{"id":101,"date":"2002-08-19T12:57:08","date_gmt":"2002-08-19T11:57:08","guid":{"rendered":""},"modified":"2002-08-19T12:57:08","modified_gmt":"2002-08-19T11:57:08","slug":"wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/","title":{"rendered":"W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, Podr\u00f3\u017ce w wewn\u0119trznej wizji"},"content":{"rendered":"<p>\n<!--more--><br \/>\n&#8222;Ka\u017cda my\u015bl jest punktem wyj\u015bcia, wszystko jest po\u0142\u0105czone&#8221; <\/p>\n<p><a href=\"mailto:spiacy_niedzwiedz@go2.pl\">\u015api\u0105cy Nied\u017awied\u017a<\/a><\/p>\n<hr>\n<p>W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, przemieszczanie umys\u0142u w wewn\u0119trznej wizji lub \u015bnie, to jedna z najbardziej wszechstronnych metod szama\u0144skich. Jest to spos\u00f3b pracy, kt\u00f3ry wymaga du\u017cej uwa\u017cno\u015bci i umiej\u0119tno\u015bci koncentracji, ale jednocze\u015bnie pozwala na stymulowanie zmian w \u015bwiecie wewn\u0119trznym i zewn\u0119trznym. Wymaga zaanga\u017cowania wielu zmys\u0142\u00f3w wewn\u0119trznych, ale r\u00f3wnie\u017c je rozwija. W najprostszej formie funkcjonuje jak zdalne postrzeganie (obserwator \u015bwiadomy w ciele), w rozwini\u0119tej przypomina OBE (Out of the Body Experience, wyj\u015bcie z cia\u0142a), cho\u0107 na p\u0142aszczy\u017anie mentalnej zachowana jest niewielka \u015bwiadomo\u015b\u0107 cia\u0142a, a w wypadkach g\u0142\u0119bokiego transu staje si\u0119 w\u0119dr\u00f3wk\u0105 astraln\u0105 (zupe\u0142nie zanika \u015bwiadomo\u015b\u0107 cia\u0142a). W warunkach &#8222;g\u0142\u0119bokich wej\u015b\u0107&#8221; odbywa si\u0119 na poziomach snu (w nocy te\u017c podobno podr\u00f3\u017cujemy astralnie i mentalnie), st\u0105d mo\u017cna potraktowa\u0107 j\u0105 jako cz\u0119\u015b\u0107 treningu &#8222;\u015bwiadomego snu&#8221;, lub trening \u015bwiadomego \u015bnienia potraktowa\u0107 jako przygotowanie do odbywania codziennych podr\u00f3\u017cy, czyli o ile \u015bpimy, mo\u017cemy ten czas wykorzystywa\u0107. <\/p>\n<p>Gdzie podr\u00f3\u017cujemy: \u015awiat, w kt\u00f3rym podr\u00f3\u017cujemy, to splecenie naszej wewn\u0119trznej i zewn\u0119trznej rzeczywisto\u015bci, czy jak kto woli \u015bwiat zewn\u0119trzny z na\u0142o\u017conym filtrem naszego wewn\u0119trznego postrzegania. Gdzie jednak podr\u00f3\u017cujemy, gdy podr\u00f3\u017cujemy w ramach systemu, u\u017cywaj\u0105c raczej nieistniej\u0105cych punkt\u00f3w odniesienia (ogr\u00f3d szama\u0144ski, krajobrazy &#8222;bajkowe&#8221;&#8230;) &#8212; hmm, szczerze m\u00f3wi\u0105c nie wiem. Wydaje mi si\u0119, \u017ce s\u0105 trzy g\u0142\u00f3wne mo\u017cliwo\u015bci: <\/p>\n<p>1. znajdujemy okolic\u0119 najbardziej zbli\u017con\u0105 &#8222;wibracyjnie&#8221; do rejonu wyobra\u017conego.; <\/p>\n<p>2. &#8222;sk\u0142adamy&#8221; sobie t\u0119 okolic\u0119 z element\u00f3w \u015bwiata rzeczywistego, postrzegaj\u0105c wiele rzeczy naraz (tutaj czas i przestrze\u0144 nie maj\u0105 znaczenia); <\/p>\n<p>3. tworzymy sobie taki \u015bwiat w przestrzeni &#8222;Pierwotnego \u015awiat\u0142a&#8221; umys\u0142u, lub (i) korzystamy z jakiego\u015b wytworzonego przez innych \u015bwiata. Albo jest to mieszanka wszystkich powy\u017cszych albo po prostu odmiana punktu 3. <\/p>\n<p>Je\u015bli we\u017amiemy to pod uwag\u0119, wtedy opowie\u015bci o wsp\u00f3lnym \u015bnie staj\u0105 si\u0119 realno\u015bci\u0105, i to co nazywamy rzeczywisto\u015bci\u0105 mo\u017ce by\u0107 wsp\u00f3lnym snem w ramach systemu\/\u015bwiata szama\u0144skiego o do\u015b\u0107 skomplikowanych zasadach, zwanego Rzeczywisto\u015bci\u0105. Nie wiem, cho\u0107 mo\u017ce podr\u00f3\u017ce kiedy\u015b doprowadz\u0105, mnie lub was, do takiego zrozumienia. \u017bycz\u0119 tego wszystkim serdecznie &#8212; zrozumienia czym jest ten \u015bwiat, niezale\u017cnie od tego, co jest rozwi\u0105zaniem tej zagadki. <\/p>\n<p>W jakim Celu si\u0119 podr\u00f3\u017cuje: <\/p>\n<p>1. Aby czego\u015b si\u0119 dowiedzie\u0107 (o sobie, lub o \u015bwiecie zewn\u0119trznym) <\/p>\n<p>&#8212; do tego wystarcza lekkie wej\u015bcie. Po prostu obserwujemy b\u0119d\u0105c