\nPrzenoszenie uwagi<\/b> –
\nto podstawowa funkcja Lono i bardzo naturalna zdolno\u015b\u0107, przy czym rozwijanie jej i \u015bwiadome trenowanie pozwala dostrzec jak wielka jest ta zdolno\u015b\u0107. Nasza uwaga skierowana do wewn\u0105trz nas mo\u017ce wr\u0119cz tworzy\u0107 niesko\u0144czone wewn\u0119trzne \u015bwiaty – nasz umys\u0142, to co uznajemy za siebie robi si\u0119 bardzo „przestronny”, okazuje si\u0119, \u017ce mo\u017cemy by\u0107 przytomni nawet w sytuacjach przy kt\u00f3rych do tej pory nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 by\u0142a mocno zaw\u0119\u017cona: np. w chwilach wielkiego stresu emocjonalnego
\n– z pojedy\u0144czego obiektu na wiele obiekt\u00f3w i z powrotem<\/i>– ciekawym zastsowaniem jest u\u017cycie tego \u0107wiczenia jako fragmentu pracy z wr\u00f3\u017ceniem, odczytywaniem wzor\u00f3w. Spr\u00f3buj raz ogarnia\u0107 ca\u0142\u0105 otaczaj\u0105ca ci\u0119 przestrze\u0144, raz skupia\u0107 si\u0119 na pojedy\u0144czych obiektach – zaobserwuj jak reszta \u015bwiata niknie z twojego pola uwagi np przy zmy\u015ble wzroku tworz\u0105c „tunel” w kt\u00f3rym postrzegasz – ten rodzaj skupienia np. w odniesieniu do wzroku wewn\u0119trznego jest podstaw\u0105 zdolno\u015bci jasnowidzenia, widzenia aury czy postrzegania na odleg\u0142o\u015b\u0107.
\n– z cia\u0142a na otoczenie i z powrotem<\/i>– to jest podstawa \u0107wiczenia oddychania aura i utrzymywania swojej energii skierowanej na zewn\u0105trz w celu uzyskania rezultat\u00f3w. Haipule – proces manifestacji \u017cycze\u0144 polega na \u015bwiadomym wypromieniowywaniu swoich zamiar\u00f3w do \u015bwiata zewn\u0119trznego w czasie kr\u00f3tkich medytacji-ceremonii lub przez ca\u0142y czas, a\u017c do osi\u0105gni\u0119cia po\u017c\u0105danych rezultat\u00f3w.
\n– ze zmys\u0142u zewn\u0119trznego na wewn\u0119trzny i z powrotem <\/i>– przeniesienie pracy zmys\u0142\u00f3w do wewn\u0105trz to podstawa postrzegania i wi\u0119kszo\u015bci sposob\u00f3w pracy z innymi sposobami postrzegania rzeczywisto\u015bci…tak samo zreszt\u0105 jak, utrzymywanie \u015bwiadomo\u015bci sensorycznej – jest podstaw\u0105 przebywania w Teraz, jedynym miejscu w kt\u00f3rym posiadamy moc dokonywania zmian.
\n– z jednego sposobu postrzegania na inny<\/i> – mowa o sposobie w jakim w do\u015bwiadczeniu zmys\u0142owym dostrzegamy i rozpoznajemy wzory. Dobrym obiektem treningu mo\u017ce by\u0107 gar\u015b\u0107 punkt\u00f3w rozmieszczonych losowo na kartce(czy rozrzucone drobne kamyki), lub np. rysunek w kt\u00f3rym zawarte s\u0105 dwa r\u00f3\u017cne obrazy (najprostszy przyk\u0142ad to szkic kontur\u00f3w sze\u015bcianu- mo\u017cna go widzie\u0107 na dwa sposoby), czy cz\u0119\u015b\u0107 obraz\u00f3w Salvadora Dali lub po prostu obrazy gdzie cz\u0119\u015b\u0107 rysunku jest niedoookre\u015blona czy oparta na jakim\u015b z\u0142udzeniu optycznym, karty testu Rorshacha(takie kleksy cz\u0119sto stosowane jako tzw. „test projekcyjny” do analizy osobowo\u015bci w psychologii) te\u017c s\u0105 dobrym pomys\u0142em. Po prostu staraj si\u0119 postrzega\u0107 r\u00f3\u017cne wzory w obr\u0119bie istniej\u0105cego uk\u0142adu punkt\u00f3w, lini czy pram barwnych.
