu psychologia jest jeszcze m\u0142od\u0105 i niedo\u015bwiadczon\u0105 nauk\u0105. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 nie zawsze ma racj\u0119 i fakt, i\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi na \u015bwiecie wierzy w duchy, nie udowadnia jeszcze ich istnienia. Dlatego te\u017c dobrze jest zaj\u0105\u0107 si\u0119 tym tematem z pewnym sceptycyzmem.<\/p>\n
Duchy w naszej kulturze<\/b>
\nNapisa\u0142em wcze\u015bniej, \u017ce odrzucanie wiary w duchy wpojone zosta\u0142o do zewn\u0119trznego obrazu naszej kultury. Jednak warstwa ta jest bardzo cienka. Pod ni\u0105 ukryta jest silna wiara w duchy, kt\u00f3ra czasami wychodzi na \u015bwiat\u0142o dzienne. Na przyk\u0142ad w Ameryce i Anglii prawie tradycj\u0105 sta\u0142y si\u0119 domy, w kt\u00f3rych straszy. Filmy i ksi\u0105\u017cki o duchach w dalszym ci\u0105gu s\u0105 bardzo popularne. Cz\u0119sto r\u00f3wnie\u017c s\u0142yszy si\u0119 dziwne historie o duchach pojawiaj\u0105cych si\u0119 po tragicznych zdarzeniach. Jednak prawie nikogo nie dziwi fakt, \u017ce cz\u0142owiek, kt\u00f3ry sam by\u0142 \u015bwiadkiem takiego zdarzenia wzbrania si\u0119 przed jawnym przyznaniem do wiary w duchy. Zawsze ryzykowa\u0142by wtedy wystawienie si\u0119 na po\u015bmiewisko, poniewa\u017c oficjalnie uwa\u017ca si\u0119, i\u017c duchy nie istniej\u0105. Gdyby jednak stwierdzi\u0142, \u017ce wierzy w duchy, wtedy prawdopodobnie tysi\u0105ce ludzi, kt\u00f3rzy widzieli to samo, co on, wy\u015bmia\u0142yby go. Jest to po prostu trudne do przerwania b\u0142\u0119dne ko\u0142o, poniewa\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 z tych os\u00f3b czeka na potwierdzenie przez naukowc\u00f3w, kt\u00f3rzy stali si\u0119 p\u00f3\u0142bogami naszych czas\u00f3w.<\/p>\n
Kolejny pow\u00f3d wykluczania istnienia duch\u00f3w wi\u0105\u017ce si\u0119 ze strachem szerzonym przez ko\u015bcio\u0142y (nie chodzi mi tutaj o jakie\u015b konkretne wyznanie), i\u017c wszystko, co ma do czynienia z duchami, od razu wchodzi w zwi\u0105zek z diab\u0142em. Nawet Jezus to odczu\u0142, gdy zosta\u0142 oskar\u017cony o wyp\u0119dzanie duch\u00f3w przy pomocy diab\u0142a. W tamtych czasach strach przed kontaktowaniem si\u0119 z „tamtym” \u015bwiatem by\u0142 tak du\u017cy jak i dzisiaj. Jest to po prostu charakterystyczny dla ludzi strach przed czym\u015b niezwyk\u0142ym. To strach ludzi, kt\u00f3rzy chc\u0105 mie\u0107 wszystko jasne i uporz\u0105dkowane, jednak tak naprawd\u0119 s\u0105 bardzo niepewni. Je\u015bli otwarcie zajmowaliby\u015bmy si\u0119 tym tematem lub przyznali, \u017ce duchy istniej\u0105, wtedy wstrz\u0105sn\u0119liby\u015bmy starannie skonstruowanym \u015bwiatem, w kt\u00f3ry wiele os\u00f3b wtula si\u0119 jak w mi\u0142\u0105 i ciep\u0142\u0105 ko\u0142dr\u0119. Niekt\u00f3rzy ludzie do ostatniego tchu walczyliby przeciwko odebraniu im ko\u0142dry. Ka\u017cda nauka, kt\u00f3ra nie pasuje do ustalonych rani, jest dla nich zagro\u017ceniem, poniewa\u017c ka\u017cdy zamkni\u0119ty w sobie system nie dopuszcza do siebie nowej wiedzy. Prawdopodobnie twoje wzorce my\u015blowe nie s\u0105 zbyt szczelne, w przeciwnym wypadku nie dotar\u0142by\u015b do tej strony.<\/p>\n