w ciele lub poza nim wybrany obiekt. W tym \u015bwiecie nazwanie, zwr\u00f3cenie uwagi powoduje przemieszczanie si\u0119 \/ pojawienie danego obiektu lub symbolu. O ile nie jeste\u015bmy skoncentrowani na \u015bwiecie zewn\u0119trznym, umys\u0142 nasz naturalnie przedstawia nam nasze wn\u0119trze. Mo\u017cemy wtedy wyj\u015b\u0107 od my\u015bli lub s\u0142owa, cz\u0119\u015bci cia\u0142a i za pomoc\u0105 obserwacji zbada\u0107 wewn\u0119trzne, znaczeniowe i emocjonalne powi\u0105zania w naszym \u015bwiecie, dostrzec popl\u0105tania, zagro\u017cenia w naszym ciele, emocjach i my\u015blach. Np. mo\u017ce okaza\u0107 si\u0119, \u017ce nasza wizja od rozpoczynaj\u0105ca si\u0119 od banknotu prowadzi nas do obrazu zdezelowanego samochodu czy sterty papierowych \u015bmieci (a nie\u015bwiadomie realizujemy ta wizje). Mo\u017cna r\u00f3wnie\u017c bada\u0107 \u015bwiat zewn\u0119trzny (zaczynaj\u0105c od miejsca czy cz\u0142owieka) doskonal\u0105c nasze szama\u0144skie postrzeganie. Tu nie ma ogranicze\u0144, mo\u017cna w\u0119drowa\u0107 po w\u0142asnym ciele, \u015bcianach, nieznanych miejscach, miastach, ale i bada\u0107 wn\u0119trze ziemi. Nie ma ogranicze\u0144, a wyb\u00f3r jest kwesti\u0105 naszej wyobra\u017ani lub potrzeby. Dowiadywanie si\u0119 wcale nie musi polega\u0107 tylko na obserwacji, mo\u017cna swobodnie rozmawia\u0107, z postaciami czy zwierz\u0119tami, kt\u00f3re spotykasz lub z samym krajobrazem (natur\u0105). Wszystko jest \u015bwiadome, lub, je\u015bli wolisz, przedstawia fragment twojej \u015bwiadomo\u015bci i na zasadzie wewn\u0119trznego dialogu dostarczy Ci dodatkowych informacji. <\/p>\n<p>2. Po to aby co\u015b zmieni\u0107 &#8212; tutaj samo dzia\u0142anie umys\u0142em w wizji powoduje wej\u015bcie w g\u0142\u0119bsze stany \u015bwiadomo\u015bci. <\/p>\n<p>Wszystko, co widzimy jest r\u00f3wnie\u017c cz\u0119\u015bci\u0105 nas i cz\u0119\u015bci\u0105 naszego wyobra\u017cenia. Je\u017celi zmieniaj\u0105c co\u015b w podr\u00f3\u017cy szama\u0144skiej nawet nie zmienimy rzeczywisto\u015bci zewn\u0119trznej (a jest podobno taka mo\u017cliwo\u015b\u0107) to przynajmniej zmienimy swoje widzenie danej sprawy, miejsca na co\u015b pozytywniejszego (bo z tak\u0105 intencj\u0105 szamani wprowadzaj\u0105 najcz\u0119\u015bciej zmiany). Tu ty jeste\u015b tw\u00f3rc\u0105, (niekoniecznie ca\u0142ego \u015bwiata!) przynajmniej postrzegania czy uwagi; po prostu zmie\u0144 wizje: d\u017awi\u0119ki, barwy, kszta\u0142ty, zapach, odczucie zmys\u0142owe, lub u\u017cyj r\u0105k, aby wprowadzi\u0107 zmiany w krajobrazie, w kt\u00f3rym jeste\u015b. <\/p>\n<p>W w\u0119dr\u00f3wce obserwujesz energie w spos\u00f3b dla ciebie zrozumia\u0142y lub w\u0142a\u015bciwy, masz symbolicznie w spos\u00f3b podlegaj\u0105cy twojej percepcji przedstawione te energie. <\/p>\n<p>Dok\u0142adno\u015b\u0107 tego jest kwesti\u0105 Twojej elastyczno\u015bci i otwarto\u015bci na poznanie. <\/p>\n<p>3. Po to by czego\u015b do\u015bwiadczy\u0107, co w zasadzie jest mieszank\u0105 powy\u017cszych dw\u00f3ch motyw\u00f3w i mo\u017ce odbywa\u0107 si\u0119 na dowolnym poziomie. Tutaj mo\u017cesz spokojnie zmienia\u0107 kszta\u0142t, stawa\u0107 si\u0119 czym chcesz (kamieniem, ro\u015blink\u0105, zwierz\u0119ciem), mo\u017cesz wykonywa\u0107 dowolne czynno\u015bci (nawet kocha\u0107 si\u0119 :)). <\/p>\n<p>Kszta\u0142t i natura nie maj\u0105 tu znaczenia, mo\u017cesz je dowolnie zmienia\u0107. Cieszy\u0107 si\u0119 i bawi\u0107 czymkolwiek chcesz. To tw\u00f3j \u015bwiadomy sen i ty tu tworzysz realia. <\/p>\n<p>A co z zagro\u017ceniami? <\/p>\n<p>Aby mi\u0119\u0107 wi\u0119ksze poczucie bezpiecze\u0144stwa podr\u00f3\u017cuje si\u0119 ze Zwierz\u0119tami Mocy, Opiekunami, poza tym zawsze ma si\u0119 przy sobie jedna wspania\u0142\u0105 osobowo\u015b\u0107 wewn\u0119trzn\u0105 &#8212; Wy\u017csze Ja, ono zawsze gotowe jest ci pom\u00f3c, doradzi\u0107, zaopiekowa\u0107 si\u0119. <\/p>\n<p>Tutaj tw\u00f3j l\u0119k jest twoim wrogiem, prowadzi od razu w niezbyt przyjemne rejony l\u0119k\u00f3w twoich i innych ludzi. Zbadanie tych obszar\u00f3w mo\u017ce Ci pomoc zrozumie\u0107 