\nPoznasz dzi\u0119ki temu spos\u00f3b w jaki uwaga jest w stanie z nie\u015bwiadomego obszaru naszego ja wydobywa\u0107 wzory – dok\u0142adnie w ten sam spos\u00f3b jeste\u015bmy w stanie np. z pozostawionego na krze\u015ble ubrania nie\u015bwiadomi „zrobi\u0107” postrzegana tam sylwetk\u0119, kiedy p\u00f3\u0142mrok pobudza nasza uwag\u0119 i a emocje silnie ja przykuwaj\u0105. Obserwuj\u0105c ten proces dowiesz si\u0119 w jaki spos\u00f3b pokierowa\u0107 nim i \u017ce w istocie….ten proces zachodzi ca\u0142y czas. Dzi\u0119ki niemu r\u00f3wnie\u017c rozpoznajemy na ulicy twarze znajomych. Natomiast \u015bwiadome kierowanie tym to kolejny z kluczy do wchodzenia i wychodzenia z odmiennych sposob\u00f3w do\u015bwiadczania rzeczywisto\u015bci np. do szybkiej i dok\u0142adnej wizualizacji.<\/p>\n
– pomi\u0119dzy zmys\u0142ami(zewn\u0119trzne) <\/i> – Raz s\u0142uchaj, Raz koncentruj uwag\u0119 na wzroku, po to by za chwile skupi\u0107 si\u0119 na dotyku i zapachu, oraz odczuciu stanu, ruchu i pozycji cia\u0142a mo\u017cesz wybra\u0107 sobie par\u0119 zmys\u0142\u00f3w i „prze\u0142\u0105cza\u0107 si\u0119” naprzemian pomi\u0119dzy nimi. To \u0107wiczenie niesamowicie rozwija zmys\u0142y.
\n– w ramach zmys\u0142\u00f3w<\/i> – Spr\u00f3buj np. raz koncentrowa\u0107 si\u0119 na barwnych plamach innym razem na konturach w tym co widzisz.., w tym czego s\u0142uchasz spr\u00f3buj wyodr\u0119bni\u0107 niskie i wysokie tony, rytm lub postrzega\u0107 pojedy\u0144cze fragmenty d\u017awi\u0119ku, przeno\u015b uwag\u0119 pomi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi wra\u017ceniami dotyku, tam gdzie zmienia si\u0119 faktura dotykanych przedmiot\u00f3w. Te \u0107wiczenia ucz\u0105 nas jak bardzo automatycznie u\u017cywamy zmys\u0142\u00f3w, i jak cz\u0119sto mylimy wra\u017cenia zmys\u0142owe z wewn\u0119trzn\u0105 ich interpretacj\u0105.
\n– pomi\u0119dzy zmys\u0142ami(wewn\u0119trznymi)<\/i>: W zasadzie jest to prze\u0142\u0105czanie si\u0119 miedzy odczuwaniem cia\u0142a – odczuciem emocji, zwerbalizowanymi my\u015blami, a wewn\u0119trznymi obrazami. Rozwija takie \u0107wiczenie zdolno\u015b\u0107 rozr\u00f3\u017cniania co jest czym, co jest my\u015bl\u0105 a co uczuciem, i jak z tym wszystkim wsp\u00f3\u0142graj\u0105 wewn\u0119trzne obrazy. Zastan\u00f3w si\u0119 jak wp\u0142ywaj\u0105 na to wszystko w\u0119ch\/smak skierowane na wewn\u0119trzne do\u015bwiadczenia.
