To \u017cycie to takie fascynuj\u0105ce do\u015bwiadczenie. Wszyscy uczestniczymy w ogromnej grze, w kt\u00f3r\u0105 zgodzili\u015bmy si\u0119 gra\u0107 zanim tu przybyli\u015bmy. Gra polega na stworzeniu w\u0142asnej drogi poruszania si\u0119 pomi\u0119dzy dwoma \u015bwiatami, ka\u017cdym z odmiennym zestawem zasad. Po jednej r\u0119ce mamy ten tr\u00f3jwymiarowy fizyczny \u015bwiat w kt\u00f3rym musimy odnale\u017a\u0107, jedzenie, schronienie ubranie, towarzystwo i skonfrontowa\u0107 si\u0119 z innymi graczami by rywalizowa\u0107 i wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107. Po drugiej stronie mamy, powiedzmy czterowymiarowy \u015bwiat, w kt\u00f3rym wida\u0107, \u017ce ta rzeczywisto\u015b\u0107 to wytw\u00f3r naszych umys\u0142\u00f3w, iluzja, „marzenie senne” z czterowymiarowego punktu widzenie.
\n
\nCo jest dobrego w wiedzy o tym wszystkim? To zale\u017cy, czy chcesz by\u0107 niewolnikiem \u017cycia czy jego w\u0142adc\u0105. By\u0107 niewolnikiem \u017cycia to akceptowa\u0107 wszystko wok\u00f3\u0142 Ciebie jako ostateczn\u0105 prawdziw\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 i dzia\u0142a\u0107 tak jakby\u015b nie mia\u0142 \u017cadnej kontroli nad ni\u0105. To identyfikowa\u0107 fale energii kt\u00f3re przechodz\u0105 od czasu do czasu przez ciebie, a kt\u00f3re nazywamy emocjami i my\u015ble\u0107, \u017ce one s\u0105 tob\u0105 i s\u0105 twoje. Pozwala\u0107 im warunkowa\u0107 swoje my\u015blenie, kiedy w rzeczywisto\u015bci energia najpierw zosta\u0142a pokolorowana przez Twoje my\u015blenie. To jest bycie jak szczeni\u0119 kr\u0119c\u0105ce si\u0119 wok\u00f3\u0142 ogona. Dodatkowo istnieje problem innych ludzi. Wszystko by\u0142oby \u015bwietnie, gdyby oni tylko robili to co chcesz lub czego od nich oczekujesz. Ale inni ludzie to takie przekorne stworzenia. Ch\u0119tniej zrobi\u0105 to, co sami chc\u0105, ni\u017c to co my by\u015bmy chcieli, nawet je\u015bli my „wiemy”, \u017ce po naszemu to najlepszy kierunek. Wi\u0119c kiedy oni nie dzia\u0142aj\u0105 zgodnie z naszymi oczekiwaniami i pragnieniami, denerwuj\u0105 tym nas okropnie, powoduj\u0105c szok emocjonalny (energetyczny) i uczucie bezradno\u015bci i beznadziei. Ale – rozwa\u017c to bardzo uwa\u017cnie – w ko\u0144cu skoro inni nie dzia\u0142aj\u0105 zgodnie z naszymi pragnieniami i oczekiwaniami to mo\u017ce, co\u015b jest nie tak z naszymi pragnieniami i oczekiwaniami a nie z zachowaniem innych.<\/p>\n
Niewolnik \u017cycia jest r\u00f3wnie\u017c straszliwie ograniczony przez posiadanie materialne – pieni\u0105dze, ziemie, dobra. Ich strata lub brak r\u00f3wnie\u017c powoduje emocjonaln\u0105 traum\u0119 i uczucia beznadziejno\u015bci i bezradno\u015bci. <\/p>\n
Szukamy takich materialnych obiekt\u00f3w z powodu potrzeby bezpiecze\u0144stwa, ale to taki z\u0142udny i ulotny rodzaj zabezpiecze\u0144. Istnieje biblijna przypowie\u015b\u0107 o cz\u0142owieku, kt\u00f3ry pracowa\u0142 ca\u0142e lata i lata, wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u017cycia, by zape\u0142ni\u0107 swoje spichlerze i stodo\u0142y dobrami, tylko po to, by dowiedzie\u0107 si\u0119 o jego ko\u0144cu w dniu w kt\u00f3rym pomy\u015bla\u0142, \u017ce osi\u0105gn\u0105\u0142 materialne bezpiecze\u0144stwo. Ta historia odzwierciedla podstawow\u0105 prawd\u0119: tylko przechodzimy przez to \u017cycie. Materialny \u015bwiat jest tylko narz\u0119dziem dla naszego do\u015bwiadczania. B\u0119dziemy cierpie\u0107 je\u015bli spr\u00f3bujemy ulokowa\u0107 podstaw\u0119 naszego bezpiecze\u0144stwa w wiruj\u0105cych atomach uwi\u0119zionych w czasowych wzorcach, my\u015ble\u0107 o tych wzorach jako o jedynej rzeczywisto\u015bci. <\/p>\n