mechanizmy dzia\u0142ania tych emocji (uzdrowi\u0107 je), lecz dopiero b\u0119dzie to mo\u017cliwe (korzystne), gdy tw\u00f3j op\u00f3r przed do\u015bwiadczaniem tych stan\u00f3w b\u0119dzie ma\u0142y, albo gdy b\u0119dziesz umia\u0142 zachowa\u0107 stan nieidentyfikowania si\u0119 z tym, czego do\u015bwiadczasz lub obserwujesz. Najcz\u0119\u015bciej zetkni\u0119cie z nieprzyjemnymi obszarami ko\u0144czy si\u0119&#8230; snem lub (i) pobudk\u0105 w ciele. To samo tyczy si\u0119 zetkni\u0119\u0107 z miejscami, gdzie ciebie nie chc\u0105 (nie ka\u017cdy lubi go\u015bci w swoim domu), lub gdzie ty nie chcesz wej\u015b\u0107 (z powodu oporu przed tym czego mo\u017cesz si\u0119 dowiedzie\u0107, niezgodno\u015bci energetycznej z tym miejscem, lub po prostu l\u0119ku przed nieznanym.) Je\u015bli jeste\u015b w takiej sytuacji, &#8222;spytaj&#8221; Opiekuna\/Zwierz\u0119 mocy\/Wy\u017csze Ja \/siebie, albo ca\u0142\u0105 sytuacj\u0119 &#8212; lub istot\u0119 zabraniaj\u0105ca ci wej\u015bcia, gdzie jest tego przyczyna. Je\u015bli ta przyczyna le\u017cy w twoim wn\u0119trzu, mo\u017cesz zbada\u0107 i zmieni\u0107 te przyczyny w dalszym ci\u0105gu podr\u00f3\u017cy, i nast\u0119pnie wr\u00f3ci\u0107 i ju\u017c wej\u015b\u0107 bez przeszk\u00f3d. Je\u015bli przyczyna jest poza tob\u0105, mo\u017cesz r\u00f3wnie\u017c spyta\u0107, co zrobi\u0107, aby tam wej\u015b\u0107? Jakie s\u0105 warunki? dlaczego ciebie nie chc\u0105? I je\u015bli uwa\u017casz, \u017ce cena za bilet jest przyst\u0119pna (ew. baaardzo potrzebujesz tam wej\u015b\u0107, np. dla zrealizowania takiej podr\u00f3\u017cy)&#8230; po prostu zr\u00f3b to (lub co\u015b lepszego, ale odpowiadaj\u0105cego wyzwaniu) i wejd\u017a. Lecz nie wchod\u017a na si\u0142\u0119. Spotykasz si\u0119 z nieznanym w sobie i poza sob\u0105. Zachowuj dla tych energii szacunek. W swoim wn\u0119trzu i poza nim jest wiele rzeczy silniejszych ni\u017c \u015bwiadomy umys\u0142. Nie ma co si\u0119 ich ba\u0107 (masz zawsze kotwic\u0119 w postaci cia\u0142a, w kt\u00f3rym jeste\u015b bezpieczny) lecz zawsze lepiej mie\u0107 przyjaci\u00f3\u0142 ni\u017c nieprzyjaci\u00f3\u0142 i harmoni\u0119 zamiast pomieszania. <\/p>\n<p>Dlaczego System? <\/p>\n<p>Nasz Umys\u0142 ma tendencj\u0119 do b\u0142\u0105kania si\u0119. Z regu\u0142y przemykaj\u0105 przez niego du\u017ce ilo\u015bci my\u015bli nie zwi\u0105zanych z g\u0142\u00f3wnym w\u0105tkiem. Istnienie tego szumu my\u015blowego, przy przebywaniu \u015bwiadomo\u015bci\u0105 w ciele, nie przeszkadza zbytnio, gdy\u017c jeste\u015bmy &#8222;zakotwiczeni&#8221; w nim, natomiast podczas w\u0119dr\u00f3wki powoduje zap\u0119tlenie w mrowiu przemykaj\u0105cych obraz\u00f3w, gdy\u017c pod\u0105\u017camy tam, gdzie zwracamy uwag\u0119. <\/p>\n<p>Poj\u0119cie w\u0119dr\u00f3wki zak\u0142ada istnienie przynajmniej 2 punkt\u00f3w: pocz\u0105tkowego i ko\u0144cowego. Za pocz\u0105tkowy mo\u017cemy wybra\u0107 dowolny z wewn\u0119trznych obraz\u00f3w &#8212; lub korzysta\u0107 z jednego ustalonego, co wydaje si\u0119 korzystniejsze, gdy\u017c wytwarza okre\u015blony nawyk przechodzenia. Je\u015bli zazwyczaj wchodz\u0105c w wizje znajdowali\u015bmy si\u0119 na pewnym poziomie rozlu\u017anienia czy medytacji, to cz\u0119ste u\u017cywanie tej wizji wyrabia w pod\u015bwiadomo\u015bci odruch rozlu\u017anienia na widok tej\u017ce scenki. Jednym ze sposob\u00f3w jest u\u017cywanie w\u0142asnego miejsca, np. ogrodu; innym jest po prostu wej\u015bcie na drog\u0119, \u015bcie\u017ck\u0119. <\/p>\n<p>Struktur\u0119, w kt\u00f3rej \u015bnimy, mo\u017cemy sobie stworzy\u0107 samemu, poprzez przyj\u0119cie pewnych za\u0142o\u017ce\u0144 odno\u015bnie &#8222;punkt\u00f3w kluczowych&#8221; i specjalnych miejsc, albo korzysta\u0107 z tego, co stworzyli inni: szamani (ro\u017cne systemy, szko\u0142y szama\u0144skie i nie tylko) lub&#8230; arty\u015bci (obrazy, ksi\u0105\u017cki). U\u017cycie jednych system\u00f3w wiedzy daje nam mo\u017cliwo\u015b\u0107 korzystania z &#8222;map \u015bwiadomo\u015bci&#8221; odkrytych przez innych, u\u017cycie drugich daje wi\u0119kszy komfort dzia\u0142ania. Wybieramy to, co nam