\n– pomi\u0119dzy fragmentami cia\u0142a<\/i> – To \u0107wiczenie budz\u0105ce przep\u0142yw energii, zdolno\u015b\u0107 jej odczuwania i kierowania, mo\u017cesz po\u0142\u0105czy\u0107 je z oddechem w \u0107wiczeniu piko-piko. Np. przeno\u015b uwag\u0119 z lewej nogi lub r\u0119ki na praw\u0105, mo\u017cesz spr\u00f3bowa\u0107 cyklicznie: g\u0142owa, d\u0142o\u0144 lewa, stopa lewa, stopa prawa, d\u0142o\u0144 prawa. Lub np. lewy bark, lewe biodro, prawe biodro, prawy bark. Zakres punkt\u00f3w i ich kombinacji jest wr\u0119cz nieograniczony.\t<\/p>\n
– pomi\u0119dzy rodzajami uwagi <\/i>: istnieje co\u015b takiego jak pierwsza i druga uwaga. R\u00f3\u017cnica pomi\u0119dzy nimi jest taka jak miedzy widzeniem zwyk\u0142ym a postrzeganiem peryferyjnym(kra\u0144cem pola widzenia). Podczas kiedy pierwsza rodzaj uwagi ma tendencje do skupienia, drugi operuje „polem”, przestrzeni\u0105. Ta druga uwaga jest jednym z kluczy w operowaniu i postrzeganiu energii. Nie s\u0105 one silnie rozdzielone – zazwyczaj operujemy obiema np. kup si\u0119 na swoim kolanie. Uwaga 1 – zaw\u0119\u017ca ca\u0142o\u015b\u0107 twojego postrzegania do kolana, uwaga 2 powoduje ze intensywniej „k\u0105tem” umys\u0142u odbierasz wra\u017cenia z kolana. Kiedy u\u017cywasz drugiej uwagi do operowania i postrzegania energia, pierwsza jest skupiona na ciele. W pewien spos\u00f3b drug\u0105 uwag\u0105 postrzegasz rzeczywisto\u015b\u0107 zewn\u0119trzn\u0105….od wewn\u0105trz. Spr\u00f3buj odkry\u0107 czym w tobie jest druga uwaga i prze\u0142\u0105cza\u0107 si\u0119 mi\u0119dzy nimi.<\/p>\n
Obecno\u015b\u0107<\/b>–
\nwykonaj jak\u0105\u015b drobn\u0105 czynno\u015b\u0107, najlepiej tak\u0105 kt\u00f3rej nie lubisz z pe\u0142nym zaanga\u017cowaniem. Mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce t\u0105 czynno\u015b\u0107 polubisz. M\u00f3wi si\u0119 cz\u0119sto o kim\u015b, \u017ce jest obecny lub nieobecny duchem – a to zale\u017cy od sposobu w jaki \u015bwiadoma cze\u015b\u0107 umys\u0142u kieruje uwag\u0105. Obecno\u015b\u0107 i uwa\u017cno\u015b\u0107 to magiczna zdolno\u015b\u0107 \u0142\u0105cz\u0105ca nasze istnienie z dziedzin\u0105 ducha.<\/p>\n
Nauka:<\/b> naucz si\u0119 czego\u015b nowego z dowolnej dziedziny(im wi\u0119cej zmys\u0142\u00f3w w to b\u0119dzie zaanga\u017cowane tym lepiej) – przyjrzyj si\u0119 w jaki spos\u00f3b uczysz si\u0119, jak to robisz wewn\u0105trz siebie, jak zapami\u0119tujesz i odtwarzasz wra\u017cenia.<\/p>\n
Przypominanie sobie: <\/b>
\nSpr\u00f3buj przypomnie\u0107 sobie co\u015b wizualnie(czyli wspomnienie wzrokowe), s\u0142uchowo(jak kto\u015b co\u015b m\u00f3wi\u0142 do ciebie), kinestetycznie(jaki dotyk czu\u0142e\u015b, jak porusza\u0142o si\u0119 twoje cia\u0142o), czy jak co\u015b pachnie. Zwr\u00f3\u0107 uwag\u0119 jak to robisz. Ten sam rodzaj skupienia -„ miejsce” na kt\u00f3rym koncentrujesz uwag\u0119, by co\u015b wspomnie\u0107 jest tym samym, kt\u00f3rego mo\u017cesz u\u017cy\u0107, by przywo\u0142ywa\u0107 wyobra\u017cenia.<\/p>\n
Skupienie: <\/b>