Rzadko zwraca si\u0119 uwag\u0119 na to, jak du\u017c\u0105 rol\u0119 odgrywaj\u0105 duchy w dziele, kt\u00f3re tak mocno wp\u0142ywa na nasz\u0105 kultur\u0119. Jest nim Nowy Testament. Cz\u0119sto s\u0142yszymy, jak Jezus uzdrawia\u0142 chorych, jednak rzadko przypomina si\u0119 nam, i\u017c rozmawia\u0142 z duchami i wyp\u0119dza\u0142 te z\u0142e z ludzi przez nie „op\u0119tanych”. \u015aw. Mateusz wspomina o tym pi\u0119ciokrotnie, na przyk\u0142ad wtedy, gdy Jezus daje swoim uczniom wyra\u017ane wskaz\u00f3wki odno\u015bnie wyp\u0119dzania nieczystych duch\u00f3w (Ewangelia wg \u015bw. Mateusza, 10, 1). \u015aw. Marek wspomina o tym nawet dziesi\u0119\u0107 razy i wydaje si\u0119, i\u017c zagadnienie to by\u0142o dla niego dosy\u0107 wa\u017cne. \u015aw. \u0141ukasz m\u00f3wi o tym r\u00f3wnie\u017c dziesi\u0119ciokrotnie i nawet filozoficznie nastawiony \u015bw. Jan wspomina o tym dwa razy. Gdyby\u015bmy zaakceptowali wszystko, co zosta\u0142o napisane o Jezusie, wtedy nie mogliby\u015bmy zignorowa\u0107 wielu wskaz\u00f3wek odno\u015bnie duch\u00f3w. Stary Testament tak\u017ce m\u00f3wi o duchach, na przyk\u0142ad gdy Saul \u017c\u0105da od czarownicy z Endoru, aby zaklina\u0142a ducha Samuela (Pierwsza Ksi\u0119ga Samuela, 28, 7-25). W Starym i Nowym Testamencie opisuje si\u0119 pojawienie duch\u00f3w, kt\u00f3re w bia\u0142y dzie\u0144 obserwowali m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety. Interesuj\u0105ca jest wypowied\u017a Jezusa na temat tego, co dzieje si\u0119 po \u015bmierci: ,,Gdy bowiem powstan\u0105 z martwych, nie b\u0119d\u0105 si\u0119 \u017ceni\u0107, ani za m\u0105\u017c wychodzi\u0107, ale b\u0119d\u0105 jak anio\u0142owie w niebie” (Ewangelia wg \u015bw. Marka, 12, 25).<\/p>\n
Tak si\u0119 nieszcz\u0119\u015bliwie sk\u0142ada, i\u017c s\u0142owo „duch” zosta\u0142o bardzo nadu\u017cyte. Nie tylko u\u017cywane jest w formie rzeczownika, lecz tak\u017ce czasownika, przymiotnika i przys\u0142\u00f3wka i ma opisywa\u0107 ca\u0142y szereg zupe\u0142nie r\u00f3\u017cnych fenomen\u00f3w. Ju\u017c w Biblii spotykamy si\u0119 z Duchem Bo\u017cym, duchem ludzkim, duchami opieku\u0144czymi, duchami zmar\u0142ych, duchem prawdy, k\u0142amstwa, owocami ducha i Duchem \u015awi\u0119tym. Nast\u0119pnie znamy ducha w odniesieniu do energii i si\u0142y przebicia. Wrzucamy tak wiele poj\u0119\u0107 do jednego garnka z napisem „duch”, i\u017c nic dziwnego, \u017ce ludziom m\u0105ci si\u0119 w g\u0142owie. W mowie codziennej: mo\u017cna przestraszy\u0107 si\u0119 na \u015bmier\u0107, widz\u0105c ducha, lecz r\u00f3wnie\u017c by\u0107 nadzwyczaj szcz\u0119\u015bliwym, gdy duch dodaje nam skrzyde\u0142. Tak si\u0119 szcz\u0119\u015bliwie sk\u0142ada, \u017ce za pomoc\u0105 tajemnego j\u0119zyka huny mo\u017cemy wprowadzi\u0107 troch\u0119 porz\u0105dku do tego chaosu.<\/p>\n