si\u0119 podoba, gdzie si\u0119 czujemy bezpiecznie, ale jednocze\u015bnie &#8222;tracimy&#8221; powi\u0105zania z rzeczywisto\u015bci\u0105. Aby je odzyska\u0107 trzeba wi\u0119cej czasu z pocz\u0105tku przeznaczy\u0107 na rozpoznanie i ustalenie, co z czym si\u0119 wi\u0105\u017ce, o ile chcemy eksplorowa\u0107 nasz\u0105 psychik\u0119 \/ \u015bwiat zewn\u0119trzny. <\/p>\n<p>W ramach struktury mo\u017cna odkrywa\u0107 lub (i) tworzy\u0107 miejsca, regiony i drogi. Punkty ko\u0144cowe zale\u017c\u0105 od nas samych. To nieko\u0144cz\u0105ca si\u0119 historia&#8230;, mo\u017cemy ka\u017cd\u0105 podr\u00f3\u017c wewn\u0119trzn\u0105 traktowa\u0107 osobno; mo\u017cemy uzna\u0107 \u017ce wszystko, co robimy w \u017cyciu to ta w\u0119dr\u00f3wka. Z praktycznych wzgl\u0119d\u00f3w dan\u0105 w\u0119dr\u00f3wk\u0119 mo\u017cemy uzna\u0107 za zako\u0144czon\u0105, gdy pojawi\u0142y si\u0119 i utrwali\u0142y po\u017c\u0105dane przez nas zmiany, lub po prostu w momencie, gdy wracamy do realnego \u015bwiata. <\/p>\n<p>Regiony: <\/p>\n<p>Hawajscy szamani wyr\u00f3\u017cniaj\u0105 3 poziomy \u015bwiata: Lanikeha, Kahiki i Milu. <\/p>\n<p>Poziom Wy\u017cszy, Lanikeha, jest to miejsce \u015bwi\u0119to\u015bci i inspiracji. <\/p>\n<p>Zamieszkuj\u0105 go bogowie, boginie i bohaterowie. Tutaj w\u0142a\u015bnie mo\u017cna udawa\u0107 si\u0119 po inspiracje, nauki wewn\u0119trzne. <\/p>\n<p>Poziom \u015aredni, Kahiki, jest najbardziej zbli\u017cony do rzeczywisto\u015bci zewn\u0119trznej. I doskonale nadaje si\u0119 do kontakt\u00f3w z ni\u0105 lub zmieniania jej element\u00f3w. <\/p>\n<p>Poziom ni\u017cszy, Milu, to miejsce pr\u00f3by, w du\u017cej cz\u0119\u015bci domena naszego Cienia, t\u0142umionej zazwyczaj cz\u0119\u015bci naszej psychiki. St\u0105d pochodz\u0105 wszelkie przeszkody. Mo\u017cna tu znale\u017a\u0107 wizje daj\u0105ce moc, jak i te informacje, kt\u00f3re przed sob\u0105 kryli\u015bmy, wypierali\u015bmy. Wewn\u0119trzna moc jest jedn\u0105 z takich wypartych informacji (odczu\u0107). <\/p>\n<p>W\u0142asne miejsce (ogr\u00f3d) : <\/p>\n<p>Ogr\u00f3d to stworzone przez nas miejsce, obsadzone i zaludnione tym, co uwa\u017camy za stosowne. Umieszczamy w nim np. pomocnik\u00f3w, Gospodarza, s\u0142ugi, wr\u00f3\u017cki, elfy, podobaj\u0105ce si\u0119 nam kwiaty, drzewa &#8212; w spos\u00f3b, w jaki uwa\u017camy za odpowiedni. Jest to nasz \u015bwiat, stworzony przez nas i odzwierciedla nasze wn\u0119trze. <\/p>\n<p>S\u0105 tam elementy pasywne i aktywne, informacje i sposoby dzia\u0142a\u0144. Mo\u017cemy w nim odnale\u017a\u0107 lub stworzy\u0107 symbol sprawy, z kt\u00f3r\u0105 pracujemy, i zinterpretowa\u0107 go, mo\u017cemy r\u00f3wnie\u017c pod\u0105\u017cy\u0107 drog\u0105, kt\u00f3r\u0105 nam ten symbol otwiera &#8212; i wej\u015b\u0107 w inny wymiar wizji. Ogr\u00f3d znajduje si\u0119 na poziomie Kahiki, a z niego mo\u017cemy si\u0119 przedosta\u0107 poprzez wspinaczk\u0119 po drzewie, drabinie lub lot przez dziur\u0119 w niebie do \u015bwiata wy\u017cszego. W \u015bwiecie wy\u017cszym zazwyczaj po raz pierwszy spotyka si\u0119 Zwierz\u0119ta Mocy, lub inne formy Opiekun\u00f3w, lecz to spokojnie mo\u017cna zrobi\u0107 na dowolnym poziomie, gdy\u017c wszystko jest ze sob\u0105 po\u0142\u0105czone. <\/p>\n<p>Czy odbi\u00f3r postaci w momencie wezwania (ch\u0119ci spotkania), jest natychmiastowy, to kwestia elastyczno\u015bci umys\u0142u. Energia pod\u0105\u017ca za uwag\u0105 i w momencie koncentracji na kim\u015b\/czym\u015b, ju\u017c tam jeste\u015bmy, mamy kontakt, ta posta\u0107 jest przy nas. <\/p>\n<p>Wchodzenie w Wizj\u0119&#8230; <\/p>\n<p>&#8230;jest rzecz\u0105 prost\u0105. Relaksujesz si\u0119, zamykasz oczy lub po prostu przenosisz uwag\u0119 na widzenie, czucie wewn\u0119trzne. Mo\u017cesz skoncentrowa\u0107 si\u0119 na wizji, kt\u00f3ra nap\u0142ywa, lub stworzy\u0107 t\u0119 wizj\u0119. Dla osi\u0105gni\u0119cia g\u0142\u0119bszego wej\u015bcia, pomocne jest umieszczenie w krajobrazie w\u0142asnej postaci i dopiero wtedy wej\u015bcie poprzez przeniesienie \u015bwiadomo\u015bci do nowego cia\u0142a. (Sprawd\u017a, jak si\u0119 w nim