\nSpr\u00f3buj opowiedzie\u0107 d\u0142ug\u0105 histori\u0119 nie trac\u0105c w\u0105tku my\u015blowego. Zr\u00f3b to samo wewn\u0119trznym g\u0142osem, a nast\u0119pnie za pomoc\u0105 wewn\u0119trznych obraz\u00f3w. Je\u015bli w jakim\u015b momencie si\u0119 gubisz…mo\u017cesz wraca\u0107 do pocz\u0105tku, lub kontynuowa\u0107 od miejsca w kt\u00f3rym sko\u0144czy\u0142e\u015b. Inn\u0105 odmian\u0105 tego \u0107wiczenia jest np. liczenie oddech\u00f3w cyklicznie od 1 do 10.<\/p>\n
Elastyczno\u015b\u0107 <\/b>
\nrozwi\u0105zuj zagadki, postrzegaj r\u00f3\u017cne punkty widzenia, mo\u017cesz na przyk\u0142ad tak jak w poprzednim \u0107wiczeniu, opowiada\u0107 i wyobra\u017ca\u0107 sobie ta sama historie – z punktu widzenia r\u00f3\u017cnych os\u00f3b..i np. przedmiot\u00f3w. Dzi\u0119ki tej zdolno\u015bci naszego umys\u0142u posiadamy zdolno\u015b\u0107 rozwi\u0105zywania problem\u00f3w, jak i jednoczenia si\u0119 z r\u00f3\u017cnymi wzorami w celu „wch\u0142oni\u0119cia ich” lub rozwini\u0119cia.<\/p>\n
Uwa\u017cno\u015b\u0107:<\/b> Ci\u0119\u017cko zdefiniowa\u0107 czym jest uwa\u017cno\u015b\u0107, najlepszy przyk\u0142ad – ten rodzaj uwagi jaki mamy nios\u0105c na \u0142y\u017ceczce w ustach lub w r\u0119ce nieugotowane jajko. Jednocze\u015bnie jeste\u015bmy skupieni na tym obiekcie jak i na ca\u0142o\u015bci sposobu w kt\u00f3rym co\u015b robimy. Uwa\u017cno\u015b\u0107 wywo\u0142uje „obecno\u015b\u0107” a „obecno\u015b\u0107” uwa\u017cno\u015b\u0107 to prawie to samo, przy czym uwa\u017cno\u015b\u0107 jest bardziej aktywna.<\/p>\n
Koncentracja jednopunktowa:<\/b> \u0106wiczenie to mo\u017cna przeprowadza\u0107 z dowolnym obiektem, bardzo dobrym jest \u015bwieca lub symbol celu z kt\u00f3rym pracujemy. Cz\u0119sto w ten spos\u00f3b praktykuje si\u0119 z obrazkami \u015bwi\u0119tych, mistrz\u00f3w etc. Mo\u017cna to oczywi\u015bcie robi\u0107 z dowolnym zmys\u0142em. Po prostu skupiasz si\u0119 na obiekcie na tyle intensywnie by zapomnie\u0107 o wszystkim innym. Je\u015bli gubisz „koncentracj\u0119” po prostu wracasz do niej. Najlepiej zaczyna\u0107 od jedno dwu minutowego \u0107wiczenia – a p\u00f3\u017aniej stopniowo wyd\u0142u\u017ca\u0107 jego czas np do 15 min. Skutkiem ubocznym, kt\u00f3ry cz\u0119sto si\u0119 pojawia chwilowy lekki stan transu hipnotycznego – „odczucie p\u0142ywania w przestrzeni”, zanik czucia cia\u0142a– mo\u017cna to wykorzysta\u0107 w procesie autosugestii, po prostu powtarzaj sobie stwierdzenia afirmuj\u0105ce po\u017c\u0105dane cechy.<\/p>\n
Postrzeganie poziomu \u015bwiadomego jako istoty zewn\u0119trznej<\/b>
\n– mo\u017ce to si\u0119 wydawa\u0107 dziwne, ale z pewnej subiektywnej perspektywy nie jeste\u015bmy swoim \u015awiadomym Ja, mo\u017cemy spokojnie rozmawia\u0107 z nim i post\u0119powa\u0107 tak samo jak z KU – nada\u0107 imi\u0119 i dostrzega\u0107 jako istot\u0119 zewn\u0119trzn\u0105. Je\u015bli masz problemy z zaakceptowaniem tego to je\u015bli chcesz pracowa\u0107 w ten spos\u00f3b ze sob\u0105 polecam kr\u00f3tkie „medytacje”: „Nie jestem swoim cia\u0142em – postrzegam swoje cia\u0142o, nie jestem swoimi uczuciami i emocjami – postrzegam swoje uczucia i emocje. Nie jestem swoimi my\u015blami, postrzegam swoje my\u015bli”. Po ka\u017cdym stwierdzeniu starasz si\u0119 odczu\u0107 to co powiedzia\u0142e\u015b i zachowa\u0107 otwarty, obserwuj\u0105cy stan umys\u0142u.<\/p>\n