W\u0142adca \u017cycia – a potencja\u0142 do bycia nim Tu-i-Teraz dost\u0119pny jest ka\u017cdej ludzkiej istocie – wie, \u017ce tr\u00f3jwymiarowe do\u015bwiadczenie jest odbiciem my\u015bli i niczym wi\u0119cej. Jako w\u0142adca \u017cycia zdajesz sobie spraw\u0119, \u017ce wybra\u0142e\u015b swoje do\u015bwiadczenie dzi\u0119ki swoim podstawowym przekonaniom o nim. Co wi\u0119cej zdajesz sobie spraw\u0119, \u017ce zmieni\u0107 do\u015bwiadczenie mo\u017cna tylko przez zmian\u0119 przekona\u0144 oraz rozumiesz r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy pragnieniem a wiar\u0105. Wiesz, \u017ce Ty i tylko Ty odpowiadasz za to, co Ci si\u0119 zdarza. I r\u00f3wnie\u017c pami\u0119tasz o kolejnej wa\u017cnej prawdzie: \u017ce spos\u00f3b w jaki do\u015bwiadczasz \u017cycia zale\u017cy od tego jak zdecydujesz si\u0119 reagowa\u0107 na to co si\u0119 wydarza. Wybieramy bycie szcz\u0119\u015bliwymi lub smutnymi, zdegustowanymi lub uradowanymi, niecierpliwymi lub rozumiej\u0105cymi, bigoteryjnymi lub tolerancyjnymi, \u0142amliwymi lub elastycznymi. Niewolnik r\u00f3wnie\u017c wybiera, ale pozwala by wyb\u00f3r jego by\u0142 determinowany wol\u0105 lub dzia\u0142aniem innych a wtedy obwinia innych o swoje pora\u017cki lub nieszcz\u0119\u015bcia. W\u0142adca \u017cycia wybiera jak chce si\u0119 czu\u0107, wybiera jak dzia\u0142a\u0107. Czyni to wed\u0142ug zasad, kt\u00f3re s\u0105 dla niego najbardziej skuteczne, niezale\u017cnie od tego, co si\u0119 zdarza. R\u00f3\u017cnica polega na tym \u017ce niewolnik odmawia odpowiedzialno\u015bci za sw\u00f3j wyb\u00f3r i pozostaje niewolnikiem podczas, gdy W\u0142adca \u017cycia wybiera m\u0105drze i to czyni go wolnym.<\/p>\n
Ludzie cz\u0119sto m\u00f3wi\u0105 o odwadze jakiej potrzeba by wybiera\u0107 skutecznie i o zmaganiach by wybra\u0107 jedn\u0105 reakcje zamiast innej. Tymczasem jedyn\u0105 odwag\u0105 potrzebn\u0105 jest zaryzykowanie czyjego\u015b niezadowolenia z Twojego wyboru. Jedyn\u0105 walk\u0105 jest ta przeciwko w\u0142asnemu strachowi i w\u0105tpliwo\u015bciom. Oczywi\u015bcie jest \u0142atwiej dryfowa\u0107 ni\u017c p\u0142yn\u0105\u0107, \u0142atwiej i\u015b\u0107 z pr\u0105dem ni\u017c wybra\u0107 w\u0142asny kierunek, ale dryfowanie rzuca ci\u0119 naprzeciw ostrym i nieprzyjemnym ska\u0142om, podczas gdy p\u0142yni\u0119cie daje Ci bezpiecze\u0144stwo. Skorzystajmy jeszcze z tej p\u0142ywackiej analogii uznajmy pojedy\u0144cze do\u015bwiadczenie jako pr\u0105d wsteczny. Pr\u0105d wsteczny to silny pr\u0105d oddalaj\u0105cy si\u0119 do wybrze\u017ca na setki metr\u00f3w. Z\u0142apani w pr\u0105d wsteczny Niewolnicy panikuj\u0105 i walcz\u0105 z pr\u0105dem, co w tym przypadku powoduje szybk\u0105 utrat\u0119 si\u0142, wyczerpanie i utoni\u0119cie w g\u0142\u0119binach morza na kt\u00f3re wynosi strumie\u0144 wody. W\u0142adca \u017cycia p\u0142ynie z pr\u0105dem dop\u00f3ki nie poczuje, \u017ce moc oddalaj\u0105ca go od wybrze\u017ca s\u0142abnie, a wtedy op\u0142ywa pr\u0105d i dociera z powrotem na brzeg. Zar\u00f3wno W\u0142adca jak i Niewolnik podlegaj\u0105 tym samym si\u0142om. R\u00f3\u017cnica jest w reakcjach. W\u0142adza nad \u017cyciem nie polega na kontrolowaniu go, ale na doskonaleniu relacji z nim. Mistrz surfingu nie kontroluje fal. W\u0142ada doskonale sztuk\u0105 jazdy na nich.<\/p>\n
Serge Kahili King <\/p>\n
artyku\u0142 pochodzi ze strony huna.org, z angielskiego t\u0142umaczy\u0142: Piotr Jaczewski <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"