czujesz, i co czujesz, co obserwujesz dooko\u0142a.) W bardziej aktywnym podr\u00f3\u017cowaniu pomo\u017ce ci pobudzenie energii w ciele, wzmocnienie i udro\u017cnienie kana\u0142\u00f3w. Technik tego jest bardzo wiele, najprostsz\u0105 form\u0105 doenergetyzowania jest jednak wzi\u0119cie kilku g\u0142\u0119bszych oddech\u00f3w. <\/p>\n<p>Odbi\u00f3r za\u015b wra\u017ce\u0144 w wizji znakomicie wzmacniaj\u0105 \u0107wiczenia uwa\u017cno\u015bci \u015bwiadomo\u015bci sensorycznej, czyli \u015bwiadome zwracanie uwagi na bod\u017ace dochodz\u0105ce do ciebie z zewn\u0105trz. <\/p>\n<p>Specjalne miejsce: <\/p>\n<p>Podobno jest miejsce, gdzie spotykaj\u0105 si\u0119 zazwyczaj szamani. W tradycji hawajskiej nosi ono nazw\u0119 Pa Uli (ciemno-zielone urwiska skalne), cho\u0107 bardziej znane jest pod samoa\u0144sk\u0105 nazw\u0105 Bai Hali. <\/p>\n<p>Mo\u017ce to by\u0107 miasto, uniwersytet, budowla z wieloma pokojami, wysepka z lagun\u0105. <\/p>\n<p>Jest to miejsce, z kt\u00f3rego si\u0119 korzysta, aby pobiera\u0107 nauki, uzdrawia\u0107 i dokonywa\u0107 odkry\u0107. Spr\u00f3buj je odnale\u017a\u0107, wystarczy chcie\u0107 si\u0119 tam uda\u0107 lub poprosi\u0107 opiekuna, aby tam nas przeni\u00f3s\u0142. <\/p>\n<p>Miejsca &#8222;zewn\u0119trzne&#8221;: <\/p>\n<p>Mo\u017cna do nich dotrze\u0107 bezpo\u015brednio bez przechodzenia przez ogr\u00f3d lub inny punkt zaczepienia. Pami\u0119taj, \u017ce stykasz si\u0119 z nimi raczej odbieraj\u0105c energie w postaci wizji mniej lub bardziej symbolicznych (inaczej ni\u017c gdy przebywasz w fizyczno\u015bci), niech wi\u0119c nie dziwi\u0105 ci\u0119 r\u00f3\u017cnice lub brak potwierdzonego w realno\u015bci zauwa\u017cenia. Z regu\u0142y mo\u017cesz swobodnie rozmawia\u0107 z osobami znajduj\u0105cymi si\u0119 tam, cho\u0107 one niekoniecznie musz\u0105 by\u0107 tego \u015bwiadome. C\u00f3\u017c Umys\u0142 czyni rzeczy niezwykle. (Rzeczywisto\u015b\u0107 zreszt\u0105 te\u017c.) <\/p>\n<p>Odbi\u00f3r informacji od element\u00f3w wizji: <\/p>\n<p>Mo\u017cna intuicyjnie wiedzie\u0107, co reprezentuje lub m\u00f3wi dana rzecz lub osoba. Metoda konwersacji jest tutaj mile widziana. Je\u015bli uwa\u017casz, \u017ce nie otrzymujesz odpowiedzi&#8230; zmy\u015bl j\u0105: powiedz sobie, co powiedzia\u0142by\u015b na miejscu tego obiektu. To dzia\u0142a! I rozwija twoje zdolno\u015bci do komunikacji. <\/p>\n<p>Droga: <\/p>\n<p>Autostrada lub le\u015bna albo polna \u015bcie\u017cka to miejsce w Milu, kt\u00f3rym podr\u00f3\u017cujemy do Celu. Cz\u0119sto wyst\u0119puj\u0105 tutaj przeszkody lub niebezpiecze\u0144stwa, ale droga jest w\u0142a\u015bciwym sposobem dotarcia do celu. Gdy uznajesz rzeczywisto\u015b\u0107, jak\u0105 spotykasz na wewn\u0119trznych poziomach, za tw\u00f3j sen, \u017cadne &#8222;fizyczne&#8221; niebezpiecze\u0144stwa nie s\u0105 w stanie ci zagrozi\u0107; mo\u017cesz si\u0119 przedosta\u0107 dalej zostawiaj\u0105c niebezpieczne rejony za sob\u0105; mo\u017cesz jednak i\u015b\u0107 i uzdrawia\u0107 r\u00f3wnie\u017c drog\u0119: buduj\u0105c mosty nad przepa\u015bciami, oswajaj\u0105c dzikus\u00f3w, a dzikie zwierz\u0119ta karmi\u0105c i zostawiaj\u0105c im olbrzymie zapasy nie psuj\u0105cego si\u0119 po\u017cywienia. Masz tutaj wszystkiego pod dostatkiem i mo\u017cesz spokojnie dawa\u0107, wiedz\u0105c, \u017ce s\u0105 nieograniczone tego mo\u017cliwo\u015bci. <\/p>\n<p>Prowadzenie: <\/p>\n<p>Je\u015bli pracujesz z Opiekunami lub Zwierz\u0119tami Mocy, mo\u017cesz spokojnie poprosi\u0107 o &#8222;przeniesienie do miejsca, gdzie&#8230; &#8221; &#8212; w sytuacji, kiedy uwa\u017casz, \u017ce niepotrzebny jest wysi\u0142ek na dotarcie gdzie\u015b. Mo\u017cesz to r\u00f3wnie dobrze zrobi\u0107 samemu, gdy skoncentrujesz Umys\u0142 na rozwi\u0105zaniu&#8230; B\u0119dziesz przy nim, niezale\u017cnie czy jeste\u015b tego \u015bwiadom, czy nie. <\/p>\n<p>Jest to metoda podr\u00f3\u017cowania, kt\u00f3ra raczej s\u0142u\u017cy uzyskiwaniu informacji &#8212; w przeciwie\u0144stwie do poprzedniej, kt\u00f3ra po prostu wzmacnia proces. Jest to jednak dobre przy odnajdywaniu punkt\u00f3w lub wizji wej\u015bciowych dla danego problemu. <\/p>\n<p>Je\u015bli chcesz uzdrowi\u0107 jakie\u015b miejsce, nie ma sensu marnowanie energii na docieranie tam. Przenosisz si\u0119 bezpo\u015brednio i tam zmieniasz wizje; np. zmieniaj\u0105c symbole, jakie otrzyma\u0142e\u015b jako informacje o stanie tego miejsca, lub tworz\u0105c tam \u015bwiat\u0142o, przekonujesz &#8222;duchy&#8221; tych pomieszcze\u0144 do przyj\u0119cia nowego stanu, lub zmieniaj\u0105c w inny wymy\u015blony przez ciebie spos\u00f3b energie lub procesy, jakie tam si\u0119 tocz\u0105. Liczy si\u0119 proces zmiany tamtego miejsca, a nie wysi\u0142ek w\u0142o\u017cony w drog\u0119. Cho\u0107 r\u00f3wnie dobrze mo\u017cesz znale\u017a\u0107 drog\u0119&#8230; kt\u00f3r\u0105 dojdziesz do zdrowej sytuacji w tamtym miejscu. <\/p>\n<p>Praca inspirowana przy udziale towarzystwa zapewnia bezpiecze\u0144stwo i poczucie bezpiecze\u0144stwa, jak r\u00f3wnie\u017c jest \u017ar\u00f3d\u0142em dodatkowych informacji. <\/p>\n<p>Symbolika: <\/p>\n<p>Zazwyczaj nie dostrzegamy w pe\u0142ni informacji zawartych w wizjach; s\u0105 one przedstawione symbolicznie. Wizja ma struktur\u0119 holograficzn\u0105, poszczeg\u00f3lne elementy s\u0105 punktami \u0142\u0105cz\u0105cymi z nast\u0119pnymi informacjami. Mo\u017cna odczyta\u0107 ich znaczenie (lub je zmieni\u0107 oczywi\u015bcie) jak i pod\u0105\u017cy\u0107 dalej tropem \u017ar\u00f3de\u0142 tego wszystkiego, jak te\u017c poszerzonego zrozumienia. <\/p>\n<p>Wszystko zale\u017cy od tego co chcesz osi\u0105gn\u0105\u0107. Ograniczenia s\u0105 czasem po\u017cyteczn\u0105 iluzj\u0105. <\/p>\n<p>Przeszkody w dotarciu do celu&#8230; <\/p>\n<p>&#8230;s\u0105 g\u0142\u00f3wnie wewn\u0119trzne. Szamanizm hawajski podaje 7 g\u0142\u00f3wnych przeszk\u00f3d, b\u0119d\u0105cych zreszt\u0105 przeciwie\u0144stwem pozytywnych mocy wyra\u017canych przez zasady szama\u0144skie. Sa to: pouli (ignorancja), haiki (ograniczenie), hokai (zam\u0119t), napa (oci\u0105ganie si\u0119), inaina (gniew), weli (l\u0119k) i kanalua (zw\u0105tpienie). <\/p>\n<p>S\u0105 one przeszkodami, cho\u0107 ich przezwyci\u0119\u017cenie mo\u017ce by\u0107 celem samym w sobie&#8230; <\/p>\n<p>Pozytywne nastawienie szamanizmu hawajskiego wyra\u017ca si\u0119 jednak tutaj jako tendencja do rozwijania si\u0142, zamiast zwalczania czegokolwiek (takze przeszk\u00f3d). I tak te negatywno\u015bci s\u0105 wypierane przez rozwijanie nast\u0119puj\u0105cych bieg\u0142o\u015bci szama\u0144skich: ike (\u015bwiadomo\u015b\u0107), kala (wolno\u015b\u0107), makia (skupienie), manawa (wytrwa\u0142o\u015b\u0107), aloha (mi\u0142o\u015b\u0107), mana (pewno\u015b\u0107), pono (m\u0105dro\u015b\u0107). <\/p>\n<p>Przytomne w\u0119drowanie rozwija te zdolno\u015bci, cho\u0107 dla wzmocnienia ich mo\u017cemy wybra\u0107 si\u0119 na kolejne wycieczki. <\/p>\n<p>Wypadniecie z Akcji: <\/p>\n<p>Nast\u0119puje poprzez za\u015bniecie, przebudzenie w rzeczywisto\u015bci, lub po prostu przez uciekni\u0119cie g\u0142\u00f3wnego w\u0105tku z pola uwagi. Zawsze mo\u017cesz wr\u00f3ci\u0107 do niego; je\u015bli jednak si\u0119 przebudzi\u0142e\u015b, lepiej zapisz szczeg\u00f3\u0142y lub punkty kluczowe. Niezale\u017cnie od tego, czy wchodzi\u0142e\u015b do tej wizji przez sen czy z pe\u0142nej \u015bwiadomo\u015bci, wizja dzieje si\u0119 na poziomie marze\u0144 sennych i r\u00f3wnie \u0142atwo jak sen mo\u017ce by\u0107 zapomniana. Ciekawostk\u0105 jest to, \u017ce gdy wr\u00f3cisz do poprzedniego stanu, pami\u0119\u0107 ci si\u0119 odblokuje i raczej bez trudu przypomnisz sobie swoje wcze\u015bniejsze dzia\u0142ania na tym poziomie rzeczywisto\u015bci. <\/p>\n<p>Czas: <\/p>\n<p>Nie ma tutaj ogranicze\u0144 czasowych &#8212; mo\u017cesz wybra\u0107 si\u0119 w dowolny punkt przesz\u0142o\u015bci, tera\u017aniejszo\u015bci, lub przysz\u0142o\u015bci. Pami\u0119taj jednak, \u017ce pracujesz z informacj\u0105 zawart\u0105 w momencie tera\u017aniejszym. Odczytujesz przesz\u0142o\u015b\u0107 po skutkach i wskaz\u00f3wkach zawartych w &#8222;teraz&#8221;; przysz\u0142o\u015b\u0107 odczytujesz r\u00f3wnie\u017c za pomoc\u0105 interpretacji wzor\u00f3w zawartych w &#8222;teraz&#8221;. A te mo\u017cna zmieni\u0107. <\/p>\n<p>Punkty napi\u0119\u0107: <\/p>\n<p>Je\u015bli podr\u00f3\u017cujesz do miejsc, gdzie kieruje (lub kierowa\u0142o) uwag\u0119 wiele os\u00f3b, \u0142atwiej wtedy trafi\u0107 i odebra\u0107 ich wizje rzeczywisto\u015bci. Nie dziw si\u0119 niczemu, raczej spr\u00f3buj sprawdzi\u0107, dlaczego trafi\u0142e\u015b tam, a nie gdzie indziej. Np. je\u015bli chcesz zobaczy\u0107 pocz\u0105tek wszech\u015bwiata, to mo\u017cliwe \u017ce zamiast do Big Bangu trafisz do wy\u0142aniaj\u0105cego si\u0119 z ciemno\u015bci Edenu, lub na odwr\u00f3t. :) <\/p>\n<p>Elastyczno\u015b\u0107 system\u00f3w i tworzenie skr\u00f3t\u00f3w: <\/p>\n<p>Elastyczno\u015b\u0107 polega na tym, \u017ce zmienia si\u0119 tw\u00f3j \u015bwiat wewn\u0119trzny, pojawiaj\u0105 si\u0119 nowe elementy, znikaj\u0105 stare. Przesuwaj\u0105 si\u0119 na przyk\u0142ad niekt\u00f3re \u015bcie\u017cki, kt\u00f3re wytyczy\u0142e\u015b w ogrodzie. Jednak je\u015bli nic si\u0119 w tobie lub dooko\u0142a ciebie nie dzieje (porad\u017a si\u0119 swego Opiekuna lub Gospodarza Ogrodu &#8212; by\u0107 mo\u017ce, \u017ce to zapowied\u017a zmian, kt\u00f3re nast\u0105pi\u0105), zastan\u00f3w si\u0119, czy zmiany te nie s\u0105 wynikiem kt\u00f3rej\u015b z przeszk\u00f3d, a wi\u0119c dzia\u0142ania Twojego oporu. By\u0107 mo\u017ce chcesz przegapi\u0107 co\u015b na drodze, kt\u00f3r\u0105 stworzy\u0142e\u015b, lub boisz si\u0119 tego, co stanie si\u0119, gdy u\u017cyjesz czego\u015b &#8212; cho\u0107 r\u00f3wnie dobrze mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce masz opory przed dostrze\u017ceniem czego\u015b lub kogo\u015b w swoim otoczeniu fizycznym. Sprawd\u017a to, pogadaj z opiekunami, dotrzyj do \u017ar\u00f3de\u0142, lub wyrusz w podr\u00f3\u017c maj\u0105c\u0105 na celu uzdrowienie tej sytuacji. <\/p>\n<p>Gry, ksi\u0105\u017cki i filmy jako dodatkowe podr\u00f3\u017ce: <\/p>\n<p>Je\u015bli nie czujesz si\u0119 na si\u0142ach, aby wyruszy\u0107 w podr\u00f3\u017c przechodz\u0105c w ni\u0105 \u015bwiadomie, spr\u00f3buj sobie odby\u0107 trening. Gry (komputerowe r\u00f3wnie\u017c), filmy, ksi\u0105\u017cki w kt\u00f3rych g\u0142\u00f3wny bohater osi\u0105ga co\u015b, dokonuje czego\u015b, to naturalne czynno\u015bci rozwijaj\u0105ce umiej\u0119tno\u015b\u0107 szama\u0144skiej w\u0119dr\u00f3wki. Zw\u0142aszcza, gdy wczuwasz si\u0119 w rol\u0119. <\/p>\n<p>Wykorzystaj to. Aby co\u015b osi\u0105gn\u0105\u0107, zharmonizowa\u0107, wystarczy zidentyfikowa\u0107 punkty zaczepienia odnosz\u0105ce si\u0119 do danego problemu, z kt\u00f3rym pracujesz (np. przeszkody, jakie pokonuje bohater), uto\u017csami\u0107 i rozpozna\u0107 w nich te, kt\u00f3re dotycz\u0105 naszego \u017cycia. I koncentrowa\u0107 si\u0119 na d\u0105\u017ceniu tego bohatera (czyli ciebie) do przezwyci\u0119\u017cenia ich. Energia pod\u0105\u017ca za uwag\u0105. Ale zachowaj umiar w tym co robisz; wyb\u00f3r krwawej strzelanki w momencie, gdy chcesz wspom\u00f3c harmoni\u0119 w jakim\u015b zwi\u0105zku, to chyba nie najlepszy pomys\u0142, cho\u0107 je\u015bli nie widzisz w tym sprzeczno\u015bci, to lepiej chyba robi\u0107 co\u015b, ni\u017c nie robi\u0107 nic. <\/p>\n<p>Skonsultuj si\u0119 z Opiekunem lub Zwierz\u0119ciem Mocy, teraz. To co do\u015bwiadczasz jest pewn\u0105 form\u0105 tego \u015bnienia, wi\u0119c spokojnie mo\u017cesz to robi\u0107 pozostaj\u0105c w tr\u00f3jwymiarowej rzeczywisto\u015bci. <\/p>\n<p>Gry (nie komputerowe) i ksi\u0105\u017cki i tak pomog\u0105 ci rozwin\u0105\u0107 naturalnie zdolno\u015bci do wizualizacji, zw\u0142aszcza, gdy b\u0119dziesz rozwija\u0142 czy obserwowa\u0142 akcj\u0119 na poziomie wewn\u0119trznym. I dostarcz\u0105 z pewno\u015bci\u0105 wielu wra\u017ce\u0144 i pomys\u0142\u00f3w. <\/p>\n<p>Skuteczno\u015b\u0107: <\/p>\n<p>Nie zapominaj, po co podr\u00f3\u017cujesz, i \u017ce zmiany niekoniecznie musz\u0105 zachodzi\u0107 natychmiastowo &#8212; ale nast\u0105pi\u0107 powinny. Je\u015bli w tobie i w twoich relacjach nie zachodz\u0105 \u017cadne zmiany, to pora si\u0119 zastanowi\u0107. Nie zachodz\u0105, czy ich nie zauwa\u017casz? dlaczego? To te\u017c mo\u017ce by\u0107 jedna z podr\u00f3\u017cy. <\/p>\n<p>Je\u015bli podr\u00f3\u017cujesz dla do\u015bwiadcze\u0144, to i tak jest wska\u017anik skuteczno\u015bci: twoje zadowolenie z tego, co robisz. Ale je\u015bli podr\u00f3\u017cujesz samopoznawczo albo uzdrowicielsko, obecno\u015b\u0107 samego tylko zadowolenia jest sygna\u0142em ostrzegawczym. By\u0107 mo\u017ce przegapiasz co\u015b istotnego w samej podr\u00f3\u017cy, lub mo\u017ce cel podr\u00f3\u017cy uzdrowicielskiej jest &#8222;niew\u0142a\u015bciwie&#8221; okre\u015blony (mija si\u0119 z problemem). <\/p>\n<p>Zbadaj i to. B\u0105d\u017a racjonalny i ciesz ci\u0119 tym co robisz. <\/p>\n<p>Powi\u0119kszaj harmoni\u0119 w sobie i dooko\u0142a, kochaj \u017cycie. <\/p>\n<p>ALOHA czyli Mi\u0142o\u015b\u0107 oznacza by\u0107 szcz\u0119\u015bliwym z&#8230; &#8211; Nie zapominaj o tym r\u00f3wnie\u017c.<\/p>\n<p><a href=\"mailto:coachingprowokatywny@gmail.com\"> Piotr Jaczewski<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/szkolahuny.pl\">szko\u0142ahuny.pl<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-101","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, Podr\u00f3\u017ce w wewn\u0119trznej wizji - Huna Archiwum<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, Podr\u00f3\u017ce w wewn\u0119trznej wizji - Huna Archiwum\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Huna Archiwum\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\",\"@id\":\"\"},\"headline\":\"W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, Podr\u00f3\u017ce w wewn\u0119trznej wizji\",\"datePublished\":\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\\\/\"},\"wordCount\":3732,\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\\\/\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\\\/\",\"name\":\"W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, Podr\u00f3\u017ce w wewn\u0119trznej wizji - Huna Archiwum\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/#website\"},\"datePublished\":\"-0001-11-30T00:00:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, Podr\u00f3\u017ce w wewn\u0119trznej wizji\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/\",\"name\":\"Huna Archiwum\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.huna.net.pl\\\/archiwum\\\/author\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, Podr\u00f3\u017ce w wewn\u0119trznej wizji - Huna Archiwum","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, Podr\u00f3\u017ce w wewn\u0119trznej wizji - Huna Archiwum","og_url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/","og_site_name":"Huna Archiwum","article_published_time":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"","Szacowany czas czytania":"19 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/"},"author":{"name":"","@id":""},"headline":"W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, Podr\u00f3\u017ce w wewn\u0119trznej wizji","datePublished":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/"},"wordCount":3732,"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/","url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/","name":"W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, Podr\u00f3\u017ce w wewn\u0119trznej wizji - Huna Archiwum","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/#website"},"datePublished":"-0001-11-30T00:00:00+00:00","author":{"@id":""},"breadcrumb":{"@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wdrwka-szamaska-podre-w-wewntrznej-wizji\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"W\u0119dr\u00f3wka Szama\u0144ska, Podr\u00f3\u017ce w wewn\u0119trznej wizji"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/#website","url":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/","name":"Huna Archiwum","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"","url":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/author\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=101"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.huna.net.pl\/archiwum\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}